比兴与起兴有何区别，起兴手法和比兴手法的区别是什么

比兴与起兴有何区别？

比兴与起兴的区别为：意思不一样、侧重点不一样。

一、意思不一样

1、比兴：比，以彼物比此物；兴，先言他物，以导致所咏之辞。

2、起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。

二、侧重点不一样

1、比兴：比兴没办法独自表达，没办法截取某个片段，需看全文的意思和内容，然后来参照全文意境去进行理解。比兴基本的艺术运思与表现方法。

2、起兴：起兴更侧重对事物的特点进行描绘和渲染，使事物生动形象详细可感，从而引发读者联想和想象，给人以鲜明深入透彻的印象，使语言生动形象，还可以使深入透彻的、抽象的道理浅显、详细地表达出来，起兴侧重在单个句子或意思的表达。

比兴与起兴的区别为：意思不一样、侧重点不一样、出处不一样。

一、意思不一样

1、比兴：比，以彼物比此物；兴，先言他物，以导致所咏之辞。

2、起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。

二、侧重点不一样

1、比兴：比兴没办法独自表达，没办法截取某个片段，需看全文的意思和内容，然后来参照全文意境去进行理解。比兴基本的艺术运思与表现方法。

2、起兴：起兴更侧重对事物的特点进行描绘和渲染，使事物生动形象详细可感，从而引发读者联想和想象，给人以鲜明深入透彻的印象，使语言生动形象，还可以使深入透彻的、抽象的道理浅显、详细地表达出来，起兴侧重在单个句子或意思的表达。

三、出处不一样

1、比兴：宋•王安石 《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”

白话译文：整天无所事事，毫无兴致，都没有可以一起玩的。

2、起兴：《汉书•师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”

白话译文：天下统一后面，竟说秦国将亡，诋毁朝廷，这都是不该说，大不道，。

比兴与起兴的区别为：意思不一样、侧重点不一样。

起兴手法和比兴手法的区别？

二者的区别：

1、概念不一样：比兴是一种艺术原则，起兴是一种表现手法。

2、含义不一样：比兴包含了“寄情于物”、“情景交融”，“托物以讽”、“比类切至”等各种手法，起兴只是叙事以前的铺垫。

比兴原本是《诗经》的两种表现手法，“比”就是譬喻是对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以导致想歌咏的主要内容。比兴后来成为中国诗歌创作和批评的一条重要艺术原则，即不仅仅指大多数情况下的“寄情于物”、“情景交融”，同时要达到“托物以讽”、“比类切至”的目标。其实就是常说的需要在物的描写中寄寓现实社会的主要内容和深厚真挚的情感。

起兴，就是借鉴古典诗歌中“兴”的表现手法，“先言他物以导致所言之物也”。详细来讲，就是在阐述事理前，先说一个事情，然后在这里基础上引发开去，以此把有关道理阐述透彻。

起兴与比兴的区别？

起兴和赋比兴的区别：

起：从名字中我们就可以看得出来，起兴就是由感而发的一种兴奋感，有一部分创作灵感而想出的一部分内容，例如说作者看到一部分美丽的风景，由此有了写文章的感想和动力。

比兴：这个名词是在语文作文中常常用到的，甚至离不开语文一部分阅读题，它的作用可以使文章结构更紧凑，使文章具有更多的有审美价值和艺术价值，

兴是借他物来引出此物的意思，基本上等同于目前的象征修辞方式。

“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以导致所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻是对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以导致想歌咏的主要内容。“比”与“兴”经常连用。故此，从名字中我们就可以看得出来，比兴是先比喻再引出所咏之辞

比兴与起兴有何区别？

两个词的区别在于含义不一样。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。其实就是常说的对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明突出。起兴的含义是指有兴致，感兴趣。

第一从意思上来看，比兴可分成比和兴两方面来看，比，就是比喻的意思，将一种事物比喻成另一种事物。兴的意思就是先表达其他事物，通过对其他事物的描述来表现想表达的事物。而起兴的意思较为简单，就是先描述其他事物，然后借用此事物来表现该表现的事物。

