古代以色列国王。 出生于公元前1000年,于公元前930年去世。 Solomon,大卫之子和继承人。约公元前960-前930年在位,在公元前10 世纪中叶。《旧约》中载有其过往经历。所罗门的父亲大卫开创犹太王朝,并谋求建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌,并将他的朋友安插在军队、政府和宗教机构的岗位。所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲,这当中有一个是埃及法老的女儿,法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城,把它送给所罗门。和刚才有帝国的开创者一样,所罗门也是以武力维持自己的版图,除了步兵以外,他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易互联网后来成为犹太人在外聚居区的核心 。所罗门帝国以商业为主,一切政府机构都为贸易服务。他在首都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。示巴(在阿拉伯半岛南部)女王访问所罗门。所罗门兴建耶路撒冷城墙和圣殿。所罗门是一位精力充沛的行政官,他把以色列原有的12支派重新划分为12个行政区,每一个区由国王任命一名总督,12名总督受一位大总督管制。所罗门还以贤明著称。他也是一位有名的诗人,写过1000多首诗歌,古人传说《圣经》中所收《雅歌》和《箴言》为其所作。所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期,军队强大,商业繁荣,耶和华圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。因为这个原因而被默认为古代以色列伟大的国王。其晚年奢靡无度,沉湎女色,致使国家每况愈下。死后国家分裂。 所罗门小时很的聪明,17岁时继承了王位。他和埃及公主结了婚,与埃及人合作把国家建立得很强大。所罗门在位时是古代以色列王国顶级盛的阶段。 目前大家称赞一个人的聪明才智,经常会用到“所罗门的智慧”这句话来形容。
所罗门[1]登基,继承了父亲大卫的广阔土地版图:东北到幼发拉底河,东南至亚喀巴湾,西南延至非利士、埃及边界。所罗门王野心勃勃,他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加强统治的国家机器,在全国划分十二个行政区,增设各自不同的官职,以方便行政统治和收取中央赋税。所罗门还加强首都耶路撒冷的防御建设,扩展耶路撒冷城墙,并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑。还修建积货城、车辆库、战马场等。至今在米吉多还发掘出所罗门时代的养马场,在亚喀巴湾北端的以旬迦别(今名埃拉特)今发现带来一定罗门时代的金属冶炼厂的遗址。所罗门时代,以埃拉特港为基地,发展海上贸易,他的贸易船队航行于红海、地中海,远达非洲、印度等地。
所罗门另一重要功业是建造圣殿与王宫。他完成了当年他父亲大卫未能完成的建殿大业,据载建造圣殿费时七年。《列
王纪上》第6章和《历代志下》第3章具体记载建殿的经过与宏大的规模。此座圣殿后世称之为“第一圣殿”。除开这点所罗门又以十三年的功夫,建造华丽的王宫和其它建筑群,涵盖法老女儿宫、利巴嫩林宫、圆柱长廊、宝座厅等。所罗门为以上工程的建设,与腓尼基的推罗王订立施工合同,由推罗、西顿人供应建筑材料和施工人员,针对这个问题所罗门将亚设地的二十座城邑作为代价付给推罗王。
所罗门王发展和邻近国家的友好交往关系,他与埃及法老结亲并使四方邻国慕名前来拜谒、访问。如素来闻名的示巴女王(在阿拉伯半岛南端,今也门国)也率大批官员前来访问。所罗门宫室的华美和刚才罗门王智慧的问题回答,使女王“诧异得神不守舍”并至今留下了一段段有关女王和所罗门的美丽传说。
所罗门王统治的四十年,在政治、经济、外交各方面的成就,比父亲大卫在位时期有更进一步的蓬勃发展和进步。大卫和所罗门统治时期基本上算是以色列民族统一王国存在年代中超强的黄金时代。
《诗篇》中很多篇章也为所罗门王所作,其他多数作品没有工资进账《圣经》;这和所罗门王是历史上有智慧的国王分不开。
