西南联合大学成立之后的故事，中国民间奇异故事有哪些书

自卢沟桥事变后面，中国教育史掀开了惊心动魄的一页。由北京大学、清华大学和天津南开大学撤出的一千六百多名师生经过千里跋涉到达长沙，在拼凑而成的长沙临时大学继续他们的学业；可仅仅90天，眼看长沙不保，一大批知名教授、学者又克服大量困难，带着学生辗转来到昆明。在中华民族处于危亡关头，他们咬紧牙关，养育人才，创造了伟大的奇迹。《精神的雕像-西南联大纪实》一书向大家展现了这段非凡的史实，读来令人感动不已。

　　闻一多步行入滇

1938年2月19日，长沙临时大学的师生，在韭菜园圣经书院临时大学召开出发誓师大会，会后即告别了三湘大地。临时大学师生入滇的路线有三条：大多数教师、家眷及部分女考生从长沙乘火车到香港，然后由香港渡海到越南海防，乘火车入滇；经济条件很好的男考生和少数女考生，由长沙乘火车到广西桂林，再由桂林乘汽车途经柳州、南宁、镇南关进入越南，转乘火车入滇-这一路人员数量多；而艰苦的一路，便是由湖南出发，徒步行走到昆明的"湘黔滇旅行团"了。旅行团由267名家庭贫困的男考生和11位中青年教师组成，配有4名军事教官及队医等。他们将跨越湘、黔、滇三省，翻过雪峰山、武陵山、苗岭、乌蒙山等崇山峻岭，步行3600里。

　　出发以前，每人发给军装一套，绑腿、草鞋各一双，油布伞一把，限带行李八公斤-主要是路上一定要的生活用品。步行团的高军事领导是由湖南主席张治中推荐的原东北军少将师长黄师岳。闻一多、曾昭抡、李继侗、袁复礼四位教授与学校派出的详细指导员黄钰生共同组成辅导委员会。

　　初春阴雨绵绵，二百多名中国学子，脚踏草鞋，行进在泥泞的湘北大地。头几天还有人打伞，可细雨似乎永无停止地下着，为了行走方便，各位考生将油布伞往背后一搁，不撑了。棉衣湿透了，到宿营地拢一堆火烘干，次日再穿。走到桃源县小丘陵地带时，淡淡的薄雾在一望无际的山丘、桃林间飘忽。学生们不由问道："闻先生，当年陶渊明写的那个《桃花源记》是不是就是这里？"闻一多莞尔一笑："那是一个古代的传说故事，未必真的是作者所见所闻。不过，在陶渊明时代，这里已经是相当偏僻的地方了；可我们今天要去的地方，比这个世外桃源还远十万八千里呢！"在这二百多人的行军队伍中，闻一多自始至终是非常独特的一员-他别穿军装，别穿短袄，一路上总是套着那件灰布长衫。不管队伍走到什么地方，大家自始至终看得见后头跟着一位穿长衫的教书先生。

　　这年闻一多刚好四十岁。他的经历，在他那个岁数的知识分子中间是很有代表性的。"五四"时期他是清华的学生领袖之一，1922年赴美国留学，回国后成了著名的"新月诗人"和大学教授。本次参与旅行团是他自己要求的。有学生问他："闻先生，像您这样的大教授，怎么放着火车、轮船不坐，和我们一起受这份罪？"闻一多笑笑说："火车我坐过了，轮船我也坐过了。但针对中国的认识，实际上很肤浅。今天，我要用我的脚板，去抚摸祖先经历的沧桑。国难当头，我们这些掉书袋的人，应该重新认识中国了！"

　　湘西是土匪出没之地，团长黄师岳针对这个问题确实焦虑过一阵。他一个劲儿往前冲，然而，学生究竟和当兵的不一样，怎么也跟不上；跟在后头的那些教授们，则照样有人在踱方步，他们根本没把土匪当回事。事实上沈从文按张治中的布置，事先已经和湘西的各方势力打过招呼。土匪们听说是从敌后逃难来的穷学生，才没有为难他们。沈从文一直把队伍送到湘黔交界的晃县，这才回沅陵去了。过了湘西，队伍启动稀拉下来，首尾相距竟有十多公里。为了照顾那些掉了队的人，大多数情况下每天下午五点以后，他们就启动找地方宿营，饭做好后，把全部的碗集中起来，以每人盛一碗为限，先到者先吃。晚上九点以后，各队队长清点饭碗，只要碗都空了，就说明人员都齐了。而每天后一个到的总是曾昭抡。这位曾国藩的后人，后来成为和闻一多一样的民主战士，并参与了新中国的建设。

