明朝那些事儿经典语录，明朝那些事经典语录学会受用一生?

明朝那些事儿经典语录？

1、当唐伯虎在人生低谷时，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。

2、他唯有两样不会，这也不会，那也不会。

3、利益，唯有充裕的利益，才有驱动大家的魔力，那就是这个世界的真实面目，非常的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，不管有多么伟大正直的理想，要达到它，还一定要懂得两个字-变通。唯有变通，唯有切合实质上的行动，才可以适应这个变化万千的世界。

4、幽默的只是我，而不是历史。

5、宁可丢官，不可以丢人。

6、在这个世界上，全部的爱都也是为了相聚，唯有母爱是为了分离。

7、简单单就来说一下来，这里说的鸳鸯阵的原理，和打群架总体一样，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，都完蛋。正是这里说的“乱拳打死老师傅”是也。当然了，这只是一个形象的比喻，其实，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身格斗阵法，在这里后的百年之中，大家却仍然没办法找到解开它的方式。

8、唯有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，不管什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，压根如此。这是一个有着很多缺点，很多劣根性的民族，却也是一个有着很多优点，很多先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也没办法计算。

9、能出得起这个价钱，还需要作弊，可见作弊之诚意。

10、打跑是一定要的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才可以。

明朝那些事经典语录学会受用一生？

《明朝那些事儿》初中启动读，高中又读。到了大学还在读，每一次暑假都读一遍。每一次都拥有明显不同的收获。我喜欢的几句话：

1、大家时常小看了这样一个事实，这个世界上还存在着有用的坏人和无用的好人。

2、虽然，在酒桌上谈生意是流传了几千年的传统，但酒桌上，只可以信一半，有的时候，一半都不到。

3、当面对强大的敌人时，大家的第一反应时常是敢打敢冲，先上去拼一拼，不行再说。这个行为的错误之处在于，牛犊并不是不怕虎，而是因为它不清楚虎的可怕。

4、刀剑没得商量，但是，带刀剑的人反而可以商量的。

5、人生痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于了解了结局却没办法改变。

1:暴力也许处理不了问题，但是，可以处理你。

2:对一个人来说，他厌恶的，时常就是自己擅长的。

3:能改的，叫做缺点；不可以改的，叫做弱点。

4:张牙舞爪的人，时常是脆弱的。因为真正强大的人是自信的，自信就可以温和，温和就可以坚定。

5:这里说的道德与公理，唯有在实力相等的情况下，才可以拿出来讨论。

6:事可以做绝，话不可以说绝。

1、能改的，叫做缺点，不可以改的，叫做弱点。

2、张牙舞爪的人，时常是脆弱的。因为真正强大的人是自信的，自信就可以温和，温和就可以坚定。

3、中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局-同舟共济-同床异梦-同室操戈-同归于尽。

4、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却仍然是软弱的。他们依然不会明白，在这世上，不少事情你可以不理解，却一定要接受。唯有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从来没有放弃对光明的追寻，仍然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人是没办法懂得光明的。

悲剧的开端时常也是荣耀的起点。

明朝那些事儿主要的主要内容和好词好句有什么？

1.在利益面前，要保持忠诚是一件超级难的事情。

2. 后悔和假设这两个词在历史中压根就没有市场。

3. 从历史中我们可以清楚，宽容压根都不是软弱。

4. 因为真正的史笔并非史官手下的毛笔，而是人心。

5. 历史才是事物发展后的判断者。

明朝那些事朱元璋的名言？

1.

笑天下可笑之人,骂天下可骂之人。-朱元璋

2.

雪压枝头低,虽低不着泥;一朝红日出,依然与天齐。-朱元璋

3.

大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之人。-朱元璋

4.

双手劈开生死路,一刀斩断是非根。-朱元璋

明朝那些事朱元璋后一段经典句？

一个个的身影在他眼前浮现：郭子兴、马皇后、陈友谅、徐达、常遇春、王保保、胡惟庸、蓝玉，有的他爱过，有的他恨过，有的他信任过，有的他背叛过，有的是他的朋友，有的是他的敌人。 此生足矣，足矣！

少贫贱兮壮志扬， 千军如烈怒弦张！

我雄武兮大明强！

我雄武兮天下壮! 他勒住马头，迎着落日的后一些阳光，向壮美河山投下后的一瞥，仰天大笑： 我本淮右布衣，天下于我何加焉！

“朕膺天命三十有一年，……。

皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。……。

丧祭仪物，毋用金玉。

孝陵山川因其故，毋改作。

天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。

诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。

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