所罗门王是历史上富裕的国王,这源自于他顺从上帝而有智慧相关;他即位后快速以富有智慧的铁腕消灭了政敌,因为没有株连家人,故此,举国拜服。所罗门王将全国划分为12个行政区,每个区由国王任命一位总督统治,并在其上设置首相、都总管、家宰、徭役总监各一人。
所罗门王统治下的王国,政治、经济、文化、军事都很发达,成为当时西亚诸国的中心,因而累积了巨额财富,甚至银子在耶路撒冷的价值如同石头大多数情况下。因为这个原因,周边各国国君纷纷将自己的姐妹和女儿嫁给所罗门王作王妃,所罗门王也通过联姻手段加强和周边国家的联络。所罗门王诸王后之一是埃及法老之女,他曾为这位埃及公主针对修建了一座宫殿式的别墅。当时在以色列国土以南有一个示巴王国,有人考证觉得它位于阿拉伯半岛南端,有人考证觉得它是现目前的埃塞俄比亚和厄立特里亚,该王国女王曾慕名去耶路撒冷拜会所罗门王;按照圣经以外的犹太人传说,示巴王国的这位女王是所罗门王钟爱的女子。
所罗门王大的功勋是修建圣殿,在这当中安放上帝通过摩西和以色列人立约的约柜,促使其成为以色列人的朝觐中心。所罗门圣殿在后来的历史长河中多次重建、屡次被毁,现目前其原址上矗立着阿克萨清真寺,山丘下残留着圣殿的一段院墙,被称为“哭墙”。
所罗门王晚年曾一度骄奢淫逸、沉湎女色,因而悖逆上帝,致使王国每况愈下,臣民离心离德;后来所罗门王悔过自新,写下《圣经·旧约·传道书》。所罗门王崩后,王国分裂为南方犹大王国和北方。
大卫年纪老迈临近死亡之时。第四儿子亚多尼雅得到将军约押、祭司亚比亚他的支持,积极活动,准备继承王位。但以先知拿单。祭司撒督为首的另一派,则大力支持拔示巴的儿子所罗门为王,他们会同拔示巴在苍老的大卫王面前多方活动,促使大卫在死前正式选立所罗门继承王位。于是支持所罗门的一派簇拥所罗门骑大卫的骡子,到了基训城,由祭司撒督主持隆重的膏王仪式,在震天动地的所罗门王万岁的欢呼声中,另外支持亚多尼雅的一派宣告土崩瓦解,纷纷逃亡。亚多尼雅虽然暂时保住性命,但不久大卫王死后,所罗门王仍以“一件小事”为借口,杀死这个与他争夺王位的异母哥哥。
很有发展前途 要是做生意噶,做十年八年就回来享福了,物价非常高,钱很用易赚,因为土著人思想够纯粹,华人已掌握并熟悉了当地的经济命脉,说排华,目前差不多不会出现了,相当大一部分人都是友善的,只是一部分极端份子,安全隐患也是有的,去年出现地震了,水平线也持续性上升,还有不少百毒的动植物,常年天气炎热 等等。
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所罗门是智慧的象征。
所罗门是古以色列联合王国的第三任君主,在《旧约·列王纪》称他有非凡的智慧,所罗门在位这个时间段,把首都耶路撒冷建成圣城,成为犹太教的礼拜中心,也为基督教,伊斯兰教奉为圣地。
所罗门时代又是古代希伯来文化发展的重要阶段,不少文学作品都以他的名字命名,并在以后成为《旧约全书》的重要组成部分。
所罗门以武力维持自己的版图,除了步兵以外,他还有令人惊异的战车兵和骑兵,所罗门帝国以商业为主,一切政府机构都为贸易服务。
他也是一位有名的诗人,古人传说《圣经》中所收《雅歌》和《箴言》就为其所作,所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期。
在现代社会,所罗门实际上就是一种变相的传销组织。
但是,它不需要去交会费,没有层级之分,它们的规模特别大,第一先汇聚大家在一块,不停的蓬勃发展和进步人的数量,再集中起来让大家学习这里说的的造神运动,后抓住大家想一夜暴富的心理。
尤其是针对60、70的中小型企业家们,因为网络发展带来的冲击具有迷茫、焦虑的情绪,试图及时赚取高额利润,所罗门就是巧妙的利用了大家的这个心理,以此想办法促使他们走到了一起,虽然这个组织目前只是安安静静的待在那里,但同样要导致大家的特别要注意关注,针对传销组织还是要坚决抵制,不要加入,另外要坚信唯有付出劳动,才会有回报。
所罗门是指当今社会新兴起的一种变相的传销,这样的传销是不用会费,没有层级划分的,主要利用了大家试图迅速暴富的心理。
目前大家称赞一个人的聪明才智,经常会用到“所罗门的智慧”这句话来形容。
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