初我也不相信超自然情况，但真实的体验没办法用科学来解释，我也没办法相信。如此真实的超自然情况出现在我身上。假设你胆小，就别说了。

为了让你更好地了解这样的真正的超自然情况，我一定要讲解一下当时的背景。我是 的大三学生。那时，已经有了手机，但是，针对学生来说，那些使用手机的人也还是是贵族。从乡下来，我自然跟不上条件，只可以用宿舍的座机接电话号码。

故事出现在 冬天。那时，天气很冷，寒风呼啸，每个人都在发抖。室友们都早早地回到了宿舍。寒暄过后，他们回到各自的床上，睡得很香。

大概午夜时分，丁.丁.卧室的电话号码响了，吵醒了卧室里全部的室友。这时每个人都很生气。在我心里，我忍不住要责怪某人这么晚打电话号码给我。我没有任何公共礼仪。铃声继续响着，因为在这个寒冷的夜晚，每个人都不愿意起床去接电话号码。一个叫熊的考生忍不住了。他拿起电话号码喊道，“你在找谁？太晚了。”熊考生似乎在发呆，没有听了解。他喊道，“你在找谁？”砰的一声，熊把电话号码直接摔在桌子上，然后.说话花了很长时间。“是给你的。”他对我说。我说，“谁这么晚打电话号码？”心里也是一阵责怪。然后他颤抖着站起来，拿起电话号码：“你是谁？”。电话号码里传来一个嘶哑的声音，因为我没有听了解，我又问了一遍。电话号码里说的是同一句话，让我像个浑身起鸡皮疙瘩的恶灵。她说，“我在找一个人(我的名字)。我在地下。我很冷。”心理恐慌目前没办法用语言来描述。我又平静地问，“我不认识你，你是谁？”。但是，电话号码也还是说，“我在找一个人(我的名字)。我在地下，我很冷。”经过两三次谈话，我没有勇气继续下去。除了冷得发抖之外，我的心灵还在颤抖。把电话号码直接扔到桌子上。

学生们认为不对劲，就问我。我告诉他们有一个女鬼在找我，还说她在地下。她很冷。在熊，学生的支持下，没人敢再接电话号码了。后来，我们全部的室友鼓起勇气，一起去看楼下是不是有女鬼。猜猜下面有哪些？除了黑暗，什么也看不见。后，整个宿舍彻夜未眠。

不少网民可能会说这是一个恶作剧。是的，我们都想过，但是，我已经找了一部分和我一起玩得更好的女性朋友。他们都不承认。已经十年了，也还是是个谜。一部分网民可能会问，你何不检查一下电话号码的来源并清楚它来自哪里？是的，我们和电信公司核实过了，这个结果会让你吃惊没有记录。

美丽的升仙村传说：一人得道，鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓有一座桥叫望仙桥，有一个村子叫升仙村。传说从前有一个年轻媳妇梦到胖娃娃天天来吃奶，经人指点找到胖娃娃真身，一人得道、鸡犬升天。

一、年轻媳妇天天梦到胖娃娃吃奶

老人世代古人传说，在古代，这个村子里面有一个年轻媳妇是个苦命人。婚后不久就死了丈夫，后来，公公瘫痪、婆婆双目失明。

年轻媳妇一人撑起整个家，为了照顾公公和婆婆，她每天起早摸黑地干活，白天下地牛马一样下力气干农活，晚上在家纺线纺到鸡叫才睡，天还不亮又得起床干活，日子过得清苦之极，但年轻媳妇自始至终积极乐观，辛勤劳作，侍奉公婆。

有不短的一个时期，她突然梦见一个红胖红胖的娃娃钻进她怀里吃奶。神奇的是，每天晚上她睡着了，梦里这个胖娃娃就来吃奶。

年轻媳妇儿白天干重活，晚上又睡不好觉，做的这个梦也不好意思跟别人说，人就这样一天天的消瘦了。

大半年后，年轻媳妇的亲妈来看她，问起她的生活。她才把每天梦见娃娃吃奶的事儿说了出来。她妈听了十分惊奇，次日请了个老奶奶来解梦。

老奶奶听后，深思一会儿，说，你准备一个红线卷，线头上带一根针，晚上再等到红胖娃娃来吃奶，就把针插在胖娃娃的裹肚后襟上，天亮后再沿着红线去找，看看针落在啥地方，假设发现是能吃的东西，你把它弄来煮熟吃了，这个梦就解除了。

