走进信息世界手抄报内容，虎年春节海报

现代：

信息管理是人类为了有效地开发和利用信息资源，以现代信息技术为手段，对信息资源进行计划、组织、领导和控制的社会活动。简单地说，信息管理就是人对信息资源和信息活动的管理。针对上面说的定义，我们要注意从以下哪些方面去理解：

1.信息管理的对象是信息资源和信息活动

(1)信息资源

它是信息生产者、信息、信息技术的有机体。信息管理的根本目标是控制信息流向，达到信息的效用与价值。但是信息依然不会都是资源，要使其成为资源并达到其效用和价值，就一定要借助“人”的智力和信息技术等手段。因为这个原因，“人”是控制信息资源、协调信息活动的主体是主体要素，而信息的收集、存储、传递、处理和利用等信息活动过程都是不可能脱离信息技术的支持。没有信息技术的强有力作用，要达到有效的信息管理是不可能的。因为信息活动实质上是为了生产、传递和利用信息资源，信息资源是信息活动的对象与结果之一。信息生产者、信息、信息技术三个要素形成一个有机整体-信息资源是构成任何一个信息系统的基本要素是信息管理的研究对象之一。

(2)信息活动

是指人类社会紧跟信息资源的形成、传递和利用而开展的管理活动与服务活动。信息资源的形成阶段以信息的出现、记录、收集、传递、存储、处理等活动为特点，目标是形成能用到的信息资源。信息资源的开发利用阶段以信息资源的传递、检索、分析、选择、吸收、评价、利用等活动为特点，目标是达到信息资源的价值，达到信息管理的目标。纯粹地对信息资源进行管理而忽视与信息资源关联非常密切的信息活动，信息管理的研究对象是不全面的。

2.信息管理是管理活动的一种

管理活动的基本职能“计划、组织、领导、控制”也还是是信息管理活动的基本职能，只不过信息管理的基本职能更有针对性。

3.信息管理是一种社会规模的活动

它反映了信息管理活动的普遍性和社会性。它是涉及广泛的社会个体、群体、国家参加的普遍性的信息获取、控制和利用活动。

信息产品管理（微观）：信息采集、整序、分析，信息产品的流通

信息系统管理（中观）：设计、开展与评价，安全管理，信息资源配置等

信息产业管理（宏观）：产业结构和测试，信息服务业的机制与管理模式，产业政策和信息立法，社会信息化

古代：

我们国内是世界上早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。

乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方法。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会首次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。非常是汉代，将所传递文书分出等级，不一样等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。

隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，总体30里设一驿站。据《大唐六典》记载，盛时全国有1639个驿站，针对从事驿务的人员共二万多人，这当中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时全部规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗已经在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就了解了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将全部的公文和书信的机构总称为“递”，并产生了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这种类型金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

另外还有钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方法传递信息

1、新年已至，万象更新，千帆过尽，向新而行

2、岁月新颜，全新挑战，为爱，行我路

3、辞旧迎新，更迭壹始

4、喜贺元旦，以心焕新

5、元旦日，乐爱同行

6、岁月如新，温暖常在

7、开启珍爱，新的一年更有爱

8、同心共筑，和美幸福年

9、岁序更迭，再启华章

10、岁月序开，美好焕新

11、新年举糕糕，来年运势高高举

12、新怡年，新起点

13、好而不贵，有滋有味

14、一元复始，旭日始旦

手抄报一般有一定的版面限制，内容不要过多，况且还需要去除图面内容，故此，内容一定要精选。因主题是读书，可以选取名人的读书小故事，如刻苦读书的古人：苏秦的悬梁刺骨，祖逖的闻鸡起舞，车胤孙康的囊萤映雪等.。可以讲解名人名言：书籍是人类进步的阶梯！

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在这里，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不可以记，久也不可以久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？-朱熹《训学斋规》

“理想的书籍是智慧的钥匙。”-托尔斯泰

读破万卷书,笔下如有神 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 ；还可以讲解读书的方式：如将背不进的要点，写在课本靠近页边的位置，每一次读书以前，先迅速翻阅一遍，使那些字闪过脑海，仿佛分期付款，30天下来，自然就记住了，反比那硬背的东西结实。

用谐音的方法来记东西譬如“危险”是“单脚拉屎”(Dangerous)。 “大学”是“选择你玩四年”(University)。又譬如背长江沿岸的十个二等港，只用了一名话“震无安九月经常杀一万，意思是”政治不安定，九月秋决时处决的人时常高达一万”，虽然名子没有道理，却让我到今天还能记得“镇江、芜湖、安庆、九江、岳阳、长沙、常德、沙市、宜昌、万县”。

古人带来一定谓的“锦囊集句”，方式是将平时间的灵感写在小纸条上，先投入锦囊，有空时再取出来整理，将断片的灵感集合为大的篇章。并将这些资料，放在身边，如同电脑磁碟大多数情况下，随时等你插入，将你要的东西整理出来！把这些方式写在报上，考生会乐意看的。还可以讲解考生中的学习事迹与秘诀

