基本工资760每月扣除51元的住房公积金,20元的医保,工资卡上689元 。
津补贴是按季度发的,每季度可得2000多一部分。到了年底大约还能发个4000-6000左右,还有第13个月的工资1080左右。总共加起来,大概是2万2左右一年。各个地方也有差异。我在今年考取湖南某地的选调生。想问下已经参与工作的选调生或者熟悉情况的人士,湖南的选调生大多数情况下每月工资是多少。详细分配情况未定。请问大多数情况下的地级市辖区的乡镇试用期工资多少。准确说肯定是月底到手的有多少!谢谢了!运用家训教诫家人.子弟在我们国内已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华名族的优良传统。在我们国内古代家庭教育的试试途中,“家训”占有十分重要的地位。
从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,又是经典中的经典。
1《诫伯禽书》
2《命子迁》
3《诫子书》
4《颜氏家训》
5《诫黄属》
6《包拯家训》
7《诲学说》
8《袁氏世范》
9《朱子家训》
10《弟子规》
因为中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目标的家训,历来受到大家的重视,并成为中华民族传统文化宝库中具特色的部分。运用家训教诫家人、子弟在我们国内已有三千多年的历史,从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛塞屋。在我们国内古代家庭教育的开展途中,“家训”占有十分重要的地位。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,现与各位考生一起来鉴赏。
一、《诫伯禽书》
作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。古人传说他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。
二、《命子迁》
作者:司马谈(?—前110),西汉夏阳(今陕西韩城)人,子司马迁。汉武帝时任太史令。
三、《诫子书》《诫外甥书》
作者:诸葛亮(181-234),我们国内历史上著名的政治家、军事家,也是民间传说中著名的智慧人物。
四、《颜氏家训》
作者:颜之推(531—591),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。他经历南北两朝,洞悉南学北学的短长。
五、《诫皇属》
作者:唐太宗李世民(598-649),唐朝第二位皇帝,在位时以文治天下,虚心纳谏。
六、《包拯家训》
作者:包拯(999—1062),北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世,有“包公”“包青天”之美誉。
七、《诲学说》
作者:欧阳修(1007-1072),北宋政治家、文学家,“唐宋八各位考生”之一。
八、《袁氏世范》
作者:袁采,生年不详,卒于1195年,1163年进士,后官至监登闻鼓院,类似负责信访接待,为官刚正。
九、《朱子家训》
作者:朱柏庐(1627—1698),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
十、《弟子规》
作者:李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。清初著名学者、教育家。
诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行,静以养身,简以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
颜之推《颜氏家训》
七卷,共二十篇。
序致篇 教子篇 兄弟篇 后娶篇
治家篇 风操篇 慕贤篇 勉学篇
文章篇 名实篇 涉务篇 省事篇
止足篇 诫兵篇 养生篇 归心篇
书证篇 音辞篇 杂艺篇终制篇
太长,摘抄几条:
1 父母威严而有慈,这孩子畏慎而生孝矣。
2 教妇出来,教儿婴孩。
3 积财千万,无过读书。
4 幼儿学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,。悠闲乎瞑目而无见者也。
5 观天下书未遍,不可以妄下雌黄。
6 博士买驴,书卷三纸,未有驴子
7 是人不问愚智,皆欲识人之多,见识之广,而不肯读书是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣者。
8 文章当从三事:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。
9 大多是少善,不如执一。
10 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
包拯的《包拯家训》
后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不可以放归本家;亡殁后面,不可以葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。(押字)仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。
欧阳修的《诲学说》
玉不琢,不成器;人不学,不清楚。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
朱柏庐的《朱子家训》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉一定要俭约,宴客请不要流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。
勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾一定不要艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发表讲话,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不要再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。
其它
心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
心可挽乎命,要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
李毓秀的《训蒙文》
李毓秀是清初著名学者,教育家按照传统对童蒙的要求,结合自己的教育实践写成了《训蒙文》后来经过贾存仁的修订改名《弟子规》。
中国古代经典的家规家训不少,经典的也很多,假设界定十大经典家规,可能每个人的观点也明显不同,我目前把我觉得比较经典的推荐给各位考生!
1.周公《誡伯禽书》
2.司马谈《命子迁》
3.诸葛亮《诫子书》
4.李世民《诫皇属》
5.颜之推《颜氏家训》
6.包拯《包拯家训》
7.琅琊王氏家训
8.朱柏庐《朱子家训》
9.袁采《袁氏世范》
10.欧阳修《诲学说》
11、李毓秀《弟子规》
以上就是本文湖南选调生工资,中国古代十大经典家训家规有哪些内容的全部内容
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