蹈海是什么典故，蹈海的典故是哪一个人物

蹈海是什么典故？

蹈海是指古代官吏为满足朝廷对金银税收的需求，而无端抽取民间财物，以至于民不聊生的典故。这一典故由《诗经·小雅·革夏》中的“大庶几蹈海”而来，可以追溯到春秋战国时期。当时，官员们贪图财富，以至于不惜通过强占民间财物、抽取巨额银两等方法让百姓负担起沉重的税收，更有甚者，官吏们甚至不择手段地抢劫百姓，让民众很难挣扎，实在痛苦极了。“蹈海”一词，就是用来形容这样的情况的，表达出百姓遭受不公正待遇的愤怒心情。

是齐国时期仲连蹈海的典故

鲁仲连是齐国的游士，他周游列国，替别人“排难解纷。”《战国策·赵策》载，战国末年，秦兵包围赵国的首都邯郸(今河北邯郸市)，赵王害怕，准备拥戴秦王称帝。已经在邯郸的鲁仲连听到消息，马上去找赵相平原君，约他一起去向魏国派来的使者陈述“尊秦为帝”对各国的危害，并表示说：秦王假设“肆然为帝，过而遂正(同政)于天下。则连有赴东海而死耳。”后世遂用“仲连蹈海’来比喻投海死节。《后汉书·逸传论》：“蒙耻之宾，屡黜不去其国，蹈海之节，千乘莫移其情。”

鲁连蹈海，汉语成语，拼音是lǔ lián dǎo hǎi，意思是战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划，曾经说过，，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。出自《战国策》。成语出处明·许时泉《武陵春》：“弃礼义而尚有功，鲁连蹈海；堕名城以杀豪杰，李耳出关。

蹈海言犹在，移山志未衰。”出自陆游《杂感》之三。字面名字所表达出来的意思：想要蹈海，还在耳边回荡，移山的志向依然没有消去。诗句中肯定是藏了两个典故：精卫填海 ，愚公移山。 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

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