年轻媳妇按老奶奶，备好了红线卷和针。这天晚上，红胖娃娃竟没有来，她以为这梦就这么解除了。

二、红线细针找到胖娃娃真身

但次日夜里，梦里红胖娃娃又来吃奶了。年轻媳妇一边哄着娃娃，一边照老奶奶教的办法把针悄悄插在胖娃娃的裹肚后襟上。

等天亮了，年轻媳妇从梦中醒来，果然发现红线卷不见了。她沿着红线一路找寻，找到村外河边的一口枯井里，红线针插在枯井里长出来的一株很大很大的红萝卜叶子上面。

年轻媳妇暗暗称奇，认为老奶奶果然料事如神。她把红萝卜拔回家煮成一锅汤，尝了一口十分香甜，就先给公公舀了一碗，后给婆婆舀了一碗，后自己舀了一碗。

锅里剩下半碗，等到一家三人都喝完汤时，年轻媳妇的娘家两个十多岁的侄儿侄女来了，走得口渴，想喝水，年轻媳妇连忙把锅里剩的半碗红萝卜汤给侄儿侄女喝了，又马上洗锅做饭。

三、一人得道，鸡犬升天

年轻媳妇刚刚把米倒进锅里，突然看见瘫痪的公公，步伐轻盈、喜笑颜开走出了门，失明多年的婆婆也睁开眼看见东西了！

年轻媳妇已经在惊诧，忽然感觉自己身体越来越轻，站立不稳，慢慢飘了起来，升向半空。很快，公公和婆婆一同跟她升天了。侄儿侄女急忙追赶姑姑，他们的身子也启动上升。但侄女只升到屋顶就升不动，停下了。

侄女急的连声大喊：“姑姑!姑姑!”

侄儿升的稍微高点，但到了山顶也升不上去了，急忙喊着：“姑姑等我!姑姑等我！”

年轻媳妇在天空听见侄儿侄女叫唤，就说，你们自己长翅膀飞吧!从此，侄女变成了鸽子，站在屋脊上叫：“姑姑”。侄儿变成了斑鸠，在山上飞来飞去的叫：“姑姑等我”。

不光这一家子升天了，家里的鸡偷吃了红萝卜叶子，狗喝了煮萝卜汤的洗锅水，也都跟着升了天，那就是传说的“一人得道，鸡犬升天”的由来。

年轻媳妇升天飞过家乡时，很想念妈妈，低头一看，妈妈正站在村头的石桥上望着她呢，她叫了一声“妈！”

妈妈抬头看见了她，惊喜地流着泪说： “我女儿成了仙了!”望仙桥由此得名。

年轻媳妇想给妈妈留个纪念物，摸遍全身只带着一个红线卷，就顺手从天上仍了下来，落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。

老妈妈握在手心里舍不可以吃，来年把桔子种在门前。桔子长出了苗，年复一年，桔柑成林，桔子又红又大，香甜无比，美名传遍秦岭南北，村子从此得名升仙村，城固县也被誉为“神奇桔乡”。

中国有很多的奇闻秘史，有很多虽然还在流传，但是，超级难令人相信。我记得在我小时，和表叔一起出去玩，他给我讲了一个故事，目前还模糊记得一点。他说十几年前有一个风水大师，他算命算的非常准，都说他有部分本事，在十里八乡也是很出名，为人也很善良，常常帮他人，有的时候，还常常免费帮人看相避灾。在他去世前，给自己算了一卦，他告诉孩子，在他死后，就埋在东山那个位置，然后下葬时不需要穿衣服。去世后，孩子按他的要求来做。可是吧，农村人比较讲究，总认为这样不太雅观，但是，反而父亲的遗命，却也不好反驳，于是他们犯了难，这可咋办，应该如何处理呢，把大儿子愁坏了，后来，小女儿想了一个办法，给父亲穿一个短裤吧，这样也不是很影响父亲的吩咐，而且，可以让父亲走的体面些，他们就这样做了。下葬后没几天却产生了一件奇怪的事，父亲的坟前多了一条老狗，坟上面总有一片云挡着了阳光，让坟给人的印象阴森森的。那狗倒也有部分灵性，人来时它就走开了，人走后就又卧到了坟边缘，儿子心想，这可不是什么好事，于是就设计把那条老狗打死了，狗打死的次日，坟墓上面的云就散了，可是这个儿子当夜就梦到了爹托梦说他不孝子，一连几天连续做这个梦，儿子心里有部分不安，于是次日起了准备去坟墓拜祭一下父亲，可是这一看，他就慌了神了，父亲的坟被挖开了，这是那个天杀的人做的，坟里的尸首也不见了，不过坟的旁边有一条曲折的小洞，儿子回村子里面面叫人，一直沿着这个小洞挖开，到了后在村旁的河边发现了一具类似龙骨的骨骸，可是这个骨骸上面却穿着父亲下葬时的短裤，儿子下了一跳，跪下大哭，帮父亲重新下葬，后来请来高人问吉凶，高人了解了来龙去脉，告诉儿子，你父亲生前做了足够多的好事，在加上墓地又是极好的风水宝穴，本来是要化蛟的，可是你们不听他，在他去世后给他的尸体上穿了拘束之物，不过这也没什么，主要的是那条狗被你打死了，那条狗本来是为你那老父亲看坟的，后来被你打死了，坟上遮天机的云也就散了，有部分心怀嫉妒的人算出来这里要出吉事，就坏了你父亲的道行，可惜的是，你那父亲就差一步，遇河化蛟龙了。儿子听完懊悔不已，抱头痛哭，父亲是我害了你啊。当然这只是听说，中国毕竟历史悠久，这样的故事还有很多，就是不清楚真假，用老大家那句话来说，就是宁可信其有，不可信其无。故此，说，人，还是要多做善事的，善有善报，老祖宗说，在理。

