求一篇《论友谊》的议论文求一篇《论友谊》的议论文爱默生——论友谊

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爱默生-论友谊 我不想用轻巧的方法对待友情，我愿以狂热的勇气去对待它。

假设友谊是真的，它就不会是玻璃丝或者霜花，而是我们所知坚固的东西。今天，在我们已经有了这么多世代的经验累积后面，我们对自然，或者对自己了解了多少呢？在对人的命运问题的解答上，人类从来没有前进过一步。整个人类都因为愚昧而被谴。然而那种喜悦与宁静中甜美的真挚，-我从与兄弟的灵魂联合中得到了它，本身就是有关整个自然的核心认识，而人类的种种思想只不过是果皮和果壳罢了。幸福是一所为朋友遮风挡雨的房屋。也有人将它建造得像一间节日的凉亭或拱门，只可以享用一天。假设他懂得友谊的庄严，还尊敬它的法则，他将会更幸福。谁主动献出自己，期望与人缔造友谊的盟约，谁就如同走入赛场的奥林匹克运动员，去参与一场伟大的运动会。在那里面，世界第一出现的就是竞赛者。他推举自己为参赛者，他的对手涵盖时间、私欲和危险。在这场竞赛中，谁的精神中具备足够的忠诚，以护卫心中易碎的美好，战胜疲惫和泪水，谁就可以成为唯一的成功者。幸运女神也许眷顾你，也许忘记你，但你取胜的全部机会都依赖内心的崇高还有对琐屑之物的蔑视。朋友就是我可以与之坦诚相待的人。在朋友面前，我可以出声地思想。我终于到达这样一个人面前：他如此真实、平等，以至于我可以脱下里层的防护衣：装假、礼貌、谨严，这些大家从来没有脱去的东西。我可以直率、全心身地对待他，就像一个原子和另一个原子相遇。真诚是一件贵重之物，就像皇冠和权力，它只授予高阶层的人。他们被准许说真话，如同这是他们高的追求和服从。每个人独处时都是真诚的。但凡是有另一个人走近，伪装就启动了。我们用恭维、闲谈、消遣，或者用事务，来逃避或挡开同伴的接近。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。我认识一个人，他在一种宗教迷狂的情绪下，撕下了这幅帷幔，对每个他所碰见的人都略去全部的恭维和平常话，直接对他们的是非之心说话，并说得非常深入透彻而优美。初，他受到拒绝，全部人都觉得他疯了。经过不短的一个时期的坚持后面，-因为其实他必须坚持，他与每一个他所认识的人都建立了真实的关系。没有人想在他面前说谎，也没有人想用任何集市中或者阅览室里的那种闲谈来疏远他。他们当然也会同他谈对大自然的爱、诗歌、真理的象征等等。在这样的真诚面前，每个人都不可以不采用类似的坦诚态度。但是，对我们相当大一部分人来说，我们看不到别人的脸和眼睛，看到的是大家的侧影和背面。在一个虚假的时候代，为了与大家建立真实的关系而疯狂一下是值得的，不是吗？我们很少能直来直去。基本上每一个我们撞见的人都要求礼貌，要求别人的迎合；他有一部分名声、一部分才干、一部分不容质疑的有关宗教或慈善事业的兴致，这些时常弄糟了谈话。朋友肯定是一个通情达理的人，他要求的不是我的聪明才智，而是我这个人。我的朋友给我款待，不附带任何对应管束。因为这个原因，朋友实质上是一种悖论。我孤独地存在，原本看不到任何我可以以一样的证据证明其存在的其他事物，目前却看到了一个在高贵、丰富和求知欲上与我一样的另一个人。故此有充分的理由觉得：朋友是大自然的一个杰作。

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