想要写好古韵的文章,更加重要的是平日间的累积,要多看有关这方面的书籍,同时要学会在里面挑出作者的写作手法,特色,不可以漫无目的看
第一我们就要阅读非常多的书籍,累积了自己的素材库,懂得足够多的知识,这样我们才可以够写出有文采的故事。
语文教育家叶圣陶说,作文就是说话。
这当中有两层意思:其一,要有话说;其二,话要好好说。
这儿只讨论一下后者。
如何说话才算好呢?能激活读者大脑,便是好话。
如何激活读者的大脑呢?回答这个问题以前,我们有必为了想读者的大脑究竟喜欢什么、需什么。
即是说,我们第一要研究读者语言解读背后的生命状态。
笔者以为读者的生命状态主要反映在四方面,简述请看下方具体内容: 其一,大脑机能自主化。
心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工、传导兴奋。
因为这个原因,大脑工作的状态是积极的、自主化的。
假设输入大脑的信息简单或陈旧,大脑便超级难取得自主加工的快感,甚至陷入疲惫。
看一遍《天鹅湖》,大脑取得快感,但看三百遍,大脑便只可以进入消极的抑制状态。
因为这个原因,好的语言总是留给大脑自主加工的空间。
《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白,潮来天地青”(王维诗),“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。
因为后者需大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才可以取得“不漂亮”这一信息。
而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”。
“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意,也已经在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。
其二,信息刺激陌生化。
这是“大脑机能自主化”的延伸。
陌生的信息输入大脑,大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性,自然也就更易取得快感。
因为这个原因,我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的是天才,第二个则是庸才,第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”,就已经有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语,说“夕阳”,就已经有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语,这并不是骚人墨客游戏文字,而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。
其三,思维模式立体化。
中国人的思维不一样于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而中国人更喜欢立体化的形象思维。
《周易·系辞上》中有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意。
”“立象以尽意”正是我们国内浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的好概括。
诗言志,而志不直言,巧借“象”言之。
马致远想说羁旅之苦,便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示,去感受这些象,自然心有戚戚,感同身受了。
文载道,而道不直说,常借比喻或寓言言之。
诸子百家文,全都如此。
一部《庄子》,寓言(含喻)就占十之八九。
先秦而下,《诗经》,汉赋,唐宋华章……《围城》……亦全都如此。
又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”,“鹅卵石”也强过“垒石”。
“春风又绿江南岸”中,一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑,使满脑里皆是光鲜春色,又恍若眼前,尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字,大脑便只可以清楚江南皆春而无余韵,正如囫囵吞枣,知枣而无枣味,因为思维没有取得“立体化”的满足。
其四,认识和了解选择情感化。
个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认识和了解。
在认识和了解途中,个人重视的第一是满足其想法、情绪的对象。
因为这个原因,读者更愿意接受情感化的主观性语言。
“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。
“云破月来花弄影”中,“弄”较“摇”好,因素在着一“弄”字,花不复花,影不复影,花影皆性情中人也。
这四方面并非割裂分立的,相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。
我们的文字正需“迎合”读者的这一生命状态。
如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?其实就是常说的说,作者唯有激活自己的生命状态,并在这样的状态下创作出作品,这作品才可以去激活读者的生命状态。
针对这个问题,笔者提出这样的语言传达总则:有话不直说,换个说法说。
“话不直说”,读者的大脑就已经有了“自主化”加工的机会;“变个说法”,读者的大脑便取得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。
这样,读者的生命状态便被激活了,以此取得语言的阅读快感。
从前文所举例,不难理解这一传达总则。
这一总则下,笔者又演绎出六项技术: 其一,联比。
联比便是“立象尽意”的怪常之法。
作者有话要说,但不枯燥乏味直说,而是借助联想和想象以相似、相类或有关甚至相反的事物或情景作比,使道理和形象相得益彰,以此使自己,变得有趣、易懂、形象。
详细来说,涵盖比喻、对比、类比、映衬等手法。
欲说女儿腰如何纤细如何婀娜,蠢才直言腰围几何,天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。
