多幅绘画表现一个故事是什么手法，理屈词穷成语故事?

多幅绘画表现一个故事是什么手法？

连环画虽说是一个独立的画种，却能以不一样的绘画手法表现之。水墨、水粉、水彩、木刻、素描、漫画、摄影，甚至油彩、丙烯都可以加以运用，但为常见的、为传统的仍是线描画。

早期的线描都是毛笔白描，《连环图画三国志》、《开天辟地》、《天门阵》、《梁山泊》、《天宝图》、《忍无可忍》等等无一不是毛笔之作；陈光旭、金少梅、李澍丞、牛润斋、沈景云、陈光镒、赵宏本、钱笑呆等等基本上都是白描高手。

后来的《山乡巨变》、《铁道游击队》、《列宁在十月》、《列宁在1918》、《白求恩在中国》也都是这种类型作品。

毛笔白描为国画的传统技法，线条流畅清晰，黑白分明，易于被接受。

除开这个因素不说，钢笔、铅笔线描在连环画中也有运用，但精品很少。

陈俭是硬笔线描画的高手，其钢笔线描《威廉退尔》、铅笔线描《茶花女》都是精品之作。

工笔彩绘本是连环画中的一大形式，王叔晖的《西厢记》、刘继卣的《武松打虎》、《闹天宫》、任率英的《桃花扇》、陆俨少的《神仙树》都属这种类型作品。因为是大师精心之作，这种类型作品都已成了经典之作、传世之品。

以写意笔法绘制的连环画也有，这里面又分水墨写意与彩色写意两种，前者的代表作有人美版的《秋瑾》、《三岔口》，后者的代表作有顾炳鑫的《列宁刻苦学习的故事》、顾炳鑫和戴敦邦的《西湖民间故事》、贺友直的《白光》、姚有信的《伤逝》等。

不过，为降低成本，有部分彩色绘本在印制时改成了黑白版。

钢笔、铅笔素描作品也很多，前者的代表作有华三川的《交通站的故事》、《青年近卫军》等，后者的代表作有顾炳鑫的《渡江侦察记》、郑家声等的《周恩来同志在梅园新村》、汤小铭、陈衍宁的《无产阶级的歌》等。 漫画连环画第一在国外产生，它是在单幅漫画的基础上发展演变得来的。出现幽默感喜剧效果是其重要所在。我们国内的漫画连环画具有很长的历史，丰子恺、叶浅予、张乐平、丁聪、张光宇等画家早年都画过这种类型作品。

丰子恺创作于1939年的《漫画阿Q正传》、1949年的《绘画鲁迅小说》均重印过多次。

其作品笔法简练生动，寓意深入透彻，具有浓厚的文学趣味，自谓“要沟通文学与绘画的关系”。

叶浅予的连环漫画以犀利敏锐的笔法揭示了大都会市民生活的家庭境况、思想和行为，被称作“三十年代的上海世相图”，代表作有《王先生》、《小陈留北京以外史》等。

张乐平的连环漫画《三毛》系列可谓家喻户晓，老少皆宜。1980年前后，其《三毛流浪记》、《三毛迎解放》等作品得以再版。

作品采用国画加铁线双钩的素描法画就，且布局黑白相间，疏密一定程度上。

三毛头上三根毛的特点性细节描写，更是其神来之笔。

张光宇是位擅长漫画与插图装饰画的画家，作品有《儒林外史》、《林冲》、《西游漫记》等。《西游漫记》计60幅，将《西游记》“故事新编”后用以讽刺现实。作品中孙悟空、猪八戒等形象，后来成了著名动画片《大闹天宫》的形象设计原型。

