儿童成语故事草船借箭，春秋战国时期的成语故事简单写出其出处是什么

儿童成语故事，草船借箭？

草船借箭的故事简短

周瑜嫉妒诸葛亮的才智，想要给他一个下马威，于是将计就计，马上要开战，军中却没有箭，将造十万支箭的事交给诸葛亮来办，假设不可以办成必将受到军法处罚。



十万支箭自然不是小事，如何造十万支箭实际上诸葛亮心里很了解，假设没有十足的把控掌握他是不敢立下军令状的。

诸葛亮借了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮发布命令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说:“假设曹兵出来，咋办，应该如何处理?”诸葛亮笑着说:“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”马上叫二十条船驶回南岸。曹操清楚上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸时，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大概有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说:“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”

草船借箭的故事点评：

诸葛亮用才华赢得众人的认可，智慧的头脑无限大。“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目标。

春秋战国时期的成语故事，简单写出其出处？

卧薪尝胆，早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》，这个成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺，并经过常舔尝苦胆，以时时警惕自己不忘所受苦难的故事，后形容人刻苦自励，发奋图强。

1、退避三舍

【解释】舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，不要冲突。

【出处】-《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》

春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚出现战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国出现矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

2、一鸣惊人

【解释】鸣，鸟叫。一声鸣叫使人震惊。比喻平日间很大多数情况下，突然做出惊人的事情。

【出处】《韩非子·喻老》:虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。

古人传说楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

3、卧薪尝胆

【解释】形容一个人忍辱负重，发愤图强，后苦尽甘来。

【出处】北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》

春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮训练军队，任用有贤能的人，自己亲自己从参加劳动并坚持睡在柴草上，每一次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

　　1、烽火戏诸侯：西星期六和星期天代君主幽王妃褒姒不爱笑，为了取悦她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用来报告敌情的，当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城，幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士，拍手大笑。后来敌人真的来进犯，幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援，结果西周灭亡，幽王被杀。 　　2、管鲍之交：鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才可以的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一部分，鲍叔牙则因他家贫，不以为言。后来，两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及公子小白立为桓公，公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪。鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相。管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也。”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失。 　　3、退避三舍：《左传.僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国。楚国国君设宴款待他，问他以后怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍。”后来已估晋君的重耳果然退避三舍。舍：古时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻对人让步，不与相争。 　　4、一鸣惊人：《史记.滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏。滑稽善辩的淳于髡（kǚn），清楚齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王清楚这是在讽谏自己，便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此以后，齐威王励精图治，亲自率兵应战，夺回了失去的国土。后以“一呜惊人”比喻平日间默默无闻，一干就有惊人的成绩。 　　5、一毛不拔：《孟子.尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，假设拔他身上的一根毛对天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私。 　　6、一暴十寒：《孟子.告子上》载:战国时，齐宣王昏庸无能，常被宫中的坏人所利用。孟子几次游说之，也不起作用。有人埋怨孟子没有好好地规劝他，孟子打比方辩解说：“虽然也有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也。”暴：晒；寒：冻。后以“一暴十寒”比喻做事无恒心，努力少，松懈，甚至懒惰多。 　　7、卧薪尝胆：《史记.越王句践世家》载：春秋时，越国被吴王打败，越王句践立志报仇。为了激励斗志，他把苦胆悬于坐卧处，吃饭睡觉前都要尝尝苦胆。经过长时间准备，终于打败了吴国。这个方向不载卧薪事，“卧薪尝胆”一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》。卧薪：睡在柴草上。后以“卧薪尝胆”形容刻苦自励，立志为国报仇雪耻。 　　8、纸上谈兵：《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括，少年熟读兵书，擅长于谈兵，连父亲赵奢也问不倒他。后来代替廉颇做赵国大将，只按书本，不会变通，在长平之战中被秦将白起打败，士兵被坑埋达四十万人。后以“纸上谈兵”比喻空谈理论，不处理实质上问题。 　　9、 围魏救赵：《史记.孙子吴起列传》载：战国时，魏军围攻赵国都城邯郸。齐国派田忌率军救赵。田忌采取军师孙膑之计，乘魏国国内部空虚而引兵攻魏。魏军回救本国，齐军半路截击，魏军大败，以此解了赵国之围。后来军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤兵，以此取胜的策略叫做“围魏救赵”。 　　10、 老马识途：《韩非子.说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路。管仲建议说：“老马的智慧能用到。”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，以此找到了归途。后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用。 　　11、 朝秦暮楚：出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，常常作战。有的诸侯小国为了自己的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。 　　12、 朝三暮四：《庄子.齐物论》载寓言故事：养猕猴的老人在分给猕猴栗子时，说早上给三个，晚上给四个，众猕猴都生气发怒；老人改说早上给四个，晚上给三个，众猕猴都高兴起来。后以“朝三暮四”表示以诈术欺人；或表示变化多端，反复无常。 　　13、 晏子使楚：晏子出使楚国。楚人清楚晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，大家一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就可以汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然，这样，既然如此那，为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要按照不一样的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是没有才可以的人，故此，当然出使到楚国来了。” 晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对手下的人说；“ 晏婴是齐国擅长于辞令的人，目前将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“在他来到时，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’” 晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴时，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就擅长于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘，生长在淮北就是枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不一样。这样的原因是什么呢？是水土不一样。目前百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓擅长于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不可以同他开玩笑的，我反到是自讨没趣了。” 　　14、 东施效颦：《庄子.天运》载：传说春秋时越国美女西施因为胸部疼痛而捧心皱眉。她的邻居中有一个丑女见了，认为那样很美，也学着捧心皱眉。人家见了都躲到一边不愿意看她。后来有就称这个丑女为东施，并用“东施效颦”比喻不了解人家好在什么地方能里，自己又没有条件而漫无目的模仿。 　　15、 东食西宿：《艺文类聚》卷四十引《风俗通》载寓言故事：齐人有女，二人求之。东家的儿子貌丑而家富，西家的儿子貌美而家贫。父母不可以定夺，便让女儿自己拿个主意。女儿说：“我想在东家吃，在西家宿。”后以“东食西宿”比喻多方谋取，贪得无厌，贪利求惠。

一牛吼地成语故事由来？

“一牛吼地”是一个成语，意思是指牛鸣叫的声量范围，用于比喻声音很大。这个成语的来源可以追溯到《庄子》中的一个故事：

在《庄子·秋水》中，庄子与好友惠施在黄桑山下讨论牛的鸣叫声。庄子说，牛的鸣叫声可以震慑鬼神，但他却不清楚牛的鸣叫声有多大范围。惠施说，牛的鸣叫声可以震慑鸟兽。庄子觉得牛的鸣叫声并非为了震慑鬼神或鸟兽，而是因为它本身就有这样的能力。

后来，“一牛吼地”就成为了一个成语，用来形容声音很大，也比喻很强大的力量。

一牛吼地，意指牛鸣声可及之地，比喻距离较近。

出自《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”

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