湖南衡阳有座衡山，很出名，乃天下五岳之一，没有人不了解。

实际上湖南衡阳祁东县还有一个石留仙风景区，仅仅略低于南岳。它东有白、果仙神征服仙牛登天的脚印和四季不干的龙皇井泉水；南有“离天三尺三，人过要低头，马过要卸鞍”的熊罴大岭，流传着陈荐大人曾在朝为官，派钦差大人来永州巡视，钦差回府禀报山高路险，百姓疾苦，陈大人听后急忙奏请皇上下旨全免当地百姓皇粮的动人佳话。

总而言之，这里风景秀丽俊美，环境幽静清凉，四季花开如春，叫人留连忘返。

今天就来说说石留仙的故事。

在很久很久之前，天帝中的七个女儿中的排行第六的仙女，自己独立来到石留仙附近游玩，因为这里风景优美，六仙女流连忘返，错过了回天庭时间。眼看天色已晚，她只好找到当地老百姓的住所，提出借住一宿，可惜当时的百姓看她孤身一人，又美貌非凡，而且，来历不明，担心忍上祸端不敢答应。

六仙女没有办法，只好在一块很大，并且似玉非玉的青色石头上睡了一晚，次日六仙女回到天庭时，在石头上刻上“人不留仙石留仙”七个大字！

目前找到那块大石头，在上面躺着，还能闻到幽幽的仙女的香味，可惜，可惜，要我说，要是六仙女借宿的人家是一个单身年轻男性，说不定又多出一段类似“七仙女与牛郎”的美丽爱情故事传说！

少数民族离奇下葬故事

在偏远山区中，居住着一群少数名族，他们依水而居，傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴，山茅野菜是他们的平日，在这里，他们自给自足几百年。随着时间的推移，累积了不少传统的少数名族文化。

在当地少数名族聚集区，有一个独特的葬礼习俗。

在当地，全部逝去的人，一定要把遗体放在棺材中，然后放家里三天时间。这三天时间，会由法师做各自不同的法事，以告慰逝去的人。

出葬那天，家里人会依照法师的要求，早一点备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上，点上三支香，然后启动念起了法文。

待三支香烧完后，就准备出葬。在当地，全部下下葬的人，都是不会早一点找好墓地的，而是大约确定一个区域，然后才找适合的地方下葬。

详细怎么找到适合的下葬地呢，就是那一个早一点备好的鸡蛋了。

下葬当天，村民们早早集合，待法师做完出葬前的法事，又挑选出来的抬棺人，抬起棺材，然后就启动往下葬区走，这时候逝者家长会围着抬棺人身边，哭着送别逝者。

到达下葬区附近后，逝者直属家人需跪在地上，排成一排，然后抬棺让人把棺材搞搞抬起，越过下跪的家人。

这时候，法师会走在抬棺人前面，拿出早一点备好的鸡蛋，启动往地上扔。这时候，逝者家属也差不多，没走几步，就要又绕到抬棺人前面，再一次下跪，让抬棺人一次次的越过他们。