读书破万卷，下笔如有神-杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到-朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本-欧阳修

11、读万卷书，行万里路-刘彝

12、黑发不了解勤学早，白发方悔读书迟-荀子

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲-于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚-刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲-《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切-岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书-苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书-李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫-阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远-诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为-陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟-孙洙《唐诗三百首序》

23、书到耗费时长方恨少，事非经过不了解难-陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来-朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知-苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良-蒲松龄

27、读书百遍，其义自见-《三国志》

28、千里之行，早时间是在足下-老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索-屈原

1、书是人类进步的阶梯-高尔基

2、书籍是人类知识的总统-莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远-普希金

4、要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林

5、书虫将自己裹在言辞之网中，只可以看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特

6、有部分人为思想而读书-罕见；有部分人为写作而读书-常见；有部分人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿

7、好的书籍是贵重的珍宝-别林斯基

8、书是唯一不死的东西-丘特

9、书籍使大家成为宇宙的主人 -巴甫连柯

10、书中横卧着整个过去的灵魂-卡莱尔

11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远-普希金

12、人离开了书，如同离开空气一样不可以生活-科洛廖夫

13、书不单单是生活，而且，是目前、过去和未来文化生活的源泉 -库法耶夫

14、书籍把我们引入美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者-史美尔斯

15、]书籍便是这样的改造灵魂的工具。人类所需的是富有启发性的养料。而阅读，则正是这样的养料。-雨果

16、好书是伟大心灵的富贵血脉。-弥尔顿

17、读一本好书，就是和不少高尚的人谈话。-歌德

18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有哪些鉴别力。-赫尔岑

19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。-爱默生

20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把宝贵的货物运送给一代又一代。-培根

21、书是良药-刘向(我们国内汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

22、书是面包-高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友-臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

24、书是阶梯-高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

25、书是源泉-高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”

26、书是船只-凯勒说：“一本新书像一艘船，带着着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

27、书是顾问-凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可精选整理提供给你所需的知识，而且，可按你的心意，重复这个顾问的次数。”

28、书是奇迹-高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中复杂伟大的奇迹。”

29、书是社会-皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它可以陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

30、书是营养品-莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”

31、书是遗训、忠告和命令-赫尔岑说：“书-这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚一开头生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”-惠普尔

34、“书籍是培育我们的良师，不需要鞭笞和棍打，不需要言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”-德伯里

35、“书籍是人类进步的阶梯。”-高尔基

36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”-托尔斯泰

37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的宝贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”-弥尔顿

38、“书籍是生活的加速器。”-尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”-赫尔岑

中国古代读书名言7则

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不了解勤学早，白首方悔读书迟。-颜真卿

2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。-蒲松龄《阿宝》

3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不可以兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每一次作一意求之。-苏轼《东坡文集事略》

4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后大多数情况下。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可以按照册子便在，掩了册子便忘。-朱熹《朱子语类大全》

5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在这里，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不可以记，久也不可以久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？-朱熹《训学斋规》

6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 -戴震《戴东原先生年谱》

7、读书以过目成诵为能，是不济事。-郑板桥

中国现代名言3则

1、无所不可以的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……-邹韬奋《韬奋文集》

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。-周恩来《周恩来选集》

3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。-赵树理

西方名言3则

1、我阅读有关我所不懂的试题之书籍时，所用的方式是先求得该试题的肤表的见解，先浏览不少页和不少章，然后才从头重新读起，以求取得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能讲解给你惟一正解的方式。-狄慈根：《辩证法的逻辑》

2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有部分人清楚不少不少，但却不清楚有用的东西。-托尔斯泰

3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。-爱因斯坦

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不了解勤学早，白首方悔读书迟。-颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。-蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不可以兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每一次作一意求之。-苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后大多数情况下。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可以按照册子便在，掩了册子便忘。-朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在这里，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不可以记，久也不可以久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？-朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 -戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，是不济事。-郑板桥

西方名言3则

我阅读有关我所不懂的试题之书籍时，所用的方式是先求得该试题的肤表的见解，先浏览不少页和不少章，然后才从头重新读起，以求取得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能讲解给你唯一正解的方式。-狄慈根：《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有部分人清楚不少不少，但却不清楚有用的东西。-托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．-爱因斯坦

中国现代名言3则

无所不可以的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……-韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。-周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理

书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)

读书名言或读书格言

1、敏而好学，不耻下问-孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随-韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆-孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者-孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之-孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐-孔子

7、己所不欲，勿施于人-孔子

8、读书破万卷，下笔如有神-杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到-朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本-欧阳修

11、读万卷书，行万里路-刘彝

12、黑发不了解勤学早，白发方悔读书迟-颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲-于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚-刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲-《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切-岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书-苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书-李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫-阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远-诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为-刘备