与张光宇具有同样装饰风格的董天野，以画小品式连环画见长，这样的画一组可连载几日。

其画风严谨，造型略带夸张却不失真，代表作有《孔夫子》、《急不暇择》等。

至今仍十分活跃的丁聪于上世纪40年代创作了《情况图》、《现实图》、《阿Q正传图》等作品。

曹涵美原名张美宇是张光宇的二弟。1934年2月，上海《时代漫画》杂志创刊，曹首创在该刊画连环《金瓶梅》插图，每期一幅，并采取上图下文的形式配以《词话》本中的摘录，导致了社会上的广泛注意。不久，即出版了曹画的第一集。原计划一集集出下去，但1937年7月抗战爆发，刊物停办，连载停止。曹涵美创作连环画《金瓶梅》的势头并没有稍减，先由《新中国报》发表，后结集出版。他画这部600幅画面的作品历时十年，前后风格变化很大。前期绘制手法传统，布景过于庞杂，人物不够突出，笔调柔软，缺乏力度；后期线条挺拔老练，背景删繁就简，人物栩栩如生，有部分场景参照了西洋素描笔法，颇具立体感。当时就已经有名家对他有“三易其作风，一笔不苟，独运匠心，一纸稿成，审视不可以再，有时会出现不如意笔，必毁重绘”的评价。万籁鸣、汪曼云等名画家对之曾有过高度称赞，董天野为之写道：“有血有肉、活生生的构图，确是一种惊奇的发现。”贺天健曾著文曰：“曹君涵美，余老友也。工人物、铁线游丝。上规李龙眠、钱舜举，下法仇实父、改七芗，且自成一家。所作《金瓶梅》本事图，工致精能，吴友如无其秀也。”因为大家现在都知道的原因，这部连环画史上的杰作后来便没有再版过。 木刻连环画也是出现过影响的一个种类。1942年毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》发表后，解放区的画家们便纷纷投身于连环画创作中来，当时成册的连环画有彦涵的《狼牙山五壮士》、力群的《刘保堂小姑贤》、邵宇的《土地》、李少言的《日军守备队的生活》、杨中流的《三勇士》、罗工柳、张映雪的《小二黑》、李志耕的《黄胡子被迫登龙门》、莫朴、吕蒙、程亚君的《铁佛寺》、任迁乔的《翻身》等，1933年鲁迅、郁达夫等译注了麦绥莱勒的《一个人的受难》、《光明的追求》、《我的忏悔》、《没有字的故事》等木刻连环画，《铁佛寺》、《狼牙山五壮士》、《刘保堂小姑贤》等作品受其影响，均采取了木刻连环画的形式。彦涵1944年创作于延安的《狼牙山五壮士》由周恩来转送给美国记者后，1945年美国的《生活》杂志为其印发了袖珍本。解放初期出品的木刻连环画代表作有《胭脂》、《杨门女将》等，后面，木刻连环画渐渐退出了这一领域。另外还有一部分以民间工艺形式制作的非主流形式的连环画作品，如剪纸连环画《柳玉娘》、扎染连环画《草地与自由》、纸贴连环画《烽火戏诸侯》、布贴连环画《牧马老头》、拓印连环画《成语故事》等。1951年晨光出版社曾将力群的《小姑仙刘保堂》重版；1958年，上海人民美术出版社也会麦绥莱勒的《我的忏悔》、《一个人的受难》重版，这套书是1933年初版的。 年画连环画属年画的一种，它以年画的形式印刷，并供张贴之用，但内容都取自连环画，经过有序组合后成为一组叙事完整的画面，兼具连环画的故事性、连续性和年画的渲染性、吉庆性，深受群众喜爱。其大多是四条屏、八条屏，也有十二条屏者。早期的这种类型作品以木刻雕版套印的形式产生，天津杨柳青、河北武强等地都拥有过印制，清末民初产生了丝网版与石印版印制品，其内容都是群众喜闻乐见的民间故事或戏曲故事，如《西厢记》、《封神榜》、《三国》、《济公》等，这些画都是以重彩工笔人物画的形式产生的。解放后，其内容范围带来一定宽泛，如贺友直的《李双双》、《小二黑结婚》、《婚姻法成全了两对好夫妻》，赵宏本、钱笑呆的《孙悟空三打白骨精》，程十发的《寓言故事》、《列宁和炉匠》，刘旦宅的《木兰从军》，刘继卣的《闹天宫》，王叔晖的《桃花扇》，董天野的《白娘子与许仙》、《火焰山》，罗盘的《马特洛索夫式的英雄黄继光》，吴少云的《孟姜女》，张令涛、胡若佛的《猎虎图》，徐燕荪的《岳飞》，任率英的《桃花扇》，墨浪的《牛郎织女》，房绍青的《杜十娘》，张碧梧的《秋翁遇仙记》，冯国琳的《海瑞背纤》等精品之作都改印过连环画。其既有传统取材，又有新式表现，还有国外内容，既丰富了年画内涵，又使连环画得以更广泛传播，适应了时代的要求，形势的蓬勃发展和进步。当年出版这种类型作品多的是上海新美术出版社和人民美术出版社。