为什么说古印度法是种姓法，法律的世俗性

种姓制度是雅利安人进入印度后面创立的。“种姓”这个词儿，它原来的字义只是“颜色”或“品质”罢了。古代印度，也像我们国内春秋战国时代一样，诸侯纷争、群雄割据。

大概3500年到4000年前，雅利安人渐渐由中亚细亚进入印度河流域，征服了那里的土著民族。

肤色白皙的雅利安人觉得，唯有他们才是品质高贵的种族，深色皮肤的达罗毗荼族和其他土著民族则是品质低贱的种族。

在那个时候，种姓制度还只是用以划分雅利安人和非雅利安人的。

但随着工作和职业的分化发展，本来用以划分雅利安人和非雅利安人的种姓差别，也在雅利安人中间有了反映，于是便有了四姓(四个种姓)的划分

世俗与教会是一对相对的范畴，故世俗法与教会法是一对相对的概念。

，印度《 职业安全、健康和工作条件法》现在已经进入收尾阶段，这部新法律允许用人单位自行具体安排每周工作日时长。印度劳动和就业部官员钱德拉表示，新劳动法的精神在于“弹性”，在保证工作时间总长不变的情况下，各个相关机构可将周工作日定为4-6天，但总工作时长不可以超越48小时。相关周工作日的具体安排须通过协议达成，不可以强制开展。

印度“商业内幕”官方网站称，“4天工作”对很多印度人来说出人意料。 一份就业调查显示，该国大多数雇员觉得这个概念5年内与印度无缘。互联网舆论也对新工作制的开展保持一定观望态度，很多网络用户怀疑新规只是“看上去很美”。据了解，印度“加班文化”盛行，一周工作6天的情况很普遍，不少雇员的周工作时长都远超48小时。有网络用户表示：“能保证双休我就满足了。

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