话说这鸡蛋也是奇怪，不管法师怎么往地上扔，它都不会碎掉。

原来，在当地，少数名族下葬时，到是用鸡蛋来引路。法师会早一点念诵祭文，让鸡蛋带着逝者，找到适合的下葬地。

就这样，一直走一直扔，直到鸡蛋碎了，就证明这里是下葬风水宝地。

这个习俗一直流传下来，直到目前当地村民还一直在沿用这一传统。

玄学故事

唐代有一个人叫董元范，他的母亲得了一种怪病，每到晚上就发作。于是请一游方郎中看。结果郎中看完后面，告诉董元范：“今天过了中午时分，在你家附近的路旁等待，等到有带着弓箭的人过来，你留他到你家，就可以治好你母亲的病。”董元范照着他，做了，果然撞见当地猎人李楚宝，就把他请前往家里，用酒饭招待，晚上又留他住在家里，这天晚上月明如昼，李楚宝出去查看，见房顶上落着一只大鸟，动嘴啄屋脊，每啄一下屋脊，屋里就传出董母痛苦的呻吟声。李楚宝引弓放箭，两箭都射中了大鸟。大鸟中箭飞去，屋里的呻吟声也停止了。次日两人在屋内外搜寻，在另一向破败的屋子中发现了一个石臼，两支箭都在上面，还带着血。自此以后，董母的病再没有犯过。可见古代医卜不分家，当医生的大多数情况下都会占卜。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这首杀气腾腾的《咏菊》是食人恶魔黄巢写的，黄巢起义为祸十年，导致赤地千里，民不聊生，有关黄巢气数已尽，还有这样一个传闻。

中和三年夏天，有一个奇人自号为太白山人。金州有一位老人说，每隔三年看见他入金州一次，已经有三四十年了，但容颜不见衰老。这年夏季的六月，太白山人去拜见金州的刺史说：本州直北方向有座牛山，山后有一个黄巢谷，谷中有金桶。目前黄巢已经占据长安六年了，建立大齐国，年号叫金铳，理所当然有王气在北牛山。请你掘破牛山，则黄巢自然会兵败。刺史听了大喜，点齐各县的男丁，每日派一万人去挖北牛山，挖了一个多月，其山后崖挖空崩塌，在十丈深处有一个石桶，桶深有三尺，直径也有三尺，桶中有一头黄腰兽，桶上还有一把三尺长的剑。黄腰兽见了人，嗷嗷惨叫数声，就自己扑倒死了。刺史将剑封好，并绘画所掘地图和所见石桶奏报了朝廷。黄巢的势力果然在这年秋天衰败，中原随之平定。

咸平年间，成都拥有个豪家葬父，到处访求会相地的人，帮选择吉地卜穴，经过几年才找到。于是请一个冯姓的地师帮看看。冯山人说：这些吉地山高陇长，出水分明，都是很奇绝的吉地。主人说：但是，自从我将父亲下葬后面，家财耗散，人口沦亡，既然，说是是奇绝之地，为什么会这样呢？地师说：你所占的吉地是埋葬公侯贵人的地方，大多数情况下平常人又怎能用呢？那就是你家亡者不可以安，存者不可以宁的因素。易经上说：有人背着贵重的东西外出，理所当然会招惹盗寇来抢劫。你以小人而乘君子之器，怎能不惹灾祸呢，易经说的正是你这样的情况啊。一个人的福报，多是积有厚德所至，而一个人的贫贱夭绝，则必是因为做了恶事。由此就可以清楚的知道福报主需要在人与墓地无关。而荒诞的人则不是这样想，听说这里住有富贵人家，就归于阴宅吉。听说某些人家贫贱，就说是选择葬地不当的罪过。假设相信了这些话，既然如此那，财力充裕的人生时完全就能够肆无忌惮地去做坏事，等到死时，只要花钱买到一块善地下葬，就可以不要给子孙带来灾祸了。

人命的盛衰消长等变化，虽然是圣人也不可以改移，故此，富贵只可偶遇而不可强求，这是因为天道奥秘而神功不可测度，诸子百家对这一都是不敢有异议，可惜目前有部分狂人竟言：神功可夺，天命可改。

有一丞相之子，精通术数之学。一次，他去探望父亲，途中碰见一个新营葬的坟墓，他四周看了一下，叹息道：这块墓地很凶，我担心葬后会给人带来缠绵灾祸。主人听闻后，追上来拘留他，并召来原先所请地师。那地师说：这块地呈卧牛状，有来山无去水，没有不合局的地方，你为什么说它主凶呢？丞相之子回答道：这块地确象你所说的是卧牛形状，但这个牛是公牛，性好抵触打架，母牛才主生化，生生不息。地师又问：你怎知是公牛。丞相之子说道：离开这个墓穴六尺的地方，向下挖三尺，应该有两个石卵，去除它就没有灾祸了。于是根据他所说的挖下去，果然挖出两个大石卵，众人这才大为叹服。