再看下面两个句子: 1. 20世纪快要过去了,处于世纪之交的我们回首百年往事…… 2. 20世纪的帷幕已经在我们头顶徐徐落下,站在20世纪与21世纪之交的驿站,我们回首百年来并没有如烟消散的往事…… 比较两组句子,我们会喜欢第二句。
因为第二句形象可感,或多或少都有一些文采。
终根本,正是有话不直说,以联比之法说出的精妙处。
其二,泛灵。
有一种哲学学说-物活论,它觉得一切物质都具有生命的特性,第一是有感受性,有感觉和知觉的能力。
物活论正确与否并不是本篇文章想论证的,但一个作者作文时,却应该有“物活”的意念,即相信“万物有灵”。
惟其如此,作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感,心与物相知,达到不了解庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界,文字自然就灵动可感。
古代诗人观飞雁而起愁,睹落花而见伤,固然脆弱了些,但也正是这样的“物我合一”的认识和了解方法造就了一部分优秀诗篇。
请看下面两个句子:
有是上下结构的字上边的一横占15%左右,底下的月子占百分之85左右。上边的一撇在左半部分还不要拉的太长。这样的结构,加上写字者的功力,写出来可能很好看
好看写法:
第二笔横画要如千里阵云,露锋入笔,笔锋不可太锐,然后向右行笔,注意从撇脖处穿过,中间略细,略呈拱形,稍抗肩,到位后,轻驻笔,稍顿,略回锋,注意起、收笔的的视角。
下部“月”旁不要写宽,上收下展,其重心与上面撇的起笔直对。
“冂”框勿宽,上略窄下略宽,左轻右重:左竖的位置非常的重要,要写准:在撇肚处虚接起笔,露锋入笔,向右下方轻切,然后中锋下行,渐给力,稍左斜,垂露收,注意竖身要略带弧度;
横折钩起笔位置稍高,不与左竖相接,而与撇笔虚接,横画勿重,稍抗肩,略呈拱形,到位后向右下方顿笔,折锋内擫,然后向下行笔,稍重,略右斜,使竖身略向内收,与左竖呈相背之势,到位后跪笔弹锋起钩,勿大,钩角稍低于左竖;
里面两小横整体稍靠上(和横折钩的横画三横基本等距),与左竖相接一虚一实,稍抗肩,过中心线一点收笔,以平衡左轻右重的“冂”框。
笔画顺序为: 横、撇、竖、横折钩、横、横
少有
[ shǎo yǒu ]
基本解释
稍有;略有。
罕见。
具体解释
稍有;略有。
宋 林希 《书<郑玄传>》:“盖其(《礼》)初不经於圣人之手,至后世又遭磨灭,其不可以完,而少有讹误,岂能免也。”
笔画:共 6画笔顺:横 撇 竖 折 横 横
富有
[ fù yǒu ]
基本解释
(形)拥有非常多财产:他家很~是有名的大户人家。[近]富足。[反]贫穷。(2)(动)非常多具有:~情趣|~号召力。
具体解释
包罗万象,无所不有。
《易·繫辞上》:“富有之谓大业。” 韩康伯 注:“各位悉备,故曰富有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“‘富有’者,大无外也。”
谓拥有非常多财产、物资。
笔画:共 6画笔顺:横 撇 竖 折 横 横笔划:6划
例句:
一、有钱的人总是横行霸道。
二、他买体彩中了头奖,一夜暴发,成了远近闻名的有钱人。
三、灾难出现后,全国人民有钱出钱,有力出力,纷纷伸出援助之手。
四、谁不愿意有钱,谁不愿意有势,但自己的斤两自己了解。
五、对不起,到月底我也是床头金尽,囊中羞涩,哪有钱借给你。
笔画:共 6画笔顺:横 撇 竖 折 横 横笔划:6划读音:yǒu释义:存在:相关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属:他有一本书。 表示出现、产生:有病。情况有变化。 表示估量或比较:水有一丈多深。 组词:全部、有的时候,、没有、有人、有的、有钱、还有、拥有、有限、保有造句:
1.金工业也有同样的趋向。
2.现目前没有可用的冲突信息。
3.它具有不规则的水渍形状。
4.我与她在下月有一次约会。
5.别的弟兄没有一个起劲的。
6.他的好心肠已经快没有了。
7.相关实质上出现情况的信息。
田字格写法:
(2) 同本义 [figure;veins]
文,错画也。象交文。今字作纹。-《说文》
五章以奉五色。-《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”
美于黼黻文章。-《荀子·非相》
茵席雕文。-《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。-《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。-明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)
(3) 字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字) [character]
饰以篆文。-《后汉书·张衡传》
分文析字。-《汉书·刘歆传》
夫文,止戈为武。-《左传·宣公十二年》
距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。-王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。-明· 魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
写在中间。上面一点点在中间的竖线,位置在横线上面一点点,然后两边对称
文的笔顺应该根据横、竖、撇、捺的顺序进行表达。横先横,竖后竖,横竖交叉时先横后竖。撇的方向应该向左或向下,捺的方向应该向右或向上。除了一部分特殊的字,大多数情况下都根据这个规则来表达。正确的笔顺不仅可以使字写的工整美观,还可以提升字的表达速度和准确率是表达规范化的重要一环。故此,在学校、单位等地方都要注重正确的笔顺教育和规范化管理。
文化的文字,偏旁部首是(文)字本身。文字的笔画少,字体简单,唯有四笔,笔顺是:点、横、撇、捺,四画。组词有:文件、文章、文科、文艺、文化、榜文、文才等。
“文” 字共有 4 画,笔画顺序为: 点、横、撇 、捺 “文”,普通话读音为wén。“文”的基本含义为事物错综所导致的纹理或形象,如灿若文锦;引申含义为刺画花纹,如文身...
“有”字共6笔画,笔顺是:横、撇、竖、横折钩 、横、横
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