鸣 筝李端鸣筝金粟柱, 素手玉房前。欲得周郎顾, 时时误拂弦。筝是古代一种弹拨乐器,即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”,则谓听奏筝有感,就听者立题。从诗意看,以作“鸣筝”为有味。
这首小诗写一位弹筝女子为博取喜爱而有意或恶意弹筝出错的情态,写得婉曲细腻,富有情趣。
前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前,拨弄筝弦,优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表达弹筝者是女子。
后二句即写鸣筝女有意或恶意弹错以博取喜爱。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将,时称“周郎”。
他又精通音乐,听人奏曲有误时,就算喝得半醉,也要转过头去看一看演奏者。故此,时谣说:“曲有误,周郎顾。”
(见《三国志·吴志·周瑜传》)
这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。
“时时”是强调她一再出错,显出有意或恶意撩拨的情态,表示注意到她的用心不在献艺博知音,而在其他。
清人徐增分析这诗说:“妇人卖弄身分,巧于撩拨,时常以有心为无心。手在弦上,意属听者。在赏音人以前,不欲见长,偏欲见短。见长则人审其音,见短则人见其意。
李君(称李端)何故知得恁细。”
(《而庵说唐诗》)其见解相当精辟。
此诗的妙处就在于诗人通过详细的观察,抓住了生活中反映人物情况的典型细节,将弹筝女子的微妙心理,一种邀宠之情,曲曲写出,十分传神。诗的写法象速写,似素描,对弹筝女形象的描写是十分成功的。
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