有一个名叫孙晤的奇人，精通相坟，一看便知其家的贵贱贫富官禄人口数，也可以说出坟里所葬为男女老少，因何病而死，并精通三命术。当时有一个将军带着军队在一个山岩下面驻扎军队。忽然岩上有一块大石滚下来，这个将军占卜说：岩上有二十五个人，马上派兵前去搜捕，捉获居民二十人回来。将军问被捉的百姓：岩上应该有二十五人，为什么少了五人？老百姓回答：我们启动听到大将军率军到此，共有二十五个人回避到岩上，这当中有一个叫孙晤的人擅长于占卜。我们刚刚盖好草舍，就有两个野鸡飞下来。孙晤马上说：军队可能会在这里驻扎，我们宜躲避一下，不然就可以被抓。我们不听他，唯有相信他的四个人跟着他走了。将军又派其他人去搜捕，已经没有找到人了。这个将军很失望地说：假设找到他，我完全就能够拜他为师学习地理了。

在武则天当政时，有精通地理风水的人给权臣张悦买了一座吉宅，并告诫他说不要挖穿此宅东北角的土地。过了不短的一个时期，这个人对张说：宅里的吉气已经没有了是什么因素呢？于是和张一起到东北角，发现目前已经经被挖了三个洞。这个人大惊：你的富贵唯有一世罢了，你的儿子们将会不可以善终。张感到很恐惧，想叫人将洞填补起来。这人说：新填的土没有福气，不可以和住宅的脉气相连，就像身体生疮后再挖肉来填补一样，没啥用了。后来，张的儿子在安史之乱中受牵连，被满门抄斩了。

今天有平庸的地师不懂装懂，妄谈风水，一碰见住宅方有坎陷的，总是叫主人填平，以为可以藏风聚气，这不是很荒谬的事吗？！

假设要说一个有名的，那应该当“湘西赶尸术”莫属

赶尸是巫文化的一些，又称移灵，发源自于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人，传说中也有说道苗族是蚩尤的后代，蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此，于是就让军师释放巫术，让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。

在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大多数技艺都已失传，但是，赶尸术却神奇地留了下来。

针对赶尸术是不是存在，实际上在历史上也有过不少的记载，例如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述：经过辰州(今沅陵)时，假设有眼福，你会看到一群在公路上行走的冷BODY，他们还会躲避过往的车辆。

在近代中国也有出现过一件湘西赶尸术相关的故事：

　　上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势非常复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子，解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

　　客栈老板告诉解放军战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。解放军战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。

　　门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。检查后，解放军战士未发现异常，只得离开。

　　回到房间的解放军战士琢磨这件事，仍认为十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗？突然，一个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死人能吃饭？

　　但是，当他们再次回到赶尸匠的住所时，赶尸匠就已经离开房间了。

有关赶尸人是如何赶尸的，不少专家也有不一样的结论，有人觉得傅带着徒弟，两人或三人轮流背尸回乡。因为身上罩着黑色大袍，且在夜间行走，行人只可以远观，看不真切，以为是尸体在行走。

也有人觉得是赶尸人将死者的头和四肢分解，将躯干就地掩埋，只把头和四肢带回乡，一路装神弄鬼只为掩人耳目，等到家后扎个草人做身子，再安上头和四肢。

但其实，因为近代的发展还有湘西地区的人口外流，湘西赶尸术的传闻也已经有几十年未曾产生了。有关赶尸的这件事情的是真是假，目前仍然有待考证。

这事一个有关杂货铺的故事，期望各位考生可以喜欢。

也不记得那是具体是什么时候了，记忆中长长的石板街，石板两边是两排矮矮的小屋，有点荒凉，又充满了古韵，小街很深邃，蜿蜒曲折，在小巷的尽头是一间有部分破旧的杂货铺。

杂货铺开了很久、很久了，好像当这条老街存在时，它就在那了。

有三十年四十年或者更久，没有人能说的了解。店主是一位慈眉善目标老奶奶，他叫什么名字，也没有人能说的上来，孩子们都喊他杂货店，奶奶压根没有和别人提过他的家人，也没有见过他的家里有过任何的访客，奶奶好像压根没有年轻过，也压根没有变得更苍老，她的外貌仿佛也压根没有变过，哪怕当年初次见到他的孩童已经长大成人，怕也依然是那副模样。

小巷很少会有外人到来，故此，杂货店的生意可能也不尽如意。不过老奶奶似乎依然不会在意这些，杂货店也只是有不有都无所谓的打理着。邻里当中也不甚计较。

小巷里的居民也都很尊敬杂货店的奶奶，奶奶也的确很老了，精力似乎也有部分跟不上了。每到下午乃至傍晚，他都会搬张藤椅，坐在杂货店门口，任由阳光照耀在自己身上，有部分迷蒙的睡去。