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟-孙洙《唐诗三百首序》

23、书到耗费时长方恨少，事非经过不了解难-陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来-朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知-苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良-蒲松龄

27、读书百遍，其义自见-《三国志》

28、千里之行，早时间是在足下-老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索-屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析-陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思-朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯-庄子

33、非学无以广才，非志无以成学-诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不清楚-《礼记》

读 书 名 言

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不了解勤学早，白首方悔读书迟。 -颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。-蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不可以兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每一次作一意求之。

-苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后大多数情况下。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可以按照册子便在，掩了册子便忘。

-朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在这里，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不可以记，久也不可以久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？ -朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 -戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，是不济事。-郑板桥

中国现代名言3则

无所不可以的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… -韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 -周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 -赵树理

西方名言3则

我阅读有关我所不懂的试题之书籍时，所用的方式是先求得该试题的肤表的见解，先浏览不少页和不少章，然后才从头重新读起，以求取得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能讲解给你惟一正解的方式。

-狄慈根：《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有部分人清楚不少不少，但却不清楚有用的东西。

-托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 -爱因斯坦

读书名言

“书籍是人类的编年史，它将整个人类累积的大量丰富的经验，世世代代传下去。”-坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”-惠普尔

“书籍是培育我们的良师，不需要鞭笞和棍打，不需要言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”-德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”-高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”-托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的宝贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”-弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”-尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”-赫尔岑

名人名言 读书篇

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上壮丽的宫殿是藏书多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

淡的墨水也胜过顶级的记忆。

精神能补物质的不够。

在每次学习的时候获取知识，在战斗中获取勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

假设知识不是每天在增多，就可以持续性地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对美的情人。

学到不少东西的决窍，就是一下子不要学不少的东西。

一个人的度量是一种精神力量是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有哪些做不来的。

成功的科学家时常是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者未必能写到老，但是，他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实质上行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

持续性认识自己的无知是人类取得智慧的表现。

学习不但算是接受新知识，同时还需要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不可以提升境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不可以因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

中国古代读书名言

1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后大多数情况下。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可以按照册子便在，掩了册子便忘――朱熹

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在这里，则眼看不认真，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不可以记，久也不可以久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱 熹

3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹

4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹

5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

6、为学读书，须是耐心，细意去理会，千万不要粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱 熹

7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱 熹

8、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱 熹

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不了解勤学早，白首方悔读书迟。-颜真卿

10、读书以过目成诵为能，是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥

11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥

12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知-苏轼

13、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

14、书富如入海，百货皆有。人之精力，不可以兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每一次作一意求之。-苏轼《东坡文集事略》

15、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不了解圣贤所言为什么事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。-薛宣，明朝理学家

16、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤

17、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨

18、风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。- 顾宪成 (明代学者)

19、好读书，不好读书； 好读书，不好读书. - 徐谓 (明代)

20、尽信书，则不如无书―――孟子

21、读书谓已多，抚事知不够―――王安石

22、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

23、刻苦读书，累积资料，这是治学的基础。――秦牧

24、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

25、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》

26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 -戴震

27、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》

28、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》

29、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。- 韩愈 (唐代文学家、哲学家)

31、读书注意事项出入法。始当求故此，入，终当求故此，出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不可以入得书，则不了解古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]

32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。-－程 颐

33、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需急思量。―――陆九渊

34、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 -胡居仁[明]

35、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清]

或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子

37、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.

38、读书百遍，其义自现―――《三国志》

39、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较针对一门或几门；但专读书也有弊病，故此，一定要和现实社会接触，使所读的书活起来。

中国近现代读书名言：

1、为中华之崛起而读书！―――周恩来

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。-周恩来《周恩来选集》

3、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。-周恩来

4、读书无嗜好，就可以尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅

5、书看多了，文章自然就可以写了。 --鲁 迅

6、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，故此，一定要和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》

7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是咋一回事。这样子，针对别人，别事，可以更深了解。―――《鲁迅全集》

8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。一定要如蜜蜂一样，采过不少花，这才可以酿出蜜来。如果叮在一处，所得就很有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》

9、一定要和实质上社会接触，使所读的书活起来。 -鲁迅

10、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 --臧克家

11、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家

12、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，清楚全书的概况是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且，假设能按期看完是好习惯。有不知道处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友是好习惯。自己带来一定得，随手写简要的笔记是好习惯。实际上说不好的习惯，半途而废，还有眼睛在书上，脑子开小差，都很不好。-－叶圣陶

13、我有八位好朋友，肯把万事详细指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事、何故、何人、什么时候、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》

14、用活书，活用书，用书活。――――陶行知

15、奋力是万物之父！ --—陶行知

16、学和行本来是有联系着的，学了一定要为了，想通了就要行，需要在行的当中才可以看出自己是不是真正学到了手。不然读书虽多，只是成为一座死书库。 -谢觉哉，

17、没时间，挤；学不进去，钻。 --谢觉哉

18、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 -冰心