道德文章不是成语。
道德文章是指以道德为主题的文章,旨在引导大家遵守道德规范,提升道德素质。
这种类型文章一般涵盖道德故事、道德寓言、道德名言、道德格言等,具有启迪性、感染力和教育性。
成语是指由多个汉字组成,具有固定意义和用法的词语,如“井底之蛙”、“一马当先”等。
成语是汉语中的一种特殊表达方法,具有浓厚的文化底蕴和历史背景。
因为这个原因,道德文章和成语是两个不一样的概念,不可以混淆使用。
不是成语。因为成语是一个固定的词组,具有特定的意义和用法,而道德文章是指某篇有关道德方面的文章,没有固定的词组形式,也没有固定的意义。因为这个原因,道德文章和成语是不一样的概念。需要大家特别注意的是,虽然道德文章不是成语,但是,在汉语中有不少与道德相关的成语,比如“师道传承”、“道貌岸然”等等,这些成语都与道德有着密切的关系。
不是成语。因为道德文章是指一篇文章的主题或者内容与道德有关,而不是成语中的固定词组。道德文章可以是小说、散文、诗歌等各种文学形式,都可以表现道德的主要内容和思想。
是成语
道德文章[dào dé wén zhāng]
道德文章,汉语成语,拼音是dào dé wén zhāng,意思指思想品德和学识学问。出自《渔家傲·为余伯熙察院寿》。
中文名
道德文章
拼音
dào dé wén zhāng
注音
ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ ㄨㄣˊ ㄓㄤ
出处
《渔家傲·为余伯熙察院寿》
是一个成语,意思是:指思想品德和学识学问。
改成语出自:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
贵名誉自道德来者读音是fù guì míng yù zì dào dé lái zhě。
德[dé]汉语文字
德(拼音:dé)是汉语一级通用规范汉字,此字始见于商代甲骨文。德的古字形从彳(或从行)、从直,以示遵行正道之意。也有人觉得“德”的本义是登上、升。“德”经常会用到于指道德、品德,引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的,故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通,表示得到。
zǐ xià yuē xián xián yì sè
“子”的基本含义为儿女,如:孩子、子孙;引申含义为植物的果实或动物的卵,如:鱼子、种子。在读作zi时,“子”字多附加在名词、动词、形容词后,具有名词性,如:旗子。
在平日使用中,“子”字也用作对人的称呼,如:男子、妻子。在古代也表示对人的尊称,称老师或称有道德、有学问的人为孔子、先秦诸子。
子夏曰贤贤易色:zǐ xià yuē xián xián yì sè
四个声调拼读法是de dē dé dè。
对应的字:得,的,得,嘚
组词 恨不可以,似的,得天独厚,嘚瑟
成语出处
明·张居正《答宗伯董浔阳》:“翁年过七褽;鬓发如漆;精神步履新锐少年弗逮也;何得天之厚如是哉!”
有关例句
1.
虽然有得天独厚的条件,但他学习也还是不仔细。
2.
