冰心的作品有哪些四年级，麋鹿是几年级的课文

冰心的作品目录请看下方具体内容：

冰心的作品《繁星》《春水》（诗集）1923，商务。

冰心的作品《超人》（小说、散文集）1920，商务。

冰心的作品《寄小读者》（通信集）1923~1925，北新。

冰心的作品《往事》（小说、散文集）1931，开明。

冰心的作品《南归》（散文集）1945，北新。

冰心的作品《姑姑》（小说集）1987，北新。

冰心的作品《冰心全集之一-冰心小说集》1932，北新

冰心的作品《冰心全集之二-冰心诗集》1932，北新。

冰心的作品《冰心全集之三-冰心散文集》1932，北新。

冰心的作品《闲情》（诗、散文集）1922，北新。

冰心的作品《去国》（小说集）1933，北新。

冰心的作品《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局。

1、《繁星春水》（诗集）1923，商务。

2、《超人》（小说、散文集）1923，商务。

3、《寄小读者》（通信集）1926，北新。

4、《往事》（小说、散文集）1930，开明。

5、《南归》（散文集）1931，北新。

6、《姑姑》（小说集）1932，北新。

7、《冰心全集之一-冰心小说集》1932，北新。

8、《冰心全集之二-冰心诗集》1932，北新。

9、《冰心全集之三-冰心散文集》1932，北新。

10、《闲情》（诗、散文集）1922，北新。

11、《去国》（小说集）1933，北新。

12、《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局。

13、《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新。

14、《冰心著作集之一-冰心小说集》(小说集）1943，开明。

15、《冰心著作集之二-冰心散文集》（散文集)1943，开明。

16、《冰心著作集之三-冰心诗集》（诗集）1943，开明。

17、《有关女人》（散文集）1943，天地。

18、《冰心小说散文选集》1954，人文。

19、《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿。

20、《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿。

21、《归来以后》（散文集）1958，作家。

22、《再寄小读者》（通信集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表。

23、《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花。

24、《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家。

25、《樱花赞》（散文集)1962，百花。

26、《拾穗小札》（散文集）1964，作家。

27、《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花。

28、《三寄小读者》（通信集）1981，少儿。

29、《记事珠》（创作谈）1982，人文。

30、《冰心论创作》1982，上海文艺。

31、《冰心作品选》1982，少儿。

32、《冰心散文选》1983，人文。

33、《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐)。

34、《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐)。

35、《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺。

36、《只拣儿童多处行》1981，少儿，编至小学语文课本中。

37、《我的秘密》1957。

麋鹿

天色微明，晨雾如轻纱般漂浮在黄海滩涂上。一群麋鹿悄无声息地向水塘边走去。不了解从何处传来人的脚步声，警觉的麋鹿迅即蹦跳着遁入草丛……这是在著名的大丰麋鹿自然保护区产生的一幕。黄海滩涂这片广阔的土地，气候温和，林茂草丰是麋鹿野生放养的理想场所。这里生活着世界上大的麋鹿群。

麋鹿是鹿的一种。它的外形很奇特：角似鹿，面似马，蹄似牛，尾似驴，故此，又被称为“四不像”。我们国内古代著名小说《封神榜》中把“四不像”当作姜子牙的坐骑，更增添了它的神秘。

与其它动物一样，麋鹿也是一种草食性哺乳动物。大多数情况下雄麋鹿体重可达200公斤，角长达80厘米，每一年脱换一次。麋鹿的角型是鹿科动物中独一无二的-站着时，麋鹿角的各枝尖都指向后方，而其它鹿的角尖都指向前方。雌麋鹿没有角，体形也较小。麋鹿的尾巴是鹿科动物中长的。长尾巴用来驱赶蚊蝇，以适应沼泽环境中的生活。麋鹿蹄子宽大，行动轻快敏捷。它们常在水中站立、跋涉，潜游和觅食，甚至连隆冬季节也不例外。麋鹿的毛色在夏季是棕红色的，冬季脱毛后变成棕灰色。

麋鹿的自然繁殖力很低，雌鹿的怀孕期比其它鹿类要长，超越九个半月，每胎仅产一仔。雄性小鹿两岁时长角分叉，六岁时叉角才发育完全。

麋鹿的经历充满传奇色彩。据科学家考证，早在3000多年前，我们国内黄河、长江中下游地区就有麋鹿，但汉朝以后就渐渐减少，再后来竟然销声匿迹。1865年，有人在北京南郊发现了120头麋鹿，并撰文向全世界讲解。随后，数十头麋鹿被相继盗往欧洲，在伦敦、巴黎和柏林等动物园里展出。1900年，“八国联军”入侵北京，后一群麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的被装上西去的轮船。从此，麋鹿在国内基本上绝迹。

后来，流落在国外的麋鹿大多数相继死去，唯有英国贝福特公爵在私人别墅乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好，并快速繁殖。到1967年，这里的麋鹿已增多到400多头，并向各国输出。至今，全世界麋鹿总数估计已逾千头。

1986年8月，在世界自然基金会和我们国内林业部的努力下，39头选自英国7家动物园的麋鹿返回故乡，被送到大丰麋鹿自然保护区放养。从此，麋鹿结束了它们大半个世纪在海外 漂泊不定、颠沛流离的生涯，启动了回归故土、回归自然的新生活。现目前，这群珍异动物已经在祖国土地上繁衍后代，茁壮成长。

