1、时间不一样
全部的开国皇帝庙号都为太祖或者高祖。开国皇帝以外的皇帝这些皇帝大多数情况下都为称宗。
2、祖制规定不一样
源自于庙号系统的“规则设定”,创基立业曰“太”(太祖汤、太宗太甲)、功高者曰“高”(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰“世”(世祖盘庚、世宗且甲)、中兴者曰“中”(中宗且乙),另外根据“祖有功而宗有德”的标准,给予祖或宗的称号。这都是早产生的庙号。
3、功劳不一样
太祖、高祖开国立业;太宗发扬光大;世祖、圣祖、成祖重新打了次天下;世宗有守成令主的美誉,但也指世系传承出现偏移;仁宗、孝宗、睿宗乃仁爱孝顺的贤主;圣宗是中兴之主。
例如刘邦,庙号太祖,谥号高皇帝,史称汉高祖、汉高帝、汉太祖高皇帝或汉太祖。现代人常称为汉高祖。
再例如刘彻,庙号世宗,谥号孝武皇帝,现代人常称为汉武帝。
总结历次经验来说,祖、宗用于庙号,皇、帝用于谥号
庙号根据孔子家语“祖有功宗有德”的相关规定,开创为祖,守成为宗,大多数情况下每个朝代的开国皇帝都称为某祖,后面的皇帝都称为某宗。当然这个不是绝对的,像康熙被称为圣祖就是这样。
另外一个方面,庙号其实取代了谥号,启动对皇帝的一生进行盖棺论定。不过,庙号并非严格根据谥法来确定的,其实也是吹捧的多、贬斥的少,依然不会能真实反映皇帝一生的本来面目。
在汉朝时,还不是每个皇帝都拥有庙号的,但三国以后庙号就启动泛滥,差不多每个皇帝都拥有了。因为庙号一直都很简洁,故此,大家就启动用庙号来称呼唐朝以后的历代君主。
这便是唐朝以后,大家针对皇帝们的称呼改变了的因素之所在。
唐朝以后的朝代,开国皇帝大多数情况下叫祖,其实就是常说的第一个。宗是第二个皇帝的尊称。
高祖,一般用在开国皇帝身上。庙号为太祖的皇帝,一般是没有靠祖上的基业,较近的几代祖上也没有太显赫的人物,得天下后,同常被称为高祖。
太宗,一般其在位时已经追封了他的某一个祖先为高祖(一般此祖先已有很高的地位和声望,被觉得是家族兴旺的奠基人),当他驾崩后,后人便不可以再追封他为高祖,改成使用太宗。
例如李渊登位后,庙号唐太祖,故此,李渊的庙号唐高祖。第二代帝王庙号经常为太宗。例如李渊的儿子唐太宗李世民。
祖和宗还是有讲究,这在早的甲骨文中就有区分。甲骨文规定五世的名称,分别是元、祖、宗、世、小,也被称为太祖,太宗、大世、世、小世。
“世”,就当世,其实就是常说的自己。“大世”就是当世的父亲,“小世”就是当世的儿子。“祖”(太宗)就当世的祖父,“元”(太祖)就是当世的曾祖父。
从这里我们完全就能够看出,“祖”比“宗”高一辈。故此,说,大多数情况下开国的君王都称“祖”,大多是“太祖”、“高祖”,就像唐高祖、宋太祖。第二任君王就要称“宗”了,大多数情况下是“太宗”,就像唐太宗、宋太宗。
大多数情况下开国的君王都称“祖”,大多是“太祖”、“高祖”,就像唐高祖、宋太祖。第二任君王就要称“宗”了,大多数情况下是“太宗”,就像唐太宗、宋太宗。
但“祖”又有“太祖”和“高祖”之分。按照中国十八代祖宗世系的划分,“太祖”要比“高祖”大学第三年辈。故此大多数情况下都是“太祖”在前,“高祖”在后。
但是有部分开国君王称“太祖”,而有部分开国君王却称“高祖”,这是为什么呢?
按照历代君王庙号的规律,我们可以看得出来,大多数情况下来说,第二任君王大多都是“太宗”。而“太宗”以前,都拥有“三祖”,分别是“太祖”、“高祖”、“世祖”。例如清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖福临。
中华民族五千年历史,五千年文化进程中,行成一整套封建国家管理体系。从皇帝到大臣都拥有法律法规治理传承办法,充分显示了中华文化的博大精深。有关高祖与太宗的关联,我们国内大多数情况下按开国皇帝称高祖如汉高祖刘邦,唐高祖李渊等,而太宗则为第二代皇帝。这是我们国内历代皇室继承传统。
第一,说说“祖”和“宗”有哪些不一样。
《孔子家语》曰:“祖有功而宗有德”,那就是“祖”和“宗”的区别,即有功曰祖,有德曰宗。这里的功,指开创之功,这里的德,指守成之德。-这也就解释了为什么开国皇帝多称祖,而守成皇帝为什么多称宗。

下面再来说说高祖和太宗。
《史记》、《汉书》都记述了给刘邦确定庙号和谥号的过程:“群臣曰:‘帝起细微,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功高。’上尊号曰高皇帝。”-明显,刘邦的庙号是汉太祖,谥号是高皇帝。
在宗庙制度里,“太祖”是有特殊含义的,这里说的天子七庙,流行的学说就是“一祖二宗四亲庙”。这个“一祖”,指的是始祖,即这里说的始受封者,即第一个接受分封的人,在商为契,在周为后稷。这里说的“二宗”,即指太祖和太宗,这当中太祖是始受命者,即第一个接受天命的人,在周即为周文王。对汉朝来说,刘邦不仅是始受封者,又是始受命者,故此,根据宗庙制度,他被称为太祖是合情合理,顺理成章的。
两个不一样的封号。高祖是唐代第一个皇帝,姓李名渊,创建了唐王朝。太宗是高祖的第二个儿子,帮助父亲建立了唐朝,通过宣武门兵变,成功登上帝位,勤政为民,开创了贞观之治。
太祖、高祖大多数情况下都是开国皇帝的庙号,“祖”就有开创、建立的意思。例如刘邦真正的庙号是太祖,可《史记》中大多数情况下称呼为汉高祖。《汉书详解》解释道:“盖邦配天地是为高祖,而尊号加上于上,虽昭穆之太祖庙,此亦高祖之庙也。”换句话说刘邦不仅是汉太祖,又是汉高祖。同时后代皇帝中有开创性的帝王也有庙号为“祖”的,但绝不可能为太祖、高祖,如清朝入关的两位皇帝分别清世祖爱新觉罗·福临、清圣祖爱新觉罗·玄烨。
太宗是仅仅略低于太祖的庙号,“宗”主要是继承、发扬的意思,“太宗”说明功绩仅仅略低于“祖”,不然就是仁宗、中宗、宪宗、玄宗等其他庙号。
高祖是开国皇帝,太宗是第二任皇帝,大多数情况下是高祖皇帝的儿子。
以上就是本文庙号祖和宗的区别,唐朝为什么没有世宗的全部内容
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庙号祖和宗的区别? 1、时间不一样 全部的开国皇帝庙号都为太祖或者高祖。开国皇帝以外的皇帝这些皇帝大多数情况下都为称宗。 2、祖制规定不一样 源自于庙号系统的“规则设定”,创基立业曰“太”(太祖汤、太宗太甲)、...
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