相比你众叛亲离与我相依为命,我更期望你得天独厚,应有尽有,被全世界喜爱,哪怕彼此相忘于江湖。
声母d跟单韵母e组成的拼音是de唯有一声和二声。
1、轻声:de
经常会用到结构助词。如:这把尺子是小花的。
2、一声:dē
嘚啵,读音dē bo,汉语词语,形容说话没完没了絮絮叨叨,含有贬义。
3、二声:dé
得窍,动词,获取,与“失”相对。
4、三声:dě
没有三声得字。
5、四声:dé
嘚瑟(dè se),常指取得划不来一提的成就或做成一件芝麻大的事就得意忘形。大多数情况下带有贬义或者调侃之意,有的时候,也表示严厉的训斥。
1.de轻声 释义1.用在词或词组后表达形容词性:美丽的
2.代替所指的人或物:唱歌的
3.表示所属关系的词:他的帽子
4.用在句末,表示肯定的语气
2.dé得到,释义:获取,接受
3dè得瑟
声母d跟单韵母e组成的拼音是de。
一声de对应的汉字有“嘚”,组词“嘚啵”。
二声de对应的汉字有“得”,组词“得到”,“得意”;“德”,组词“品德”,“道德”。
三声de,没有对应的汉字。
四声de对应的汉字有“得”,这个属于多音字,四声对应的组词是“得瑟”。
拼音de还有轻声,就是不加声调,对应汉字有“的”。
de的一声嘚(嘚嘚)(嘚瑟)(我的)(他的)(你的)(各位考生的)(猴子的)(大象的丨de得二声(得到)(如鱼得水)(得了)(得宝)(得钱)(得大枣)德(德国)〈品德)(德邦)(张思德)(得失)(得过且过)(得救)(得空)(得意)(得高望众)(得罪)(得志)(公德)(德育(以怨报德〉(离心离德)(德才兼备)(得不偿失)(得宠)(不入虎穴焉得虎子)
de,有两个声调,即第一声和第二声。另外还有de(轻音,不标音调)。
第一声的有嘚,形容马蹄踏地声。可组词嘚啵(方),就是唠叨的意思。例如有:别瞎嘚啵了,抓紧干活吧。
第二声的有得,可组成得到,取得,获取。有德,可组成品德,德行,公德。
另外做助词轻音不标音调的有地,例如:成功地完成任务。有的,例如:美丽的风光。有得,例如要不可以,说不可以,急得满脸通红。
的多音字组词语有:
1、的de:小的、有的、伍的、指的、的颅、的役、扑的、文的、撒的等。
2、的dí:的确、的当、的证、的真、的卡等。
3、的dì:目标、标的、破的、鹄的、中的等。
道德一词在汉文中早是分开使用的。中国商朝的甲骨文中已有“德”字,但含义广泛。西周初年的大盂鼎铭文的“德”字是按礼法行事带来一定得的意思。
道德
读音:[ dào dé ]
释义:社会意识形态之 一。以善恶评价的方法调整人与人当中及个人同社会当中关系的行为规范的总和。主要运用教育和社会 舆论的力量,使大家渐渐形成一定的信念、习惯、传统而出现作用。由一定社会的经济基础所决定并为 之服务。
出处:《后汉书·种岱传》:“臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。”
白话译文:我听说仁义兴起时,道德也会昌盛起来,道德昌盛起来,政治也会圣明,政治圣明百姓就可以安康。
jūn 君 zi 子 yù 喻 yú 于 yì 义,xiǎo 小 rén 人 yù 喻 yú 于 lì 利。
意思是,有德行的君子会看重道德与道义,而卑鄙自私的小人总是把利益放在重要的位置。
就算在现代社会,追求个人利益是天赋人权,然而若是一个人为了自己的利益,可以不要道德、可以无所敬畏、可以不顾亲情,既然如此那,这个人是绝不可靠近的!
论语子曰:君子喻于义,小人喻于利。拼音版:
zǐ
子
yuē
曰
:
jūn
君
zǐ
子
yù
喻
yú
于
yì
义
,
xiǎo
小
rén
人
yù
喻
yú
于
lì
利
。
[
xiān
先
qín
秦
]
lún
论
yǔ
语
zǐ
子
yuē
曰
:
“
jūn
君
zǐ
子
yù
喻
yú
于
yì
义
,
xiǎo
小
rén
人
yù
喻
yú
于
lì
利
。
”
子曰:君子喻于义,小人喻于利。拼音参考书籍:《论语》诵读本 中华书局出版社,《古代汉语经常会用到字字典》 商务印书馆 版,
德性的释义:是指人的自然至诚之性。
出自《礼记·中庸》
近义词:品德、德行、道德
例句:中国之知识教育以德性教育为基本,亦以德性教育为归宿。
德性的意思:道德品性。指人的自然至诚之性。
【词语】:德性
【拼音】:dé xìng
一、德性基本释义:
1、道德品性。
2、同德行。
道德败坏不是成语,它是个四字词语。正确的是 败德辱行,这是一个汉语成语,它的拼音是bài dé rǔ xíng,它的意思就是指败坏道德和操守。
这个词大多数情况下是用来作谓语或者定语,主要就是用于责备人。这也是一个经常会用到成语。
可造句为 请不要干此败德辱行的事情。
道德败坏不是成语是一个词语。
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