“文革”这个时间段，年画连环画换成了清一色的样板戏剧照。因为年画一年一换的特点，促使其极不易保存，故此，这种类型作品现在已超级难见到了。 影视连环画伴随着电影的出现而诞生，并随着其繁荣而繁荣。早在1943年，上海便出版了按照剧照印制的连环画《孔夫子》，1950年后相继出版了《木兰参军》、《太平天国》、《攻克柏林》、《抗美援朝在前方》、《人民公敌蒋介石》、《离开莫斯科的日子》、《疸卡》等，后又出版了《甲午风云》、《永不消失的电波》、《野火春风斗古城》等电影连环画作品。“文革”中，哪些样板戏均有剧照连环画印行。上世纪80年代以前，基本上全部电影都伴有连环画的出版。据崔永元《不过如此》（华艺出版社2001年7月版）称，他便收藏有400本左右的电影连环画。电视连续剧产生后面，据其改编的连环画运用而生，但销路与先前的电影连环画不可同日而语。另一种电影连环画则按照电影故事绘制而成。上世纪20年代，国产电影刚刚起步，出版商便想按照电影故事绘制连环画，为赶时间，出版商便让画工轮流到电影院悉心看，看毕也就是在老板为他们开的旅馆内夜以继日赶画。电影还是没有放完两轮，连环画册业已出版。其绘制粗糙，编辑草率，被大家叫做“跑马书”。 卡通连环画一般指连环漫画或以写实手法表现但又汲取了动画片的某些特点而编画成的连环画。因为它派生于卡通片，故此，与之有着密切联系，看上去像是画在纸上不会活动的卡通片；其一般整版内容很长，更强调故事性，时常以一个或哪些中心人物贯彻情节。甚至卡通制作者就将画面组合叫做“分镜头”。与传统形态的连环画相比，卡通连环画在审美趣味、表达方法上似乎更合适于现如今的“新新人类”，且已流行为某种社会时尚。它正成为科学与艺术、思想与技术、个性与共性的综合体，并在方方面面反映着新资讯，而计算机技术、互联网技术、国际化交流、读图时代等新事物全都深入透彻影响着卡通艺术的蓬勃发展和进步，同时，卡通造型带来的视觉上的刺激，也激发着大家的想象。在传统连环画市场日渐萎缩的情况下，卡通连环画可谓一枝独秀。 连环画开本之前大多是64开，也有少量的60开本者，这样的版本方便带上，长期以来都是市场的主流。后来又相继产生有48开、40开者。上世纪80年代中期后面，24开彩图连环画渐成市场主流。这当中具代表性的出版社是江苏少儿出版社，自上世纪80年代中期推出这一开本至今，出版品种已达上百个，印数有上千万册，在少儿图书市场出现了广泛的影响和知名度，有部分图书品种已被港台、东南亚等国家和地区购买了版权，受到当地小读者欢迎。 较之24开的兴旺和64开的衰落来，作为“后起之秀”的32开连环画似乎更能典型地反映连环画市场的蓬勃发展和进步历程。这样的形式既保留了传统连环画的原有风味，又方便书店陈列、书柜插置，故成一时社会风气。从1992年出版四大名著启动，湖南少儿出版社每一年都推出一个32开连环画的重点选题。连续几年获取成功后面，该社在32开连环画市场上形成了一种较为成熟的运作模式，除《三十六计》、《钢铁是什么样炼成的》等单本连环画因题材限制之外，其他系列都采取了一套4本的装帧形式。 除单本连环画外，还有多卷本者，且这样的趋势至上世纪80年代后达到了极限。多卷本中有上下两册、上中下三册者，也有十几册、几十册者。1957年上海人民美术出版社出版的《三国演义》60册、《东周列国故事》50册、《李自成》25册、《西汉演义》16册、《红楼梦》16册、《铁道游击队》10册、《楚汉相争》6册，人民美术出版社的《水浒》26册、《岳传》15册，中国曲艺出版社的《兴唐传》34册，湖南美术出版社的《西游记》25册，都属于连环画中的巨著。但连环画的质量是不可以以长短评定的，《武松打虎》、《西厢记》、《孙悟空三打白骨精》虽都是短篇之作，却在连环画史上留下了自己的位置，而上世纪80年代后出版的一部分长篇大作，不管是装帧还是开本，都力求豪华气派、不一样凡响，但后来还是被人淡忘了，湮灭在了历史的长河中。 连环画的收藏热，越发显出了连环画的出版冷、市场淡，哪一种艺术成为了收藏，便表达哪一种艺术已成为历史。一种艺术的历史启动回顾了，形态可以总结了，至少表达其发展已相当缓慢，变术已不会很大。由姜维朴主编的《中国现代美术全集连环画》于1998年10月在中国连环画出版社出版。涵盖24开、32开本及大部头在内的连环画出版，只是局部的亮点、零星的闪烁，掩饰不住其整个的暗淡与怅然。

