不耻下问
bù chǐ xià wèn
褒贬色彩
褒义
结构
述补
释义
基本
不耻:不以为是可耻;问:问询,请教。向地位、学识不如自己的人请教而不觉得是耻辱。
比喻
比喻向下面请教不怕降低身份,谦虚好学,虚心求教。
例句
他虽然学术地位崇高,但虚怀若谷,不耻下问,让人更尊敬他。
你没看到柳树越高大,枝条越低垂吗?学问越高的人,越应该不耻下问。
出处
敏而好学,不耻下问是以谓之文也。
《论语·公治长》
成语“勤学苦问”源自于《庄子·至乐》:“饱食终日,无所用心,随恶方丈,足以济乎寒乎?勉人使我问于老聃。曰:‘学不可以已,静不可以止。’以蒿莱之言,与之俱去,已焉哉!”故事讲述的是,有一位年轻人很勤学,但经常因为不明白问题而苦恼,于是他去请教老聃,老聃告诉他,学习是一个持续性追求的过程,需持续性地问一下题,并提醒他要保持沉静和专注,后帮他摆脱疑惑。这个故事告诉我们,勤学好问是学习进步的重点,唯有持续性地提出问题、追问题回答案,才可以够取得新的知识和突破。
有关这个问题,故事一:勤学苦练
春秋时期,楚国有一个叫做聂政的人,他很勤学苦练,每天都花不少时间研究经典。一次,他在读书时,发现一句话理解不了,就跑去问老师。老师告诉他:“这句话的意思是……”聂政听了后面,很高兴,感叹道:“原来如此,我明白了!”从此,他更努力地学习,后成为了一名杰出的政治家和军事家。
故事二:好问则裕
战国时期,有一个叫做孔子的人,他很好奇,常常问一部分问题。一次,他问老师:“为什么天上的星星会动?”老师回答:“因为地球在自转。”孔子听了后面,很惊奇,他认为自己学到了不少新知识。后来,孔子成为了中国历史上伟大的思想家和教育家,他的名言“好问则裕”也成为了一句成语,意思是说,好问的人会变得更富足。
故事三:好学不倦
唐代有一个叫做韩愈的人,他很好学不倦,一生中写了不少文章。有一次,他在读书时,发现自己的知识很有限,就决定到处去求教。他去拜访了不少有名的学者和名士,向他们请教问题。后,他汇总了这些知识,写成了一本书,成为了唐代有名的经典之一。他的努力和好学精神,让他成为了中国历史上受尊敬的文学家和教育家之一。
1、凿壁借光
匡衡是个很勤奋的人,渴望学习,但因为房子里没有蜡烛。邻近的房子里有一支蜡烛,但他的家里没有灯光。于恒在墙上挖了一个洞,以吸引邻近房屋的光线,让光线照在书上。这个县里有一个各位考生庭,他们的文化水平不高,但家庭富裕,书籍不少。于恒去他家做员工,但不要报酬。
老板认为很奇怪,问他为什么这样,他说:“我期望读遍主人家的书。”主人倾听并深深地感叹,并借给书(使用书籍来支持平衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
2、程门立雪
程颢、程颐兄弟俩都是宋代有学问的人。在进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颖昌拜程颢做老师,谦虚地征求意见。后来程颢死,他自己也是40多岁,但他也还是决心学习,努力学习,然,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面启动下雪。这两人求师心切,恭恭敬敬侍立一旁,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“,啊!他们两位还在这儿没走?”
这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一些疲倦的神情。后来就有了“程门立雪”这个成语。?
3、牛角挂书
李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,他在阅读时读。越国公杨素碰巧在路上慢慢跟着他。,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》。”
杨苏很惊讶地跟他说话。回到家后,他对儿子杨轩说:“我看到李宓的知识和风度。这不是你和其他普通人所拥有的。”玄感因为这个原因就倾心结交李密 。隋炀帝九年,玄感在黎阳起兵,派人入函谷关迎接李密。
4、囊萤映雪
有一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一些光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现能用到它来看书。于是他马上穿好衣服,取出书籍,来到屋外进行阅读。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,马上看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过好机会,勤勤恳恳的读书。
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不可以父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”
读了勤学好问的孔子这个故事,得到的启示:学习要吃苦,勤奋,钻研,而且,好问。唯有这样,才可以学所成。历代有学问的人都是如此。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,这当中贤人七十二。曾带着部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
勤学,就是要下苦功夫,才可以得真学问。诸葛亮在《诫子书》中说“非学无以广才,非志无以成学”。
大学是学习的好时机,更应该勤于学习,奋力拼搏。毛主席曾经说过“落后就要挨打”,同样的,不学就可以落伍,落伍肯定挨打。一个人若想拥有聪明才智,若想不落伍,不被挨打,便需持续性地学习与累积。华罗庚有句名言“天才在于累积,聪明源自于勤奋”,这句话很有道理。
古代大学者凌曙,小时候他家里很穷,没钱上学。后来,他勤俭节约,省下了一笔钱买了不少书回来学习,后成为一名大学者。宋代儒学集大成者、理学家朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正义的人,反应十分迟钝,每一次读书只可以读50个字,一篇短小的文章也要读上一二百遍才可以变得熟练。但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他深造念书九遍十遍,天长日久,学问与日俱增,后来他无书不读,成了博学之士。
“玉不琢不成器,人不学不清楚”。大学生要勤学格物,让学习成为一种人生习惯。青年大学生需学的东西很之多,更为重要的是能把所学的知识与实践相结合、内化于心,形成自己的见解,外化于行,在平日间的言谈举止中反映出我们的学识修养。大学生既要专攻博览,但我们又不可以只顾读书,读死书,要学会读“活”书,读“好”书,读有意义之书。
同时,也要关心国家、关心社会,关心人民、关心世界,学会担当时代责任。习总书记说“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当”。唯有求得真学问,学会做真人,才可以将大学四年所学内化于心,外化于行;才可以将自己的成才梦与中华民族伟大复兴的中国梦相结合;才可以不忘初心,牢牢的记在心里,不能忘了使命,敢于担当,勇做时代的弄潮儿。进一步持续性要求自己奋力上进,持续性要求自己扩充新知,持续性要求自己扩大视野,增长才干,全面提高自己的综合素养。为学之要重要的是勤奋、胜在钻研、赢在坚持。
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