中国传统文化研究会可以办培训班吗如何学习继承弘扬中华优秀传统文化及其精

可以的，这样可以发扬我们国内的传统文化。

一，加大加强宣传的力度力度，要广泛宣传中华民族的优良传统和文化精神，达到家喻户晓，二利用各自不同的栽体，如各种学习班，专题研讨班等。

三加强领导。

一、如何学习、继承和弘扬中华民族的优良传统 取其精华，去其糟粕 ,批判继承，古为今用。针对传统文化中满足社会发展要求的、积极向上的主要内容，应该继续保持和发扬 ；针对传统文化中不满足社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必学加以改造或剔除。

1、 继承发扬中华民族的有两传统

2、 正确对待外来文化影响

3、 一定要与弘扬时代精神相结合

4、 重要，要优先集中精力的是发挥主心骨作用

二、学习、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重要意义继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义现代化建设实践中加以发展，就可以充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。

1．继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需。现代化的模式可以各种多样，但都不可以脱离自己的民族性。

2．继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。继承和弘扬中华民族优良道德传统可以提升民族自尊心和民族自信心，提高民族自豪感和民族责任感；可以使社会主义道德体系具有更丰富的主要内容，具有更为广大的人民群众所喜闻乐见的民族形式。可以使人际关系更和谐，促进经济社会更好地地发展；可以使爱国主义、集体主义和社会主义思想更深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。

3．继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要的因素。中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根是一块永不磨蚀的“胎记”。 三、中华民族优良道德传统的主要内容1．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和贡献精神。“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。“公义胜私欲”是道德的根本要求，“公”是作为道德的高标准。强调在“义”和 “利”出现矛盾时，需要“义以为上”、“先义后利”，“见利思义”，主张“义然后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。

2．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本（孝道），并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠道），能将心比心（恕道）。立足于自己，承认人的差异，主张“合而不一样”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲仁善邻，国之宝也”。

3．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人。谦敬与礼让是联系在一起的，“恭敬之心，礼也”，“凡人炎故此，为人者，礼义也”。同时提醒大家“事思敬”、“不居功”。4．倡导言行完全一样，强调恪守诚信。“诚”即真实无妄，其基本的含义是诚于己，诚于自己的本性，涵盖“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信，就是言行完全一样，表里如一，从客观实际出发，严肃仔细，尊重科学，坚持真理，坚守信诺。

5．追求精神境界，把道德理想的达到当成是一种高层次的需。《荀子·劝学》中说“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌；“圣心”是指一种道德境界。这里说的“成德至善”是说个体的道德品质是一个由一种很低的境界到另一种非常高的境界，持续性前进一步渐渐趋于“至善”的过程。-“存之又存，相乃不舍”，渐渐地但无止境地趋于“至善”。

6．重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体需要在完善自己中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都觉得，在塑造人格的途中，重要，要优先集中精力是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。除开这点，还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，还有刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。

四、正确对待中华民族道德传统自从1919年“五四”运动首次中西文化大碰撞以来，如何对待传统文化，非常是传统伦理道德文化，还有如何对待外来文化非常是西方发达国家的伦理道德文化，长期以来都是我们在文化和道德建设上进行战略选择的一个重要而没办法回避的问题。虽然我们作出了正确的分析和回答，但直到目前这里说的新自由主义、“全盘西化论”和新复古主义、儒家救国论也还是不绝于耳，成为当今意识形态领域里斗争的一个重要方面。有必要旗帜鲜明地表达马克思主义的基本立场和原则态度，澄清理论是非，扫除思想障碍。

中华民族传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。

（1）要坚持马克思主义的立场、观点、方式分析之；

（2）在按社会主义的要求和建设的需，做好取舍和创造性的转化之；

（3）要运用分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和大多数情况下性道德要求，对我们今天的道德实践也还是具有详细指导意义的积极内容。

在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮；另一种是全盘西化的思潮。这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和详细、大多数情况下和很小一部分还有普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看，不管是复古论还是全盘西化论，都对社会的发展非常是道德文化的进步出现了十分消极的影响。一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还一定要积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果上，要坚持马克思主义的立场、观点、方式，坚持以我为主、为我所用。

方式请看下方具体内容:

1、传承传统文化我们应该取其精华去其糟粕,批判继承古为今用。对传统文化中满足社会发展要求的积极向上的主要内容,应保持发扬。

2、处理好继承弘扬与转化创新的关系，才可以开辟未来,擅长于继承才可以更好创新。尊重传统,继承和弘扬优秀传统文化的目标,在于对其进行创造性转化。

3、谈及继承和弘扬传统文化的态度问题，一个基本理论前提是一定要理清“传统文化”和“优秀传统文化”的各自内涵。

学习传统文化。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该多途径去学习传统文化,可以去书本上学习、也可去互联网上学习、也可接受学校的教育等。

宣传传统文化。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该学会去宣传传统文化,当好传统文化的宣传者。

积极践行传统文化要求。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该积极践行传统文化要求。积极去践行这些要求,就是对传统文化的继承和弘扬,如践行诚实守信原则等。