多幅绘画表现一个完整的故事，这叫做连环画

理屈词穷，成语故事？

理屈词穷的成语解释：理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。理屈词穷和“哑口无言”都表示没有理由而说不出话来。但～是通过辩驳而词穷的；而“哑口无言”可能是无理由而不分辩；也许是有理由而不分辩。成语出处：先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

【出处】：《论语·先进》:“是故恶夫佞者。”朱熹注:“子路之言, 非其本意, 但理屈词穷, 而取辩于口以御人耳。故夫子不乐其非, 而特恶其佞也。”

【故事】： 子路做季氏的家臣, 叫子羔去做费邑的宰官。孔子曰:“你叫他去做官, 不是害了他吗?”子路说:费邑这个地方, 有百姓, 有士人,有祭土神的社, 有祭谷神的稷, 也可讲求治民事神的道理, 何理所当然要读书,方才算是学问呢?”孔子说:“故此，我恨那能言强辩的人。”朱熹觉得子路，是在理屈词穷的情况下的强词夺理, 故此，孔子不直接批评子路的不是, 而特别恨嘴巴厉害的人。

【意思】： 理由站不住脚, 无话可说。屈: 短, 亏: 穷: 尽。亦作“词穷理屈。”

【古例】： 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“你既理词屈穷, 我劝你从此把心收一收, 好好的用功, 但能博得第一, 便是从此而上, 也不枉天恩祖德了。” 沙汀《呼嚎》: “乡长依然不会等候答复, 而正如大多数情况下忽然陷于理屈词穷的专横者一样, 他马上把后一张牌摆出来了。”艾芜《快活的人》:“人在辩论时,还是能够找出好些道理。我见他只打算把话题岔开, 就以为他词穷理屈, 便进一步地逼他。”

丁香结一课有多少个4字成语？

丁香结一课4字成语请看下方具体内容：

断断续续 、平淡无味、平淡无味、春光已逝。

《丁香结》是作家宗璞的一部散文集，荣获中国作家协会主办的首届新时期散文集嘉奖，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨，这篇散文的蕴意与作者当时所身处的环境相关，而大家对这篇文章也有很好的评价。

含有社字的三字成语？

没有含有社字的三字成语

社燕秋鸿、社威擅势、社鼠城狐、鼠凭社贵、宗庙社稷、稷蜂社鼠、城狐社鼠、亡国之社、社会贤达、河清社鸣、 村箫社鼓、村歌社舞、村歌社鼓、曹社之谋

戏社成语？

假戏真做

拿手好戏

逢场作戏

视作儿戏

社稷为墟

宗法社会

酒社诗坛

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