其次，就侧重点来说，比兴为从全文整体的主要内容和意思上来把控掌握，不可以从单一片段和单一句话中看出。而起兴则更侧重对详细事物的描述和修饰，我能从一句话或者一个片段中明显看出此修辞手法。

后，就出处来说，比兴出自宋代王安石所著的《甘露歌》中，而起兴则出自《汉书师丹传》中。当然一般情况下，比兴涵盖的范围很大，涵盖比喻和起兴两种，而起兴范围较小，起兴可以简单地看成为比兴的修饰手法中的一种，容易识别。

起兴手法与比兴手法的区别？

比兴与起兴的区别为：意思不一样、侧重点不一样、出处不一样。一、意思不一样1、比兴：比，以彼物比此物；兴，先言他物，以导致所咏之辞。

2、起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。

二、侧重点不一样1、比兴：比兴没办法独自表达，没办法截取某个片段，需看全文的意思和内容，然后来参照全文意境去进行理解。

比兴基本的艺术运思与表现方法。

2、起兴：起兴更侧重对事物的特点进行描绘和渲染，使事物生动形象详细可感，从而引发读者联想和想象，给人以鲜明深入透彻的印象，使语言生动形象，还可以使深入透彻的、抽象的道理浅显、详细地表达出来，起兴侧重在单个句子或意思的表达。三、出处不一样1、比兴：宋•王安石 《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”白话译文：整天无所事事，毫无兴致，都没有可以一起玩的。

2、起兴：《汉书•师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”白话译文：天下统一后面，竟说秦国将亡，诋毁朝廷，这都是不该说，大不道，。

1.概念不一样：

比兴是一种艺术原则是古代诗歌的经常会用到技巧“比”就是比喻的意思是对人或者物加以比喻，目标是隐藏在整体中，却又能一眼看出来所描写对象的特点。

起兴是中国传统诗歌的一种表现手法。用法是先说其他事物，再说想要说的事物，一般这两种事物都拥有一样之处。

2.侧重点不一样：

比兴手法，总不外乎情和景，外景和内心的恰相融会，或后先激射，或神光离合，要以言近旨远、含蕴无尽为富于感染力。

起兴是由外部环境引发的作者的文思，简单理解，起兴就是触景生情。

3.出处不一样：

比兴出自王安石的《甘露歌》：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”

翻译：整天无所事事，提不起精神来，没啥值得一玩的。

起兴出自《汉书师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”

翻译：秦国统一了天下后，竟然有人说秦国马上就要灭亡，这些诋毁，都是不合乎道义的。

写在后，比兴是借与想要描述的主体事物相关的事物起笔，引导和表现主体事物特点的技巧。“起兴”，就是借别物作诗，引出要歌咏的主要内容。

1.共同点，在兴是借助其他事物而兴。但又不是修辞中比喻的借用其他事物，因为比喻有本体、喻体、喻词3个部分。

2.不一样点，起兴是借助其他事物为开头，导致下文，促使其委婉，而不至于有突兀感。比兴则借助其他事物，在极短的篇章里导致非常动人的境界和形象是在诗词歌赋中，经常会用到的艺术手法。比如:《诗经。秦风》中鴃彼晨风，郁彼北林…是起兴，贺敬之《回延安》长诗中，一排排树林，一座座山…我忘下了深情的延安等，采取信天游调，非常多运用比兴手法，表达八路军战士对延安人民的爱…

比兴原本是《诗经》的两种表现手法，“比”就是譬喻是对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以导致想歌咏的主要内容。比兴后来成为中国诗歌创作和批评的一条重要艺术原则，即不仅仅指大多数情况下的“寄情于物”、“情景交融”，同时要达到“托物以讽”、“比类切至”的目标。其实就是常说的需要在物的描写中寄寓现实社会的主要内容和深厚真挚的情感。

起兴，就是借鉴古典诗歌中“兴”的表现手法，“先言他物以导致所言之物也”。详细来讲，就是在阐述事理前，先说一个事情，然后在这里基础上引发开去，以此把有关道理阐述透彻。

二者的区别：

1、概念不一样：比兴是一种艺术原则，起兴是一种表现手法

2、含义不一样：比兴包含了“寄情于物”、“情景交融”，“托物以讽”、“比类切至”等各种手法，起兴只是叙事以前的铺垫

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