工程伦理涉及怎样的学科领域，什么是伦理决策方法

工程伦理涉及怎样的学科领域？

工程伦理学的境域

　　普遍觉得伦理有三种理解和解释：第一种基本上相当于道德的词语。第二种是指哲学的一个详细分支和领域。第三种是适用于组织内部成员的行为的标准。工程伦理的范畴更多地落在了后两种含义之内。

　　工程伦理学出现于上世纪70年代的美国，现目前已经臻于成熟和规范，形成了大体完整全面的伦理章程与稳定均衡的学术建制，保证了当时美国工程的良性发展。国内对工程、工程师的哲学研究相对薄弱。我们国内工程伦理的有关研究早时间是在上世纪八十年代末期，在科学技术伦理学的体系中进行，小看了对工程的属性把控掌握和工程伦理问题的系统研究。

　　工程伦理学的诞生是源自于导致国际社会高度特别要注意关注的案例。比如著名的DC10飞机坠毁事件，因为舱门设计失误还有发动机从飞行中从机翼上裂开问题共同导致的剧大的人员伤亡。根本是工程伦理章程的缺失，研发的工程师将利润的获取和经济效益的大化放在首位，忽视了公众安全和福祉。近些年，案例研究涉及一部分样板工程或善举工程，如花旗银行大厦事件。

　　纽约市曼哈顿区的花旗银行大厦是结构工程师威廉勒·曼歇尔的设计。大厦的抗风支撑的结构架传导楼体的重量负载及风负载。

　　建成后，曼歇尔特别要注意关注到结构对从斜对角线吹来的强风的超负载问题。经计算和实验后发现：斜向风负载导致的应力超越实质上承受力的百分之四十，足以致重要螺辁连接失败使整个大楼产生倒塌的危险。

　　意识到建筑存在的风险的曼歇尔面临着一个工程伦理的困境。

　　第一，他有保证建筑物对用户安全的责任。其次，对用户的安全责任与对各方面经济合伙人和自己利益的责任当中的冲突。后他选择与他的合伙人、律师和城市建筑部门达成了翻新改造的计划：在螺辁结合处焊接厚钢板，加固抗风支撑等，修复工程花费了数百万美元。面对严重的工程危机和工程伦理困境，选择了对公众的责任而不是个人利益。快速果断的善后方案防止了一场灾难出现。

　　二、工程伦理学的研究方式与方法

　　作为一种实践伦理，工程伦理学不自觉的引用了伦理学的方式。

　　德性论和康德的尊重人的伦理学是现在被广泛接受的两种方式，并与功利主义伦理方式共同构成常见的三种方式。这当中，德性论是将个人内在德行作为基本价值尺度和评价标准的道德观念体系。德性论主要代表有亚里士多德、中国儒家传统伦理思想和麦金泰尔的伦理思想。对同一个工程问题，大家可以用这三种方式分别地作出分析。

　　工程伦理问题较工程技术问题相比具有一种无法确定性，即人抉择不是在对错、是非当中进行，而从特定的视角作需要或好之类的价值判断。工程伦理的发展现在有两个问题亟待处理。

　　第一，工程伦理学是不是有其独有的区别于其他学科方式。古老的决疑法可在工程伦理学中处理现目前的工程伦理的新困境，而划界法因其非常的方法与属性为工程伦理难题的处理注入新的活力。

　　第二，方式是一元的还是多元的。现在相当大一部分学者赞同运用多层次的`方式处理问题，回避方式的统一性。归结起来有五种研究方法：

　　哲学的、决疑的、社会的、技术的和职业的。工程伦理学方式在实质上是一种哲学方式与经验科学的方式论集合。

　　三、工程师的权利、责任和义务问题

　　卡尔·米切姆在被觉得是当代技术哲学之大成的《通过技术思考》一文中指出了哲学与工程的关系中的伦理问题，即工程中工程师的伦理责任问题，构成了工程哲学研究核心。工程伦理是一种社会中的实践活动，有其特定的伦理维度。同样，工程师也具有其独特的职业伦理。工程伦理从实践伦理的视角或是职业伦理的视角出发，均有规范性的维度和描述性的维度。

　　1970年以前的工程伦理章程认定，工程师的高义务是对雇主忠诚，鲜有对公众负责的提及。后面的伦理章要求工程师的首先义务是公众的生命健康与安全的保证与福祉的构建。肖平的工程伦理的着述将人道主义确觉得工程伦理的首先原则。

　　工程这样的社会实验可能给实验对象带来一定的风险。

　　故此，科学家和工程师应该做到尽可能少的采取功利主义的方式。不只是通过无法确定的量化结果来评估未知的风险。工程师一定要具备在问题失控前后做出有效的规避、消减和处理的能力。不仅特别要注意关注过错和防范，更是为公众的安全、健康和福祉采用措施。工程师比其他职业在环境方面有更大的影响。工程活动对环境的影响已得到公认，但工程师对环境是不是应担负责任，还有这样的责任的基础和范围如何也还是存在争议。

