自发性和自觉性的联系与区别，什么是历史中的自觉性与自发性的关系

自发性和自觉性的联系与区别？

自发性质的是自然而，然出现的事,不是人为的,例如说自然界的不少情况都是自发的,在人类社会中说某事是自发的意思是说这件事的形成就像自然规律一样,是不易人的意志为转移的,肯定会出现的,这是人类社会发展到一定时期的肯定结果。

自觉性是指人的有意识的活动,与自发性相对应。

自发性是主动的，自觉性是被动的。

自发性，指是一种自发性的联系。 自觉性，应是自觉性的联系。

什么是历史中的自觉性与自发性？

自觉性和自发性作为人的主观能动性的表现是同时出现并相互包含的：“‘自发的成分’，本质性正是自觉性的萌芽状态”〔1〕；而一定条件下的自觉性的完成状态，随着时间的推移又会被更高的自觉性所代替。尽管如此，在人类历史发展的长河中，自觉性和自发性也还是可以区分为不一样质的层次和类型。

从纵向看，自觉性可分为高低不一样的两个层次。人的低级形态的自觉性同动物相区别，表现为“在物种关系方面把人从其余的动物中提高出来”的自觉性〔2〕；人的高级形态的自觉性唯有在生产资料公有制出现以后才会出现，它是“在社会关系方面把人从其余的动物中提高出来”的自觉性。〔3〕前一种自觉性自从人脱离动物界、出现人的意识时就出现了。人把自己同周围环境区别开来的意识就是这样的自觉性。正如马克思所指出的：“人是有意识的类存在物”，“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”〔4〕。这样的自觉性虽然随着时间的推移和生产的发展，其水平持续性提升，但是，一直到资本主义灭亡以前，不会出现质的飞跃，因为它不会使人摆脱“生存竞争”，不会使人后脱离动物界。只可以看见大家行为的眼前的直接利益，而不可以预见较长远的社会后果，就是这样的自觉性的特点。如斯大林所指出的，这样的“自觉活动限于这样的平日个人利益的狭隘范围”〔5〕。与此不一样，人的高级形态的自觉性是人的能动性在生产资料公有制的基础上的表现，它的特点在于把控掌握了社会发展的客观规律，不仅仅是可以预见行为的直接后果，而且，可以预见行为的较长远的社会后果。这样的自觉性虽然是在低级形态的自觉性的基础上发展起来的，还不可以离开后者而独自存在，但它毕竟是自觉性发展中的质的飞跃。从横向看，自觉性可分为个体自觉性和社会自觉性。这里说的个体自觉性，就是社会活动中的“个人意图和目标”。这里说的社会自觉性，则是“个人意图和目标”满足历史发展规律的表现是不少单个人的自觉活动的结果。个体自觉性在社会生产中是普遍存在的，但它又不是在任什么时候候都可以表现为社会的自觉性。在阶级社会中，大家通过每一个人追求他自己的、自觉希望的目标而创造自己的历史，却不管这样的历史的结局如何。尽管这当中某些个人的用意和目标同社会发展的规律偶然地相完全一样，但是在整体上却因为个体和社会相分离，偶然和肯定相对立，因而不仅不可以形成一个统一的力量来支配历史，反到是自始至终受到历史内部的客观规律的支配。

不可以笼统地说自发性在今天

具有“积作极用”根据马克思的观点，社会主义社会肯定是人类自觉创造历史的新时代。社会主义社会的自觉性应该具备这样两个特点：一、它不仅要看到行为的直接后果，而且，要预见到行为的较长远的间接后果，这就是有科学预见性；二、它是具有共同目标、共同计划的社会整体自觉性，而不是脱离社会整体、同社会整体目标相背离的个体自觉性。

