附义的意思，比附是什么意思啊
附义的意思？
【引证解释】赞同并参与义举。 邹鲁 《湖南光复》：“我为种族革命，凡我族之附义者，不论其曾为官僚，抑为绅士，余皆容之。”
比附，的意思是什么？
、就是 曲解原本的意思,而牵强附会的故将他往不有关的事物上解释,比喻 常作曲为比附,以达己意的搭配,例如说引用古典文学里的例子影射说明今天现实时,假设引用的牵强附会,完全就能够用曲为比附,以达己意来形容.
比附 词语解释 解释 〈书〉拿不可以相比的东西来勉强相比:曲为~。 - 国语辞典 比附 bǐ fù ㄅㄧˇ ㄈㄨˋ 相互依附。
附作品什么意思？
附fù另外加上，随带着：附体。附件。附带（ａ．另外带来一定补充的；ｂ．非主要的）。附庸。附会（ａ．把不有关连的事勉强拉到一起，如“牵强附附”；ｂ．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思附附，十年乃成”）。附赘悬疣。同意，赞同：随声附和。附议。捎带：“一男附书至”。靠近：附近。附耳低言。配合：依附。归附。趋炎附势。
在这里附作品就是加上作品的意思。
附组词和形近字？
附组词：附近
附的形近字俯
释义
〈动〉
(会意。从页(xié),表示与头相关,从逃省。取低头逃跑意。目前简化为“从人府声”的形声字。本义:低头)
同本义
俯而纳屦。-《礼记·曲礼上》
俯而闚其户。-《公羊传·宣公六年》
仰视宇宙之大,俯察品类之盛。-晋·王羲之《兰亭集序》
又如:俯擗(低头捶胸,悲伤之极的样子)；俯偻(低头曲背)；俯听(俯首而听)；俯鉴(低头照视)
弯腰屈身
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。-明·宋濂《送东阳马生序》
又如:俯步(俯身而行)；俯躬(弯下身子)；俯镜(弯身下视照影)
附:附耳低言 ，附耳低语， 附耳密谈， 附耳射声，附凤攀龙 ，附肤落毛， 附骨之疽 ，附会穿凿，附骥名彰 ，附骥攀鸿 ，附骥攀鳞 ，附人骥尾 ，附膻逐臭 ，附膻逐秽，趋炎附势，详细记录罔下
附~府:府邸，官府，府城，府衙，府学，府尹
附~符:符号，满足，符文，满足条件，符咒，满足常理，符合相关规定和要求
附，四声调，读作fu,附近。它的形近字有，1付，四声调读作fu,.付出，都说有付出就有收获。
付款，付钱，对付，晚上的菜不够了，我说孩子大家就对付吃吧。
支付宝，我目前不需要现金，买东西直接支付宝。
2符，二声调读作fu,符号，符咒，看过的僵尸片里为了镇住僵尸，会给他们贴符咒。
附近、附件、附属。形近字：付、符、泭、苻、府、茯
附范文是什么意思？
1、范文意为教学中作为模范的文章，也经常用来指写作的模板。
2、经常用于文秘写作的参考，也可作为演讲材料编写前的参考。随着社会的发展，微时代的到来，人的耐性越来越小，范文的产生补缺这个漏点，范文就像一个公式，只要数据带进去就ok。
3、演讲类范文有：竞职演讲、就职演讲、党会发表讲话、爱国演讲、祝福贺电、晚会祝词等。合同一类型范文有：买卖合同、借款合同、租赁合同、承揽合同、运输合同、技术合同、经营合同、劳动合同。
例如说让你写某一体裁的作文，然后答案会给你写一篇，这个问题就可以叫做范文，你可以作参考。
比附制度是什么制度啊？
雄踞西北190年的西夏政权,适逢中国封建社会法制发展的成熟阶段。
西夏颁布的以《天盛改旧新定律令》(以下简称《天盛律令》)为代表的法典,在充分吸收中原王朝立法技术精髓的同时,或出于自己民族风俗的特点或出于司法实践的实质上需,又有着一定的创新。作为中国古代刑法中的一项重要制度,比附在各朝法典中被广泛运用,而西夏的立法者也会其寓于本国法典之中,成为西夏法律重要的组成部分。比附制度的出现及发展比附之“比”,《汉书·陈汤传》注中:“谓相比附也”。“比附”,义为“次也、校也、例也、类也、比方也、以例相比况也”。而针对“以例相比况”中的“例”,孙奭在《律音义》中言到:“统凡谓之例,例以统凡,而必以类相比而后成,故亦谓之类例。什么是比兴(修辞手法)山居秋暝中有吗？
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特点，他觉得：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以导致所咏之词也。
”通俗地讲，比就是譬喻是对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明突出。
有的诗是很小一部分地方采取比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴是借助其他事物作为诗歌发端，以导致想歌咏的主要内容。
有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，故此，后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
一、比兴。
“比兴”是一个含义丰富而又歧义颇多的概念。
西汉毛亨这里说的“兴”，涵盖两种情况。
一个意义是指“发端”作用。
《毛诗训诂传》说“兴，起也。
”就是由物象引发情思的作用，物象与情思未必由内容上的联系，有的时候，仅是音韵上的联系。
《毛传》所说的“兴”，还有另一意义是指一种复杂而隐晦的比喻。
朱熹在《诗集传》中说“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以导致所咏之辞也。
”浅显而准确地解释了比兴的含义。
“比”便是通过类比联想或反正联想，引进比喻客体，“写物以附意”；“兴”则是“触物以起情”，“它物”为诗歌所描写的景物，而这样的景物肯定蕴涵着诗人触物所起的情。
“兴”是一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。
《诗经》是中国古老的诗歌总集，这当中大多数作品是用比兴的写法开头的。
这当中《周南·关雎》一诗成功地运用了比兴手法。
这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女”，先以雎鸠起兴，“关关雎鸠，在河之洲”两句不仅是兴，又是比，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静；雎鸠乃“河洲”常见之鸟，能够让人联想起常来河边采荇之女；“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。
可见，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。
“比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但大家谈论古典诗歌和民歌经常“比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比喻作用，有的时候，即指“起兴”一法。
因为“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。
《诗经·卫风·氓》两章的开头即用了兴的手法：“桑之未落，其叶沃若。
”“桑之落矣，其黄而陨。
” 《诗经·魏风·伐檀》内容是讽刺统治者不劳而食的，诗的每段开头都以砍伐檀树起兴。
汉乐府诗歌《孔雀东南飞》开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用详细的形象来渲染气氛，激发读者想象，创造出缠绵悱恻的情调，又能导致下文的故事，能够有一个统摄全篇的作用。
《山居秋暝》这首诗一个重要的艺术手法是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方式模山范水，对景物作详细感人的刻画，其实通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
附轮之意？
附轮是指船体、航行操纵时除了主机轮以外需操纵附轮，以方便航行转向。
