关于诚信的君子故事君子和而不同求同存异的故事-华宇考试网

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有关诚信的君子故事？

我说两个。1.华盛顿与樱桃树：这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

2.一诺千斤：秦末有一个叫季布的人，一向说话算数，信誉很高，不少人都同他建立起了浓厚的友情

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君子和而不一样,求同存异的故事？

唐贞观年间,薛仁贵暂时还没有得志以前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王送清水也是王兄的一番美意,这个问题就叫君子之交淡如水

君子慎独寓言故事？

故事一明代曹鼎任泰和典吏(基本上等同于目前的检察干部)，他在一次捕捉盗贼时，抓了一名绝色女贼，因为离县衙路远，夜宿一座庙中。月光下，女贼千方百计地以色相引诱他，当他实在顶不住时，就写下了“曹鼎不可”四个字贴在墙上提醒自己。转念一想，这荒山野外，谁能知晓，于是他又把纸条撕下来，便要破门而入，这时又觉不妥，感到这是因私欲而废公法的行为，又退回把纸条贴上。可又一想，送到嘴边的肉不吃不是太傻了吗?于是又把纸撕掉，转念又一想，我是执法人员，这是知法犯法的行为，又把纸贴上；过了一会儿又出现一念，她是犯人，做了坏事她也不敢说，又把纸撕了下来，刚要进门，又一想不行，这是乘人之危是不道德的行为，就这样一夜折腾了十几次，终于保住了清白之身。

原文来自明朝焦竑《玉堂丛语》：曹鼎为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动。辄以片纸书‘曹鼎不可’四字火之，已复书，火之。如是者数十次，终夕竟不及乱。

故事二杨震暮夜却金:

大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不知道我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人清楚。”杨震说：“上天清楚，神明清楚，我清楚，你清楚。怎么说没有人清楚呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。

原文出自于《后汉书-第十四卷》：大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：「故人知君，君不了解故人，何也？」密曰：「暮夜无知者。」震曰：「天知，神知，我知，子知。何谓无知！」密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：「使后世称为清白吏子孙，从而遗之，不亦厚乎！」

此典故出一名句：天知，神知，我知，子知。何谓无知？

君子一言驷马难追的故事？

春秋时，卫国有一个大夫，叫做棘子成。有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：“君子只要有好的实质就够了，干麼还需要有文彩呢？”子贡说：“您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口，。实质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在实质，也在文彩，假设把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。”子贡觉得，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不可以再收回。后人就用“一言既出，驷马难追”来表示说话算数，不可以反悔

1.移木建信

战国时，商鞅准备在秦国变法，惟恐老百姓不信，于是命人在都城的一个城门前，放了一根高三丈长的木柱，并到处张贴告示："谁能把城门前那根木头搬走，官府就赏他五十金。"老百姓看到告示后议论纷纷。各位考生怀疑这是骗人的举动，但一个年轻力壮、膀大腰圆的小伙子说："让我试试看吧！我去把城门那木头搬走，要是官府赏钱，就说明他们还讲信用，往后大家就听他们的；假设不赏给，就说明他们是愚弄百姓。他们往后说得再好，我们也不信他们那一套了。"说罢来到城门前把那根木头搬走了。商鞅听到这一消息，马上命令赏给那人五十金。那位壮汉看到自己果真得到了五十金，不禁开怀大笑，一边炫耀那五十金，一边对围观的老百姓说："看来官府还是讲信用的啊！"这事一传十，十传百，不久就传遍了整个秦国，商鞅这才发布命令变法。

2.曾子杀猪

曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不可以和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等待父母去教他，听从父母的教导。目前你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方式。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。