在社会主义社会，个体自觉性也还是是社会自觉性的基础原因，微观积极性也还是是宏观积极性的必要组成部分。但是个体自觉性和社会自觉性的关系告诉我们：社会整体自觉性、社会整体活力，不是个体自觉性、个体活力的线性叠加；宏观自觉性、宏观积极性也不是微观自觉性、微观积极性的简单放大。在现实的经济生活中，大家常常看到，脱离宏观整体调控的微观个体自觉性、积极性，时常象分子的“布朗运动”那样相互抵消，有的时候，还会出现消极作用

法学家的哲学素养？

律师哲学素养的首先特点是自觉性。自觉性与自发性相对,它是指大家认识掌握并熟悉客观规律的一种活动,利用客观肯定的规律

自发和自觉区别？

自发指不受外力影响而自然出现;同自觉相对,指大家未认识﹑未掌握并熟悉客观规律时的一种活动。

自觉是自己带来一定认识而主动去做;自己感觉到,自己带来一定察觉。自觉即内在自我发现、外在创新的自我解放意识。

自发与自觉是标志大家行为活动的觉悟程度的一对范畴。同动物相比,大家一切有意识的活动都是自觉的。而就人的活动本身来说,自发是指大家在社会活动中漫无目的地为历史肯定性所支配,没有觉悟、计划和远大目标,不可以预见自己活动后果。自觉是指大家在社会活动中相对的程度上理解了自己活动的意义,具有较明确的目标和计划,并能大多数情况下预见其活动后果。两者既有区别又有联系。

自发和自觉的区别在于：自觉多指个体，自发多指不少人，没有事先约定却同时主动地联合起来做同一件事。

内容请看下方具体内容：

1、实质不一样自发是不受外力影响而自然出现的，同自觉相对。在列宁看来，“自发成分”的实质正是自觉性的萌芽状态。而是自觉是自己带来一定认识并主动去做。

2、从人的活动本身来看，自发是大家在社会活动中漫无目的地主宰历史的肯定性，没有觉悟、计划和远大目标。意识是大家在相对的程度上认识到自己的活动意义，并有较明确的目标和计划。

3、后果预见的不一样自发行为因为没有计划、目标，因而没办法预见其后果。有意识的行为因为有明确的目标和计划，因而可以预见其后果。

兴趣的自觉性和自发性？

兴趣自觉性是指个体自觉自愿地执行或追求整体长远目标任务的程度，其外在表现为热情、兴趣等，内在表现为责任心、职责意识等等。

兴趣的自发性一种自发的状态和品质，由内在过程所驱动的行动、冲动、行为。自发性，它需是自然的，不需要规划、努力、盘算的，即刻的，无意识的行动或冲动

自发性质的是自然而，然出现的事，不是人为的，例如说自然界的不少情况都是自发的，在人类社会中说某事是自发的意思是说这件事的形成就像自然规律一样是不易人的意志为转移的，肯定会出现的，这是人类社会发展到一定时期的肯定结果。

自觉性是指人的有意识的活动，与自发性相对应。

自觉性什么意思？

自觉性的意思就是自我的管束，自己自发性的去做，例如我们的学习就应该自觉性的去学习，养成良好的学习习惯，自觉性的去学习，我们学习是为自己而学习的，我们学习是为了在知识的海洋里敖翔，我们的学习是为了提升自我的修养，故此，兴趣是自觉性好的老师。

自觉性是指个体自觉自愿地执行或自主自愿地追求整体长远目标任务的程度。就其出现过程来讲，个体的自觉性是在信念基础上，由责权意识引发下，所形成的自我效能感与利益心理的对立统一体。

这一过程可推演为以下自觉性公式：自我效能感×利已心理【个体责权意识》自觉性（这当中：自我效能感值=利益心理值）

自觉性属于士气的一种，自觉性在士气中的特殊作用在于可以挖掘出个体信念中基本能量，属于低层次级别的士气状态。

就个体责权意识激发后的结果来看，“热情而主动”是群体成员具有自觉性的外在表现。

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