什么叫遗迹，什么是历史遗迹

什么叫遗迹？

遗迹是一个汉语词汇，拼音是yí jì，指遗留下来的痕迹。出自 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第四节：“ 周公 告诫 成王 说：‘整顿你的军队，踏着 禹 的遗迹，走遍天下，直到海外，没有人不降服。’”

出处

《晋书·卫恒传》：“ 邕 （ 蔡邕 ）作《篆势》曰：‘鸟遗迹， 皇颉 循。’”

唐 柳宗元 《禅堂》诗：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”

汉 王粲 《赠文叔良》诗：“先民遗迹，来世之矩。”

《三国志·吴志·陆胤传》：“ 胤 天资聪朗，才通行絜，昔历选曹，遗迹可纪。”

北魏 郦道元 《水经注·洹水》：“今池林绝灭，略无遗迹矣。”

宋 苏轼 《渚宫》诗：“谁能为我访遗迹，草中应有 湘东 碑。”

宋 苏辙 《中秋见月寄子瞻》诗：“黄楼未成 河 已退，空有遗迹令人看。”

元 虞集 《舒城县学明伦堂记》：“昔贤名人遗迹，足以风动其人。”

明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“此木殊方不就可以清楚的知道，以余所经他处，未有见之者，亦圣贤之遗迹也。”

明 沉德符 《野获编·历法·日圭同异》：“ 登封县 有观象、测景二台，乃 周公 营 洛邑 时，手建遗迹，其土圭表漏尚存。”

清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“乃遍行营垒，周视所开地道，览战争之遗迹。”

杨朔 《永定河纪行》：“在 翠微峰 下，有一处古代遗迹，题做‘冰川擦痕’。”

《北史·崔宏传》：“﹝ 崔宏 ﹞尤善草隶，为世摹楷，行押特尽精巧，而不见遗迹。”

《南史·陈始兴王伯茂传》：“时军人於 丹徒 盗发 晋 郗昙 墓，大获 晋 右军将军 王羲之 书及诸名贤遗迹。”

唐 李肇 《唐国史补》卷中：“﹝ 杜羔 ﹞忽覩屋柱烟煤之下，见字数行，拂而视之，乃其父遗迹。”

宋 王谠 《唐语林·伤逝》作“遗迹”。

宋 苏轼 《墨宝堂记》：“ 毗陵 人 张君 希元 ，家世好书，所蓄古今人遗迹至多。”

明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》：“国亡，遗迹悉归上都，流传人间者不过残缣片幅耳。”

清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“ 唐 李石 《续博物志》： 陶隐居 书自奇，世传画板帖及 焦山 《瘗鹤铭》，皆其遗迹。”

《国语·楚语下》：“ 灵 不顾於民，一国弃之，如遗迹焉。” 韦昭 注：“ 灵王 不君，罢弊 楚 国，三军叛之，如行人之遗弃其迹。”

《古诗十九首·明月皎夜光》：“不念擕手好，弃我如遗迹。”

北魏 杨炫之 《序》：“王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，舍资财若遗迹。”

《北史·隋宗室诸王传论》：“变本宗如反掌，弃慈母若遗迹。”

《文选·刘孝标》：“寄通灵台之下，遗迹江湖之上。”

李善 注：“《庄子》曰：‘鱼相忘於江湖，人相忘於道术。’ 郭象 曰：‘各自足，故相忘也。’今引‘江湖’，唯取‘相忘’之义也。”

张铣 注：“遗迹，谓心相知而迹相忘也。”一本作“ 遗迹 ”。

其它有关

这当中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等，还涵盖当时的一部分经济性的建筑遗存，如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等；防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属这种类型。

大多数情况下地说，遗迹是经过人类有意识加工的，因而可以反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址可以提供有关研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料，据此可以阐明这一遗址当时大家生活的各个方面的特点和内容。发掘古代墓葬，可以研究不一样种族的体质特点，了解古代埋葬风俗及墓葬形制；同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各自不同的遗迹及遗物的综合研究，针对了解古代社会的蓬勃发展和进步史有很大帮。

人类的历史与地球的历史紧密相连。地球的外观和地貌，就是人类生活的环境。地质遗迹是人类的共同遗产，保护好这些遗迹是人类的责任。正如人的生命唯有一次一样，我们一定要认识到地球唯有一个，了解地质环境的过去、目前，正是为了预测未来，保护地质遗迹则是这样的探索的基础，而建立地质公园是保护地质遗迹的好方法。

意思就是：（名）古代或旧时代的事物遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。

语见明· 归有光《项脊轩志》：“瞻顾遗迹。”

例句：开封是七朝古都，有不少的历史遗迹，值得一看。

什么叫历史遗迹(定义)？

　　大多数情况下地说，历史遗迹是经过人类有意识加工的，因而可以反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址可以提供有关研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料，据此可以阐明这一遗址当时大家生活的各个方面的特点和内容。发掘古代墓葬，可以研究不一样种族的体质特点，了解古代埋葬风俗及墓葬形制；同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各自不同的遗迹及遗物的综合研究，针对了解古代社会的蓬勃发展和进步史有很大帮。　　历史遗迹涵盖遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。这当中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等，还涵盖当时的一部分经济性的建筑遗存，如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等；防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属这种类型。

