孙悟空的评价和感悟，孙悟空生性什么是充满自由性和传奇性的角色呢

孙悟空的评价和感悟？

1、勇于抗争

孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑枧封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得特别突出。孙悟空为了获取武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的约束，大闹地府毁了生死簿，充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神这样的精神。

2、正义凛然

孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物，他济困扶危、恤孤念寡、疾恶如仇、为民除害。孙悟空除妖并不是只是为了保护唐僧，也是为民除害。孙悟空抱打不平之事，救人间灾害。

故此在取经途中，孙倍空只要听说有妖，不管是不是阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且，还需要捉之必尽，就是碰上凶恶的妖精，碰见再大的困难，他也毫不退缩，总是那样斗志昂扬地去夺取成功。

孙悟空针对《西游记》的重要性，在于他身上英雄性格所具有的无比力量。

正是根据这点，才使他成为全书的焦点人物，成为倍受世人特别要注意关注与讨论的对象。

孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。

至于他是一个怎样的英雄，给他一个完整而全面的定义，未免太难。

因为作品内容，人物，思想的庞杂，加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱，给作品增添的朦胧，迷离和神韵，立场不一样，观察的视角各异，得出的结论自然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样”。

孙悟空生性什么是充满自由性和传奇性的角色？

孙悟空生性跳脱，放荡不羁是充满自由性和传奇性的角色

孙悟空是个怎样的人？

一、 不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神，他具有锄强扶弱，抱打不平的英雄本色，他扫荡妖魔鬼怪不但是，为了保护唐僧取经，而且，也是为民除害。

他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。取经路上，他扫荡妖魔鬼怪不单单是为了保护唐僧取经，而且，也是为民除害，他要铲除一切妖魔怪，荡尽黑暗他“志秉忠良之心与人间抱不平之事，济困扶危、恤孤念寡”

二、 追求自由，反对神权，对神佛仍然保持桀骜不驯的一贯作风，归于佛门依然不会意味他对神佛的无条件服从，他也还是坚守着自已的独立人格，具有强烈的自我意识，敢于向一切权威挑战。

自始至终保持充沛的战斗热情，从不气馁，不管你是什么人，也不管你地位有多高，也还是坚持返求民主的精神，到西天后他被封为“斗战胜佛”正反映了他的 叛逆性和妥协性的性格特点。

三、 孙悟空的性格是动物的本性与人的社会属性的完美结合，猴子的机灵、顽皮、酷爱自由、勇于反抗与人的好名好胜，好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起，使他具有多层次性格特点。

反映情节：

在黑松林，唐僧被被黄袍怪拿住。幸得宝象国公主百花羞相救，百花羞放了唐僧，并央他到宝象国给父王送信，前来搭救。猪八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。猪八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝。到花果山请回孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。

平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五件宝器，神通各位。孙悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏二怪。

乌鸡国国王因不敬文殊菩萨被狮猁怪推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王，联合乌鸡国太子揭露假国王的真面目，狮猁怪原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

扩展资料：

南宋时期《大唐三藏取经诗话》中产生的“白衣秀才猴行者”是孙悟空首次在文本资料里产生，应是吴承恩创造孙悟空的雏型。猴行者作为取经过程的护法形象产生，使玄奘取经故事脱离了历史原型，给取经故事增多了丰富、神奇的主要内容。

这位猴行者原是一位大罗神仙，因偷吃王母蟠桃，被贬至花果山。他是一位学问渊博的秀才，诚心保护唐僧西天取经。他自称花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王，能知过去未来之事，还清楚西天取经有百万程途要经过三十六国，多有祸难。

他能广施法力，将玄奘等六位凡夫俗子带到天上水晶宫赴斋。大梵天王赠给猴行者的隐形帽、金锡镮杖、钵盂三件法宝在西天取经、降妖伏怪、征服险阻途中也发挥了巨大作用。同时，在整个西天取经途中，他一直和法师患难与共，结伴同行，从东土一直走到西天。

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