《狂人日记》赏析，狂人日记深度讲解视频

《狂人日记》赏析？

《狂人日记》的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。他还曾在1923年8月20日致许寿棠的信中说道：“《狂人日记》实为拙作……从而读史，有各种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》，”乃司中国人尚是食人民族，因为这个原因成篇。此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。”由此可见，作品小序中这里说的“今撮录一篇，精选整理提供医家研究”等语，完全可以理解为作者有意摹传统笔记小说作法而写的反语，也可理解为作者所说的“医家”有更深广的含义，并不是狭义的“医生”、“大夫”。

　　在这部作品中，我们可以看到，狂人虽然具有迫害狂的精神特点，诸如“今天全没有月光，我清楚不妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢？”等等，但作品的深层意蕴反而有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”情况从古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”；从“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，到徐锡林（即徐锡霖）被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特点，但自始至终紧跟着“吃人”，紧跟着中国民族在几千年的历史持续性出现的有史可查和无史记载的形形色色的吃人情况，其意图是显而易见的。

狂人日记深度介绍？

《狂人日记》整篇作品基本上都是狂人内心世界的表白。狂人觉得周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。

狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。

在小说的开头“狂人日记序”中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。

在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的患者，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不一样的视角和立场，深入透彻的揭示了病态社会的悲哀。

小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示，将矛头直接指向保守的传统文化。“以后是容不可以吃人的人”是狂人对未来社会的幻想和规划；“我也未必没有吃过妹子的肉”，这是狂人对自我的评价和反思，也是自己对前途的绝望，充满了自我忏悔的精神。

小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。在狂人看来，现实中的人都是有罪的，唯有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因为这个原因为了有一个美好的未来，就唯有把期望寄托在孩子们身上，就只可以抓紧救救孩子。

《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且，还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的整体精神。

《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上的第一篇白话小说。　　

《狂人日记》主要描写一个迫害狂症病人的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉融合一体，用人物自叙的方法“暴露家族制度和礼教的弊害。除了《阿q正传》，《狂人日记》就是鲁迅出名的小说了。这篇短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。整篇文章连接紧密、层层深入是一篇很具有吸引力的文章。也就是在这个时候，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。

狂人日记赏析及感悟？

鲁迅的狂人日记触目惊心地揭示了封建礼教吃人的实质。针对暗影重重的封建社会来说，叛逆的主人公是离经叛道的狂人，但针对正常社会来说，这里说的的“狂人”再正常不过了。

狂人形象的创造是对封建社会的鞭笞。警醒民众推翻吃人的社会。

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