覆巢之下安有完卵典故，愚公移山运石途中发生了什么

覆巢之下安有完卵典故？

孔融是东汉末年的大名士，其人太过于真性情，不少事都不吐不快，这样的直爽的性格得罪了很多人。不过当时大家都清楚得罪谁也不能得罪曹操，孔融却偏要往这个火坑里跳。

孔融在被发布命令斩杀以前想要曹操放了自己的家人，但是，孔融的儿子这时候说了一句“岂见覆巢之下，复有完卵乎?”，也是表达父亲死了自己也是保不住的，可见当时孔融的儿子也是遗传了父亲这样的刚烈的性格。

覆巢之下安有完卵”出自南朝·宋·刘义庆的《世说新语.言语》，这句话是孔融的儿子所说的。

孔融是孔子的后人，在汉朝未年与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家放在同一队列进行比较，被列为“建安七子”，孔融小时候聪慧敏捷，有则”孔融让梨”的故事，说的就是孔融尊老爱幼的懂礼貌、知谦让的良好美德。

可是后来孔融变得恃才傲物，口无遮拦，妄自尊大，孔融还写了一篇《父母于子无恩论》，他甚至说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”这样的言论，表达孔融觉得这里说的的孝道是没办法守的，这样的离经叛道的言论也与孔融让梨的美德大相径庭，这在当时与汉代统治者所提倡“以孝治天下”的伦理道德要求就是悖逆行为，这又谁能想到这样的言论竟然出自他这位孔圣人的后世子孙之口呢，这在当时简直就是大逆不道，孔融又因为多次祸从口出，屡次冲撞嘲讽挖苦曹操，以此被曹操假借不孝之名予以杀害。这也是孔融不识时务咎由自取的教训。

曹操派人去抓孔融时，孔融的大儿子才九岁，小儿子八岁，两兄弟已经在下棋，孔融害怕祸及家人，孔融便向衙役请求说：“一人做事一人当，我期望我犯了罪，只处罚我自己就是了，能让我的两个孩子留下来吗？”他的两个孩子听见了，便走到父亲跟前说到“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”意思是说鸟巢从树上摔下来，还能有完好的鸟卵吗？

这句话引申为整体遭难，个体也受牵连，很难幸免。

愚公移山运石途中会出现什么故事？

愚公带着他的子孙走在通往渤海的小路上，途中碰见了一群逃难的人，愚公与他的子孙们慷慨解囊，将自己的口粮分给了他们。难民们很感动，就加入到移山的行列中来。于是，移山的队伍越来越壮大。

这天，他们在途中碰见了一只很漂亮的白鹿，那鹿的毛色雪白，四肢矫健。它将愚公他们引到了一座大山脚下，只见山上突然显出三个大洞，一个洞里盛满了金银，一个洞里装满了珠宝，第三个洞里则唯有一辆有一只轮子的运输工具。洞外有一道符，上书：“有缘到此，可任选洞中应用之物。”愚公就毫不犹豫的选择了一只轮子的运输工具，用于运石。那就是我们国内手推车的最早原型。于是，运石速度就提高了不少不少。

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