　　工程伦理学发展要求在技术上的持续性革新和伦理上的持续性完整，即过硬的专业技术与完善的人格。伦理上的完整不拘泥于基本的遵循法律与职业规范，也在于担负起特定的社会责任。因为大家对医生职业的信任会向医生毫无隐埋地陈诉病情。同样，大家心安的入住高楼大厦是因为对建造工程师持有一种职业信任。特定的职业行为才可以满足社会所给予的信任。工程职业者的职业诚信，针对建设和谐社会是一定不可以缺少的。

工程伦理涉及到的学科领域涵盖工程经济分析，领域和工程金融领域。

什么是伦理决策方式？

伦理决策方式是一种用于处理道德和伦理问题的方式论。伦理决策方式能有效的帮我们在道德决策中进行合理、客观的思考和抉择，涵盖了理论道德观点、实践经验和个人情感三个方面的原因。这当中，理论道德观点是伦理决策方式的理论基础，它描述了应该如何去行动以达到高的道德准则；实践经验则提供了我们处理不一样情况的详细方式和思路；个人情感则反映了我们内心深处的信仰和价值观。在实质上运用中，伦理决策方式可以依据详细情况采取不一样的决策模型，如德尔菲、SWOT、五步决策法等，通过系统地分析、评估和比较不一样的决策方案，选择优的决策方案并贯彻执行。

伦理决策方式是指大家在面对道德、伦理问题时采取的一系列决策方法和方式这当中为常见的涵盖：德性伦理、效益伦理、义务伦理等德性伦理强调的是个体的品质和道德特点; 效益伦理以达到大利益为目标，以结果为导向; 义务伦理则注重行动的过程和原则是不是满足道德规范这些决策方式在实质上问题中可以有机地结合运用，来处理复杂的伦理问题伦理决策方式的不一样应用可以按照伦理问题本身和其处境的详细情况灵活选择，以达到更适合、更公正、更负责的决策结果

伦理决策方式

1.伦理决策方式是企业在面对由复杂环境所出现的伦理困境时,进行企业伦理行为选择的过程。

2. 伦理决策按照伦理风险的发端的模糊性、内容的复杂性、后果的无法确定性这些特点,依据大家对道德合法性认可程度的不一样所做出的一系列道德判断与选择。

在公共管理途中,管理主体在面对各自不同的冲突和诱惑时,即面对伦理问题时,通过审慎的思考,后作出满足公共利益要求的行为抉择的方式

简述当代生命伦理观念的转变？

生命伦理学的发展趋势与价值前景表目前:从生命科技所引发的现实伦理困境出发,积极主动地对生命科技及其应用前景作出伦理学评估;如何分明而确定地表现人的生命价值问题越来越受重视,促进人的自由全面发展成为一种价值取向;研究生命伦理与生命科技当中互动发展的规律,反映道德实践性;世界各国对建立一种全球生命伦理学的呼声变得越来越强烈。

当代生命伦理觉得每个人都是一个个体存在，不依附谁，不绑架谁，

克瑞乌萨和伊翁的道理？

克瑞乌萨与伊翁他们矛盾的重要因素还是彼此不相信，总觉得自己的方式才是正确的，这才是他们的主要矛盾。但是，母亲对自己孩子的爱是没办法阻断的。以不一样情势下有关角色的伦理选择为核心，紧跟伊翁的伦理身份展开矛盾冲突.

在剧情的进展中，对天神的神圣性进行了消解：正是天神阿波罗的恣情乱性，导致了伊翁伦理身份的模糊，带来了克瑞乌萨的伦理困境及伦理选择；也正是因为天神阿波罗的授意，才使伊翁有了明确的伦理身份，矛盾冲突得以化解.该剧矛盾冲突的出现和处理皆因天神阿波罗，但意旨并不是在于对天神权威的质疑，而主要是借对天神神圣性的消解，揭示伯罗奔尼撒战争后雅典社会伦理规则和程序的混乱。

通过这些伦理问题的逐步一个个呈现，表达了人伦关系中公正、和谐、相互关爱、趋善避恶等道德理想。

在外面空地上，他对着天空高举双手，朝着四周围着他的得尔斐贵客说：“神圣的大地哟，你可以为我作证，这个异国的女子竟然想用毒药除掉我！”伊翁率领愤怒的人群包围了克瑞乌萨，他要用石头砸死这个恶毒的女人。

克瑞乌萨惊恐万分，紧紧抱着阿波罗的圣坛，这伟大的神曾是她亲爱的丈夫。但是在神庙工作的伊翁以为自己有特权，竟然把她从圣坛下揪走。天上的阿波罗终于看不下去了，他向女祭司的头脑中闪电般地注入灵感。女祭司马上拿出了珍藏多年的襁褓和首饰。

