求羊角哀左伯桃的故事，左伯桃和羊角哀的故事是什么之交

求羊角哀，左伯桃的故事？

春秋时期，羊角哀与左伯桃是好朋友，听说楚王招贤纳士，两人就一起去谋得出仕。

两人来到一个叫梁山的地方，刚好遇上大雪，而且，身上的干粮也快吃完了，想到不可以两人都保全，左伯桃把干粮给了羊角哀，自己而死在了风雪交加的晚上。

羊角哀到了楚国，被楚国拜为上卿，然后他回到梁地重葬伯桃。

左伯桃与羊角哀的典故马鞍山？

左伯桃与羊角哀的典故并不是与马鞍山相关，而是出现在古代中国的一个地方，故事中提到了左伯桃去晋阳参与科举考试，路过羊角山时看到了哭泣的羊角哀。这个典故被收录在《列子》里，在这当中有一条名为《乘舆》的寓言故事，用来说明“物我两忘”的道理。

按照传说，这个方向这里说的的“左伯桃”是春秋时期晋国名士左丘明；而“羊角哀”则是一个行走于春秋战国当中的人物。他因早年曾经进献羊角来表达自己对君主的忠心而得名。

详细的故事是这样的： 刎颈之交 左伯桃与羊角哀 春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不了解有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，从小父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因根据中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，故此，一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，了解了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。

羊角哀与左伯桃的故事出自哪本书？

出自明朝冯梦龙著的《喻世明言·第七卷 羊角哀舍命全交》。

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。

冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。明崇祯贡生。崇祯七年（1634年），任福建寿宁知县。崇祯十一年（1638年）任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业，未成，忧愤而终。

回答：出自明朝冯梦龙著的《喻世明言·第七卷 羊角哀舍命全交》

杨小哀和左伯桃故事？

讲述的是春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，也还是功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。

次日，他们就结为兄弟，并决定结伴一同去楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又很少。在这样的情况下，左伯桃想，假设两个人都去楚国，那就都去不成，一个人独自去，那还有期望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他自己独立走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃自己独立去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官后面，羊角哀马上回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮他解除了荆轲阴魂的袭扰。

那就是大家所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。

故事的起点是在两千多年前的西汉初年，当时的社会环境一步一步趋于稳定，不过很多省市的人民刚刚从动荡的战争年代回归到正常生活，故此，汉朝初实行休养生息政策，这段无法提升的尴尬境地时期，用来修复战争损伤还有招贤募士。



汉高祖刘邦同父异母的弟弟，楚元王刘交，在他的封地楚国，公布诏令招纳天下贤士，以求安民定国之法。

西羌积石山的左伯桃听说此事后，便选择去楚国，成就心中大业。他当年已过五十岁，孤身一人上路，不巧正值隆冬时节，天气情况恶劣，有一日风雨交加，左伯桃左右四顾发现周围人烟俱灭，没有找到落脚处，他只好继续迎难而上。

正这里说的天无绝人之路，左伯桃前行不短的一个时期后面，竟然在一片密林深处发觉一间茅草小屋，真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

这小屋的主人便是羊角哀，羊角哀当时只是一位名不见经传的书生，胸中有着雄才大略，可是竟无处施展。左伯桃前来叩门拜访，请求住宿一夜，羊角哀欣然应允。



左伯桃见羊角哀家徒四壁，只有满柜书籍琳琅满目，便知他与自己一样同为读书人，找到同好后面，二人遂有了说不完，题，相聊甚欢，左羊二人身世相似志趣相投，同时性情豁达，重情重义之人。

二人遂结为异姓兄弟，羊角哀从左伯桃口中得知，楚国正需人才，左伯桃劝他，明日起早一同上路，相互成就一番事业，羊角哀喜不自胜。

左伯桃羊角哀天人永隔

左羊二人，都不是富裕家庭出身，经历了几次风雨和疾病的摧残，身上所带的盘缠，很快就用尽了。



左伯桃继一次风寒后面，身体再没有好转，在一次暴风雪中，他们被迫再次停止行途，左伯桃提出去前面的枯树暂避，假意让羊角哀去远处捡些枯枝好用来生火，羊角哀自然遵照兄长的指示。

不料回来时只见左伯桃赤身裸体地躺在一片茫然的雪地之中，身上的全部衣物整齐叠好放在一块石头上，羊角哀赶到时，左伯桃已经奄奄一息。

羊角哀大哭，左伯桃说道：我已垂垂老矣，自己才可以皆不如你，病体残躯何以为继？衣物干粮皆是有限之物，又为什么浪费在我这样的人身上，你赶快穿上这衣物，带着干粮去楚国，我就留在这里，等待生命逝去就好了。



羊角哀哪里是这样见利忘义之徒，他还记得二人结拜之时所立下的豪言壮志，决心要左伯桃与他一同上路，左伯桃只了一口气，他说：继续耽搁下去，我们二人都唯有死路一条，若是这样白骨何人埋？弟大可先自己独立去楚国，待到来日成功立业，不忘旧时之情，便已是非常大慰藉……说罢马上撒手人寰，弟兄二人从此阴阳相隔。

羊角哀痛哭一场，临时草草埋葬了左伯桃，在他坟前立誓，但得微名，理所当然厚葬。后人诗云：寒来雪三尺，人去途千里。长途苦雪寒，何况囊无米？并粮一人生，同行两人死，两死诚何益？一生尚有恃。贤哉左伯桃！陨命成人美。



仁义之士羊角哀护兄自尽

羊角哀后顺利到达楚国，找到了楚元王刘交招纳贤士的驿馆，顺利出仕入官，颇受楚元王的赏识，官至中大夫，羊角哀没有忘记当年自己是如何一步一个脚印来到楚国的，也没有忘记在那个雪天左伯桃对自己的嘱托。