什么样的历史遗迹被称为历史遗址？

大多数情况下地说，历史遗迹是经过人类有意识加工的，因而可以反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址可以提供有关研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料，据此可以阐明这一遗址当时大家生活的各个方面的特点和内容。发掘古代墓葬，可以研究不一样种族的体质特点，了解古代埋葬风俗及墓葬形制；同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各自不同的遗迹及遗物的综合研究，针对了解古代社会的蓬勃发展和进步史有很大帮。历史遗迹涵盖遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。这当中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等，还涵盖当时的一部分经济性的建筑遗存，如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等；防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属这种类型。

三垣遗址是什么意思？

三垣遗址位于中国河南安阳市境内是商代早期遗址之一。其名称来源自于该遗址内三道相交的城垣遗迹，因为这个原因被称为“三垣遗址”。

该遗址是商代时期势力范围内的一个重要政治、经济和文化中心。通过考古发现，这里曾经建有宫殿、祭祀场所、工匠作坊及贸易市场等建筑，还出土了非常多的青铜器、玉器、陶器等文物，这当中涵盖历史上著名的“司母戊鼎”、“四羊方尊”等。

三垣遗址的发现和研究针对深入了解商代早期的政治、经济和文化状况具有重要意义，也为中国古代史研究提供了宝贵的实物资料。

三垣遗址是一个文化遗址的名称。1. 由三垣遗址的名称可以看得出来，它是一个由三道围垣构成的建筑遗址，遗址主要呈现出一种古代城市或者古代行宫的建筑类型。2. 按照发掘出来的文物和历史记载，三垣遗址产生的年代应该在唐朝至宋朝当中，因为这个原因它也是一个具有重要历史价值的文化遗产，针对了解唐宋时期的社会和文化都拥有一定的帮和意义。

你好，三垣遗址是指位于中国山东泰安市岱岳区三垣镇境内的一处古代遗址，主要涵盖了商、周、春秋时期的遗迹是研究山东地区古代文化和历史的重要遗址之一。该遗址在1980年代被发掘，并被列为中国全国重点文物保护单位。

三垣遗址是指位于中国河南洛阳市东关区的一处古代遗址是商朝早期遗存，也是中公务员国考古史上的重要发现之一。这个遗址早的发现可以追溯到20世纪初，后面经过多次考古发掘，发现了多处殷商时期的建筑、墓葬、陶器、玉器等遗物，证明了三垣遗址是商朝早期的国都之一，为研究商朝早期社会、政治、文化、经济等方面提供了重要的资料。同时，三垣遗址也成为了中公务员国考古学的蓬勃发展和进步历程中的一个重要节点，为后来的考古发掘提供了经验和参考。

三垣遗址是中国青海玉树藏族自治州称多县发现的一处古代遗址，距今已有4000年左右的历史。该遗址是新石器时代晚期的聚落遗址，被觉得是古羌族文化的重要遗存。三垣遗址分三个区域，这当中大的一个区域涵盖了城墙、宫殿、宗教建筑、居民区等遗迹。遗址内发掘出了非常多的文物和器物，如石斧、陶器、玉器、骨器等，这些文物证明了当时该地区人类社会的蓬勃发展和进步水平和文化特点，对研究青海地区古代文化和历史具有重要意义。

三垣遗址是一个极古的地理标志,虽经千年洗礼,但保存较为完整。该遗址的发现,针对研究陕北黄士高原的石城构筑和黄河流域远古先民的繁衍生息,针对研究当时的建筑、军事、文化还有社会形成都具有重要的学术价值。

消失的楼兰古遗址资料？

楼兰古城的发现本身就有部分耐人寻味，塔里木盆地虽然被沙漠覆盖，因为缺乏水源，这里也有不少没有人区，但越是人迹罕至的地方越有宝藏，不少地质学家、考古学家都倾尽全力来到这里勘探发掘。

1900年，从瑞典远道而来的考古学家斯温·赫定，就带着大部队去塔里木盆地东部进行考古研究，面对四周都是茫茫的沙漠，这位经验丰富的考古学家并没有漫无目的，而是请了当地专业导游来引导。

这天，在沙漠里又晃悠一天毫无所获，斯温·赫定决定班师回营，他指挥各位考生收拾好帐篷等其他物品后面，就马上向下一个目标地出发。

可是当地导游却在走了一半路程后面发现，有东西落在前一天晚

三星堆马王堆都指哪里？

两个地方，分别是:三星堆古遗址位于四川广汉市西北的鸭子河南岸，马王堆汉墓位于湖南长沙市。

三星堆古遗址位于四川广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史是迄今在西南地区发现的范围大、延续时间长、文化内涵丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，都是中华文明的母体，被誉为长江文明之源。

马王堆汉墓位于湖南长沙市。1972至1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草药等遗物3000余件。除开这点还出土有保存完好的女尸1具。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的蓬勃发展和进步及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料， 6马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。

遗址遗迹是活的历史讨论一下你的理解？

古代文明遗迹是古代文明反映的结晶，我们可以从各个的视角上提供非常丰富的研究资料；它们也是一种人文景观，值得现代人观赏品评。

现目前的不少中国传统文化，实际上都是通过我们了解古代文明遗迹得来的，这些东西全都是祖先给我们留下的无价之宝。

每一处遗址、遗迹都会留下一个一个故事。或悲壮、或深沉，或记录一段历史。让国人引人深思的遗址恐怕是北京园明园了。因为清朝腐败无能，当时竟被八国联抢劫一空，不但抢走了非常多的稀世珍宝，还放火把它烧了。这个遗址见证了中华民族屈辱的历史。故此，说，遗趾遗迹是活的历史。

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