亚麻布襁褓上墨杜莎头的图案和珠串表达，伊翁正是克瑞乌萨当初遗弃的儿子。这时天空神光闪烁，智慧女神亲临作证，于是未遂的屠杀陡转为盛大的喜庆

克瑞乌萨和伊翁

克瑞乌萨是雅典国王厄瑞克透斯的女儿。她隐瞒着她的父母，成为阿波罗的新妇，并为他生了一个儿子。

因为胆怯父亲的愤怒，她将这孩子藏在一只篮子里，放置在她和太阳神秘密幽会的岩洞。她期望神祇们会可怜这孩子。

为使这新生的孩子有一部分居民身份证明，她给他带上一根她做姑娘时所带过的由不少小金龙联成的项链。阿波罗的慧眼看到了他的儿子的诞生，既不愿辜负他的情人，也没有放弃对这孩子的营救。因为这个原因，他找到他的兄弟赫耳墨斯，神祇们的使者，因为他是一位对天上和人间都很熟悉的中间人，故此，他到人间不会导致大家的注意。阿波罗说：“亲爱的兄弟，雅典国王的女儿，为我生了一个儿子，因为胆怯她的父亲，故此，将他藏在岩洞里，帮我援救我的孩子吧！你将发现他在一只篮子里并用麻布包裹着。将他带到我的得尔福神堂，放在神庙的门槛上。其余的事便交给我。因为他是我自己的儿子，我会照顾他的。”

因为这个原因，有翼的神祇赫耳墨斯，飞往雅典，在阿波罗所描述的隐蔽处找到了这孩子，并用柳条篮子将他带到得尔福来，放置在神庙的门槛上，并略掀开盖子，使其容易被人看见。

他在夜里做完这事。次日清早太阳升起，得尔福的女祭司走向神庙里来，看见这孩子熟睡在篮子里，她觉得这是私生子，正要把他从神圣的门槛上丢出去，这时神祇却使她充满对他的孩子的怜悯。故此，她慈爱地将他抱起来，并自己抚育他。

俄瑞斯忒斯人物性格特点？

简要分析俄狄浦斯的人物形象

（1）． 智慧与无知的矛盾

俄狄浦斯虽然集英雄人物的勇敢、无私、智慧于一身，但针对自己的命运，他自始至终是无知的。在对外部世界的关系上，他处于被欺骗的地位，他自始至终想要离真相近一部分，就算隐约预感到结果的可怕，他还是不顾劝阻，用自己的智慧解开了斯芬克斯的谜语谜底，却对自己的身世一无所知，和自己的生身母亲结婚，他成为和他同住的儿女的父兄，他生母的儿子和丈夫，他父亲的凶手和共同播种的人。全剧后俄狄浦斯刺瞎双眼有着双重寓意，一个方面预示唯有靠刺瞎双眼进行自我惩罚，他才可以看清这个没办法令他接受的世界；另外一个方面暗示他在命运中实际上早就基本上等同于一个盲人，对一切茫然无知。在古希腊神话中，俄狄浦斯是自我反思的第一个例证是阿波罗神庙墙上的箴言“认识你自己”的首次达到。

（2）． 自我与伦理的抗争 俄狄浦斯的出生就是同伦理相悖的，这也是该剧主要的矛盾之一。女妖斯芬克斯的谜语谜底是“人”，俄狄浦斯猜到谜底，也正是他自我理性的强烈表现。他是忒拜城的国王之子，一出生即面临被亲生父亲杀死的厄运。其实就是常说的说，他的自我是有罪的，与他人冲突的。而他的亲生父亲则是自私的，为了保全自己，意图杀死刚出生的亲生儿子。假设俄狄浦斯死去，这个可怕的神谕可以不要，但是，他的父亲老国王则犯了伦理大罪。希腊神话体系中一向有杀父夺权的传统，比如宙斯就是杀死自己的父亲后面成为众神之主的，但是，俄狄浦斯的杀父行为反而无意的。为了保护养父母，同时也保存自我，他回到了忒拜城，但他很快地陷入了杀父娶母的命运。追查杀害老国王的凶手时，他完全是想根据自我意志，依靠自我力量完成，但是，已经没办法从进退两难的窘境中脱身，因而让自我的个性毁灭。当使者从科任托斯带来老王波吕玻斯病逝的消息时，俄狄浦斯感到的是很大的慰藉。并非他真的不悲痛，而是他害怕犯伦理禁忌，这个消息毕竟让俄狄浦斯感到逃脱了杀父的命运。这是西方伦理学上DILEMMA（进退两难的困境）的一个典型例子，这也说明，当时希腊社会中的伦理体系刚刚建立，暂时还没有完善。

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