家庭是社会的细胞是基层社会治理的重要基础。加强和创新基层社会治理,可以把家庭家教家风作为重要抓手,充分发挥其涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用,以此推动打造良好社会风气、维护社会和谐安定。
注重家风建设,奠定社会道德基础。在我们身边,碰见老人跌倒不扶、制假售假、不尽孝道等事情仍然时有出现。终重要因素,归根结底还是源自于家庭不和、家教缺失、家风不正。既然,如此,既然如此那,在基层社会治理、建设和谐文明社会中,我们就要对症下药,积极开展“文明家庭”评比活动,进一步强化家庭教育,培育良好家风家训,持续性奠定社会道德的根基。
以良好家风,带动社会文明新社会风气。良好家风,不仅荫泽后人、家族成员终身受益,而且,也影响着社会风气。例如朱熹的“朱子家训”,诸葛亮的“诫子书”,曾国藩的“16字人生格言”等,这些至今仍然给后人以启迪与激励。故此各地在加强基层社会治理和开展文明实践活动中,要特别注重家风家训教育,充分发挥家风家训在家庭建设、家庭教育还有文明和谐社会建设中的积极作用,以良好家风促进家庭和睦、社区和谐,带动社会文明新社会风气。
老话说,“一粥一饭,当思来处不易;一些一缕,应念物力维艰”。
针对什么家训需继承,什么需摒弃的,应该结合现实,按照目前情况,进行选择,取其精华,弃其糟粕,对传统家训文化,应予批判地继承,其精华部分可为我们今天进行社会主义精神文明建设借鉴和利用,做到“古为今用,为我所用”,才可以更好地继承和弘扬中华民族优秀传统文化。
今天,脍炙人口、朗朗上口的家训,已经是“家家之训”,渐渐形成家家之风,家家之礼,家家之福。
好的家规、家训能起到一个导航和引领作用,让家长少操心、少费心、少担心。有了好的“家训”家风,家中万事才可以更兴顺。家训是我们国内文化的重要组成部分,不管什么时候都不可以丢掉大家老祖宗的规矩和传统。
唯有将这些优良之风传承下去,我们的家庭才会更美满和幸福,我们的社会才会更和谐和稳定。
家风是社会风气的重要组成部分。把家风建设搞好了,既能让家庭成为涵养美德、陶冶情操的“心灵归宿”,还能支撑起全社会的良好风气。
好的家风家训是我们中华民族的传统美德,传承好的家风家训能使我们中华民族五千年的历史更美好,好家风家训即是为了承袭传统, 启迪现如今,更是为了更好地建设社会主义文明更美好文明国家,构建社会主义和谐社会的进一步提生。
建设家风家训可以健强个体的心理和精神。在多变多样的社会生活中,人的心理和精神时常会出现困顿、迷住双眼,此刻假设你起父母讲的一两句有哲理,就可以感到安然妥帖,就可以克服心理和精神障碍。国学名家汤用彤、汤一介父子的家风祖训是:“事不避难、义不逃责、
素位而行、随适而安。”这一家训帮汤用彤、汤一介渡过了一生中的不少重难关卡,足见家风家训在个人安身立命中的重要作用。这也给我们在个人成长中重视家风家训教育提供了重要启示。
建设家风家训可以更好地发挥家庭教育的功能。长时间以来我们偏重于对青少年的学校教育,而学校教育又偏重于学生的智育,使教育偏离了本义。重视家风家训教育,发挥家庭在培养人的文明素质、道德素质中的作用,可以补上来现在的教育偏差。
中华文化向来重视家和家文化,家文化、家风、家教对人的教育作用很大。直至今天,假设我们说某人素质差,第一想到的便是其家教不好。这是因为,家教就是通过家风、家训、家范、家箴等方法来施行的,家风家训弱化了,人的文明素质的培养就可以受到局限。
1、训导教育孩子成人成才:中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是哪一个时期,家训都是不可能脱离对孩子的教育。
2、实行家庭的自我控制:通过家训,以口头或书面的各自不同的形式来反映,以此起到对孩子、对我们全体家庭成员的教育、引导和管束作用。
3、确立良好的家风:家风的形成是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。
家风家训是中华民族传统文化宝库中具特色的文化遗产是先辈留给后人立身处世,持家治业的智慧结晶。
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