羊角哀面呈楚元王，将左伯桃舍身为人，不计生死之事，一一奏知。楚元王听闻感慨良久，他从来没有听说过世间竟有如此真情，马上着人发布命令，追封死去的左伯桃为中大夫，赐厚葬，以告慰他在天之灵。

羊角哀领命听旨，转日携兵丁去左伯桃当天葬身之地，重修墓室，撰写铭文，将左伯桃过往经历传遍乡党，百姓含泪而祭。



此事曾在西汉《烈士传》有过记载：羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。

若说本事也应该告一段落，羊角哀后来又因何在左伯桃坟前自尽身亡呢？这又是另一段故事的开启。羊角哀处理完左伯桃的后事，又回到楚国继续做他的中大夫。

这样过了几年，左伯桃幽魂入梦，羊角哀又惊又喜，却只见兄长涕泗横流，俨然一副颓废之像，连忙询问因为什么故？左伯桃说起自己在地下颇受欺负，原来羊角哀为左伯桃另迁往的风水宝地，也埋葬着另一位名人，此人便是死士荆轲。

左伯桃在梦中对着羊角哀祈求期望他能为自己迁坟他处，以求安生。但是，又能迁往何处呢？针对古人来讲此为大忌，若非万不可以已，绝不针对这个问题。



羊角哀醒来后面，勃然大怒，未曾想兄长在泉下也不可以安宁，第二日便去荆轲庙，打砸神像，势要火烧庙宇，后被当地居民拦下。但是，羊角哀终很难平息心中之恨，他与左伯桃阴阳相隔，看来唯有自己也去那阴曹地府，助兄长一臂之力，打败荆轲才能够平息此事。

羊角哀在左伯桃墓前自刎离世，侍从赶到时已是尸体一具，哭过一场，为羊角哀与左伯桃合葬一处，后经过一夜，众人惊奇发现远处果然被夷为平地，荆轲灵灭。

春秋时期天下大乱，各个诸侯当中相互争夺吞并，天下少有行仁义者。当时只有楚元王尊崇儒道，善待读书的儒士，因为这个原因不少读书人闻风响应都投奔楚国而去，这里面就有左伯桃。左伯桃从小父母双亡，但读书勤奋，当时已具有王佐之才，文得楚元王慕人好义便辞别邻友直奔楚国而去。时值隆冬季节，风雨交加，伯桃冒雨而行。夜晚投宿，看到另外一个读书人羊角哀。羊角哀的情况与左伯桃相似，也是父母双亡个人独居而酷爱读书。两人一见如故，惺惺惜惺惺，结为异姓兄弟。伯桃大角哀五岁，于是为兄。

雨停后面，左伯桃劝羊角哀与自己一起上路求仕。羊角哀欣然答应，两人一起上路。行了两日，又赶上阴雨连绵，羁旅店中眼看着盘缠将尽，没有办法，两人唯有冒雨前行。谁知天公不作美，雨不但没有停，反到是狂风大作，变成了漫天风雪。糟糕的是他们所出之地方圆百里没有人烟。衣服单薄，寒风刺骨。

雨下得越来越紧，左伯桃实在受冻不过，于是他对羊角哀说:“我想百里之内一定不会有人家。粮食将尽，衣服单薄，假设将两人衣物、盘资合用一人去楚国一定可以到达，假设两人一起去，即便不被冻死，也会被饿死。我将身上衣服脱下与贤弟穿上，你拿着还剩下的粮食挣扎而去，不需要管我。等你见了楚王，他一定会重用你，到那时你再来葬我也不迟。”羊角哀听了说什么也不肯，扶着左伯桃继续前行。走了不到十里，伯桃说:“风雪越来越紧，大家还是先找个地方避一避吧!”后来他们看到一株枯桑，正好避雪。但是那株枯桑只可以容得下一个人，于是角哀便先扶伯桃坐下。罢桃让角哀敲石取火，找些枯枝生火御寒。等到角哀取柴禾归来，只见伯桃脱得赤条条的，衣服叠好放着，角哀看了，大吃一惊，“哥哥你这是干什么?”伯桃说:“我寻思已经没不一样的法子了，贤弟不要耽误时间，赶快穿上衣服，负粮而去。”角哀抱着伯桃放声大哭。伯桃劝慰道:“假设我们都饿死，谁来埋葬我们?”角哀说:“假设那样，我愿意将衣服脱给哥哥，我宁愿死在这里。”伯桃说:“我平日间多病，你的身体很好，还你的学问还比我好。假设见到楚王一定会做大官，既然如此那，我死也就值得了。”角哀劝之再三，但无奈伯桃死意已决，推开衣服欲跳溪水自尽，角哀再欲劝解，突然伯桃神色陡变，四肢抽搐，说不出话来，只以手前指楚国让角哀离去。无奈，角哀再拜挥泪而去。

角哀忍着寒冷，半饥半饱来到楚国，一见楚王对答如流，楚王大有相见恨晚之意。于是楚王摆设御晏款待，封角哀为中大夫，赐黄金彩缎很多，角哀再拜而流涕。楚王大惊，问其所为什么事，角哀便将左伯桃脱衣并粮之事一一奏知楚王。楚王及其大臣都唏嘘不已，于是楚王问角哀有哪些打算。角哀说期望告假几日回去安葬伯桃，楚王点头称是，追赠已死伯桃为中大夫，并派人随角哀前去安葬。

角哀安葬伯挑已毕，后夜得一梦，亦自刎而死，说是与伯桃死后为友，更令人唏嘘!

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