阳光洒在藤椅上，把老奶奶和周围的都都染成了淡淡的黄色，没有声息。老奶奶好像已经不存在了大多数情况下，她的身边总是放着一个小茶几，茶几上总是放着一个小碟子，碟子里多多少少的装着花生瓜子之类的零食。

碟子旁边是一个同样老旧的收音机，收音机不时也会收到一两个信号，播放着小喇叭之类的栏目，吸引附近的孩童去听故事，买点东西，大多数时候，收音机里面只传出来沙沙的盲音，就这样不清楚过了多久，奶奶似乎越活越年轻了，甚至本来有部分沧桑的白发中都产生了一部分黑丝，精神也变得越来越好。

当她坐在藤椅上时，每当有人路过，她也还是能够发现，并且睁开眼睛冲对方笑笑。

“宝宝要吃糖嘛，才进来的椰子糖啊。”这是奶奶首次和我说话，她手上拿着一颗用油纸卷起来的糖果，脸上挂满了笑容，那褶皱的皮肤叠成一层层的挂在脸上，把眼睛都挤得变了形，黑洞洞的眼珠看不见多少眼白，让我莫名的感到恐惧，那种奇怪的感觉到目前我都依稀记得。

我没有搭话，只是向后退了几步，眼光注视她摇摇头，老奶奶继续笑着，然后剥开了手上的糖，放进了自己的嘴里嚼着，嘴里发出了格绷格绷的声响，就像是在嚼脆骨一样，我抓紧跑开了。

我记不清当时是多大年龄了，可是那个老奶奶让我从心里感到恐惧，虽然她一直笑着。

后来又不清楚过了多久，可能是一年，也许是哪些月，反正针对我当时那个年龄，对时间没啥概念。

有一次，我和一群考生学员一起在巷子里到处跑着玩。突然一个小朋友提议到我们去杂货店找奶奶玩吧，她那里有广播可以听故事。

的确在当时那个时候，各家客户都没啥娱乐设施，有一个小半导体，真的是很值得自豪了。

“还是不需要了吧，那个老奶奶好可怕呀。”一提起杂货店奶奶，我又想起了她那个奇怪的笑容，心里没来由的一阵害怕。

“那个奶奶可好了，别说，他还有好吃的椰子糖，上次冰冰给我说的。”一个胖墩墩的小妹妹这样说着，她的名字我已经记不知道了，可能是叫雪雪或者倩倩之类的吧，反正都是差很少的名字。边说着她的口水都快流出来了。

我看了看哪些考生学员，想向冰冰求证。可是冰冰却不在。

“阿潘，你看你还没女生胆大呢。”年龄大的欣欣这样教训我，我踮着头不做声，跟着他们向巷子深处走去。

他们一路上说着杂货店奶奶的好，而我心里总是感到有部分发毛。

那一天的天色没有亮眼表现，阴沉沉的，似乎要下雨，小巷也被蒙在这层阴暗的气氛下，大多数人家都选择关门闭户，很小一部分家还在收着衣服，巷子里看不见的地方都可以听到不了解谁家的妈妈在喊孩子回家，她喊的人就在我们哪些人中，但是，似乎是了证明自己的勇气，有可能是想着吃椰子糖，他并没做出相对响应。

很快，我们来到了巷子尽头，杂货店奶奶躺在藤椅上，随着藤椅地下有部分脱色的地方一颤一颤的发出咯吱，咯吱的声音，老奶奶的脸被遮在屋檐的阴影下，有部分看不真切。

近我市。。儿童走失，请广大听众看管好。。

收音机里发出刺啦刺啦的噪音，听不知道究竟在播些什么。

“杂货店奶奶！”欣欣带头喊着，我躲在后面，从他们背后偷偷看着老奶奶，生怕被她发现。杂货店奶奶听到了声音，慢慢睁开眼睛，她黑漆漆的眼珠在阴影里发出淡淡的光芒，好像猫的瞳孔。

“是欣欣，要吃椰子糖吗，快过来拿啊。”老奶奶咧着嘴巴笑着，眼睛基本上眯成了一条线，嘴里的牙齿白森森的，在有部分昏暗的光线下很醒目。

她伸出手从旁边小茶几上，摙选了哪些东西，伸出手递了过来，她那笑声听起来就像风声一样，有部分刺耳。

“谢谢奶奶。”欣欣带头就跑了过去，其他哪些孩子一看也是跟了过去，我站在原地没敢动，静静的看着他们，突然那个小女孩就哇的哭了起来。将手中的糖丢在地上。

我偷偷瞅了一眼那地上哪里是快糖，分明是一节手指，手指断裂的地方，还在流出森森的血迹。

当时我感觉脑子都蒙了，扭头就往外面跑，哭声和老奶奶笑声离我也越来越远。

回到家我就病了，发了几天的烧，病好以后我也没敢把这件事情告诉任何人。

后来我向爸妈问起那天哪些考生学员的事，爸妈总是摇摇头说：“，好好的孩子，怎么就失踪了呢。”