（是不是这个？）

声律启蒙上12十二文

十二、文

家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。

歌北鄙，咏南熏，迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。

闻化蜀民皆草偃，争权晋士已瓜分。

巫峡夜深猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早雁飞高贴楚天云。

欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。

花有艳，竹成文，马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。

施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。

好景有期北岭几枝梅似雪；丰年先兆西郊千顷稼如云。

尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘贲。山明对水秀，五典对三坟。

唐李杜，晋机云，事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。

酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。

鸟翼长随凤兮洵众禽长；狐威不假虎也真百兽尊。

注释：

·四辅对三军：传说古代天子有四个辅佐官。“三军”：古代称步、车、骑三个兵种。二千五百为一军，三军者法天、地、人也。

·九经对三史：“九经”指《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》。“三史”指纪传（早时间是在司马迁）、

编年（早时间是在左氏春秋）、实录（早时间是在梁而盛于唐）三种体栽的史书。〔备考〕自五经分而乐经亡，五经内分周礼、仪礼为七经，七经之外又益以孝经、纶语为九经，

分春秋三传为三，合孝经、论语为一，于是有十经。以六经加六纬，于是有十二经。以诗、易、三礼、春秋三传，加孝经、论、孟、尔雅，谓之十三经。

·歌北鄙：殷纣好为北鄙之乐，其忽然败亡，比鄙之乐成为杀伐之声。

·咏南熏：《史记》载：「舜」弹着五弦琴唱道『南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮』。南熏之乐成为发达之声。

·召公周太保：召公名「奭」（音：“式ㄕˋ”），周朝太保。

·李广汉将军：「李广」为西汉名将，号称“飞将军”『但使龙城飞将在，不教胡马度阴山』。

·闻化蜀民皆草偃：西汉蜀郡太守「文翁」，治蜀有方，教化百姓，故此，地方百姓都服他，像风吹草伏一样。

·权晋士已瓜分：晋国启动有六卿：智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏。后来只剩下韩、赵、魏，安王二十六年，三家共废晋君，分其地，号三晋。

·巫猿：《韵府》巫峡猿，凡鸣至三声，闻者皆泪。

·衡雁：《衡岳志》衡岳有回雁峰，故雁至衡阳而止。

·偃武对修文：武王既克商，乃偃武修文。

·羊车对鹤驾：“羊车”晋武帝幸宫掖，乘羊车任其所之，宫人于是插竹于宫门，以盐水洒地引诱羊前来。“鹤驾”王子晋是周灵王的太子，于缑山（缑：音“钩

ㄍㄡ”）乘白鹤仙去，故太子之驾称鹤驾。

·朝旭对晚曛：《诗经》旭日始旦。谓日出。曛：日西斜。

·马燧对羊欣：「马燧」唐朝宰相。「羊欣」字符敬，为新安守，南朝梁代医生。

·山中梁宰相：南朝时，「陶弘景」隐居阳山，梁武帝每有大事都去询问他与他商量，人称「山中宰相」。

·树下汉将军：东汉光武时名将「冯异」。父城人，屡建战功，每逢论功行赏，「冯异」则独立于树下，人称「大树将军」。

·施帐解围嘉道韫：「王献之」与客人相辩论辞穷，其嫂「谢道韫」想替「王献之」解围，于是在帏帐后面，申论「王献之」的观点，与对方辩论。

·当垆沽酒叹文君：汉朝「卓文君」私嫁「司马相如」，其父「卓王孙」怒之，后经多方劝说，「卓王孙」资助文君夫妇两人开一家酒店，文君当垆卖酒。

·蔡惠对刘贲：「蔡惠」：汉人「蔡惠」夜梦得禾复失，「郭乔」曰：『禾失为秩，当进爵』后来果然如此。「刘蕡」：「刘蕡」对策议宦官，极言宦官误国，考官

不敢取。「李合」说：『「刘蕡」下第，我辈登科能无厚颜？』。

·五典对三坟：“五典”：「少昊」、「颛顼」「高辛」「唐」「虞」之书为五典。“三坟”：指伏羲本山坟作《易》曰《连山》，神农本气坟作《易》曰《旧

藏》，黄帝本形坟作《易》曰《乾坤》，供称三坟。

·唐李杜：指唐朝「李白」、「杜甫」以诗齐名。

·晋机云：晋朝「陆机」、「陆云」兄弟以文齐名。

·鸠唤妇：鸠天阴则逐其妇，天晴则呼之。

·酒量洪深周仆射：晋代「周顗」嗜酒，为仆射后，因酒误事被免职，号称「三日仆射」。

·诗才俊逸鲍参军：南朝诗人「鲍照」曾做参军，诗情俊逸。

·鸟翼长随凤兮洵众禽长：《格长总论》凤飞则禽鸟从之。《春秋孔演图》羽虫二百六十，而凤为之长。

·狐威不假虎也真百兽尊：《国策》楚宣王问群臣曰：『北方之民，畏昭奚恤，何也？』「江乙」对曰：『虎得狐欲食之，狐曰：“无食我，天命令我长百兽，子如

不信我，为子先行，百兽能无走乎？”虎随狐行，兽皆走，不了解兽之畏己，反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤是畏王甲兵耳』。兽尊：《风俗通》阳虎物百兽之

长。