介绍山西面塑作文，山西面塑的历史和由来

山西面塑是三晋大地上历史悠久的传统手工艺，也是一种由风俗习惯积淀而成的极有代表性的地方文化。山西面塑俗称“面人”“花馍”“面羊”“面锁”等，地域分布不一样，叫法各不一样。这项手工艺术由来已久，它自始至终与人民的人生礼仪、岁时节日关联非常密切，广泛用于节日、婚嫁、寿诞、丧葬、上梁、乔迁等很多民俗风情、祭祀或庆娱活动。 ，山西面人、面花被列为国家级非物质文化遗产。

面塑起源的详细年代已不可考证，史料记载也很少，现存早的古代面人是出土于新疆吐鲁番阿斯塔那地区的唐代永徽四年（653年）的面制女俑头、男俑上半身像和面猪。到了宋代，捏面人已经成为民间节令很流行的习俗。南宋孟元老《东京梦华录》中记载：“寒食前一日谓之炊熟，用面造枣锢，飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之子推 燕”，“以油面糖蜜造如笑靥儿，谓之果实花样”。当时面点，有“甲胄”人物、“戏曲”人物、“孩儿鸟兽”、“飞燕形状”等，可谓“奇巧百端”。山西面塑的制作群体历来主要是家庭妇女，她们母女口授身传，一代又一代，将传统的面塑手工艺持续性传承下来。

山西地处黄河流域中游是华夏民族历史悠久的农业文明和农耕文化的发祥地之一。因为地域的差异和各地风俗人情的不一样，各地的面塑文化既有相似性又存在很大的差异。山西面塑整体来说，造型夸张生动，用色明快大方，风格朴实粗狂，富有雅拙的美感，有着鲜明的历史和地方特色。晋北的面塑造型简练大方，色彩偏素色，风格粗狂流畅，但不失细腻的一面。在晋北的面塑中必不可缺的点缀品是红枣，白面为底，红枣点缀，既寓意丰富又富有美感。过年时会有供奉天地和灶王爷的礼馍、枣山。晋南面塑发展相对繁荣，面塑造型夸张，色彩鲜艳，制作精美，作品立体感强，设计别致。绛州的“走兽花馍”色彩丰富，设计别致，活灵活现；霍州的“羊羔儿馍”饱含当地文化内涵；襄汾的油炸面塑做法独特，风俗特色鲜明。

面塑的制作过程各地略有不一样，但整体差异不大。制作的面粉要选取生长周期长的小麦，在前一天晚上和面发酵，然后次日早上启动起面、揉面。面塑制作工序有捏、扎、剪、卷、撕、包等步骤，不一样的面塑制作有不一样的工序。用小梳子做图案的花纹，剪子剪眉眼、分离肢体，小木棍连接肢体，黑豆做动物眼睛，线穗做动物胡须等。给面塑上色，大多数情况下是蒸出来后面用毛笔画，也有的地方直接在和面时将颜料揉进面团里。颜料的成分都是化工原料，观赏性越强，食用性越弱。

现目前我们看到的面塑，大多分布在霍州、忻州、新绛这些被重视和发展的地区，山西的其他地方也有着带有当地鲜明特色的面塑文化，但是，因为没有被发掘和保护，这些面塑文化随时都可能被遗忘。因而唤醒民俗意识，保护山西的面塑文化成为我们急需处理的问题。

我们走访了山西晋南新绛县、洪洞县，晋中吕梁市离石区、柳林县，晋北大同市新荣区、左云县，通过山西不一样地域、各地面塑文化发展不一样水平的调查，了解山西面塑的整体发展现状。