中国民间奇异故事推荐蒲松龄的《聊斋志异》。 《聊斋》里有不少有关妖、仙、鬼、狐的故事，故此，其又名《鬼狐传》。文言文版本的确可能很难懂，但对提升文言文语言能力有很大的帮。假设只是想读个大意，可以看白话文版本的《聊斋》。

第一很感谢在这里能为你解答这个问题，让我带着你们一起走进这个问题，目前让我们一起探讨一下。

我听过那些民间故事，虽然信其有，但确实因为存在时间和地址位置的遥远让我们感觉到不真实。但是我听过的现实生活中的故事，太真实，让我在想是不是真的。仿佛我就在这当中。

第一，我舅爷爷那边村离我家大约30分钟车程，初中班主任和我们瞎吹时，说他考生爸走夜路，走到一个邮局前面的路口，也是村口，看到三个衣服怪异破旧的小矮人，向他要烟抽，一直在怪笑。他爸一下子就懂了，见鬼了。颤巍巍地掏出烟，拿出火柴，一点燃，有光，他们就消失了。后面他再也没有走过夜路。然后他又讲了邮局的故事，之前邮局还开着是国有的，晚上是有人值班的，睡觉在三楼还是二楼的（记不可以了），晚上会听见脚步声，早上起来发现到了一楼，换了哪些人都拥有，但是不是常常。当时考生们都哄堂大笑，太可笑了，科学不相信迷信（小学生和初中生不迷信，非常相信科学，不了解到你们是不是），有一次，我们去舅爷爷家出礼，走到那个经过几次的路口（之前大多数情况下都是晚上开车去的，不会看见邮局），我说这屋子为啥会被封了，我当时还有点懵，凑近看是啥啥邮局，我还没意识到。我妈妈做了一个眼神，到了舅爷爷家，我有问舅爷爷，他说闹鬼。我当时真的突然像触电了一样。细思极恐，假设不是出现了什么严重的事，为啥会把一家之前国有的邮局封掉，我那一天迷迷糊糊的。

第二，我高中是在学校对面小区租的房子。租了一年，就退了。当时在一楼，没有阳光，很阴冷，当时还蛮确幸的，夏天都不需要开空调。至于为什么搬走呢，这样讲吧，对门是个婚房，结果喜字贴在门上，没人住，卖房没人买，目前全家去了别的地方买房。后来我爸妈才告诉我，这个小区开发时，这栋这个对门下面是一个土地庙，没有经过啥有效的仪式，直接给推平了。然后，媳妇在家里看见了一部分奇怪的人或者物，至于是啥，这家人并没有透露。后来想想，阴冷，我**，越想越恐怖。

第三，我爷爷奶奶暑假在我家吃饭，大多数情况下我爸妈在家，他们不会讲啥乱七八糟的故事。那天中午吃饭，我们谈到了黄鳝的事情，我说，有种望月鳝有灵性，吃了会死。本以为可以吓他们一下，然后我爷爷说，前面村子***（详细到人名），什么时候什么时候晚上（详细到时间，就在我们谈话的前几天），回家。他家是单门独户，走夜路。路边的小湖里有水声，他就去看了，看见两条很大的鲫鱼在水边的水草里，他就抓回家了（也不是抓，我爷爷说，一拿就拿回去了），他老伴说，晚饭都吃过了，明天再杀吧，先养在桶里。半夜，老头出来上厕所，靠着厨房窗户，就听见两条鱼在讲话。老头一惊，悄悄回到房间里，和老伴说了，两个人一晚没睡，次日一早又送回去了。我奶奶又说，我哥哥（大伯家儿子）的干爸爸是开店的（乡下路口都拥有那种百货店），店南边那个小湖有脏东西。我问你咋清楚的，我奶奶说，***（点名道姓）的媳妇在湖边给菜浇水，在水里看见的。

我爷爷奶奶说这些时很平淡，平淡到那种常常听说的感觉，很奇特。当这些事件以身边事的形式出现时，那种感觉很怪。因为那条路，那个湖，甚至那个草丛，你可能之前常常经过，你还会去想有啥自己感受到的与那些联系。

在以上的分享有关这个问题的解答都是个人的意见与建议，我期望我分享的这个问题的解答可以帮到各位考生。

在这里同时也期望各位考生可以喜欢我的分享，各位考生假设有更好的有关这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我后在这里，祝各位考生每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！