静以修身俭养德告诉我们什么道理，静以修身俭养德的启示

静以修身俭养德告诉我们什么道理？

静以修身是告诉我们安静下来，撇开浮华与喧嚣，去除浮躁与虚飘，让心沉静下来，心静了，才会有空儿去学习去思考，学习多了，思考惯了，人自然就可以去修身养性，即修炼健康的身心，滋养平和美好的性情。

俭以养德，告诉我们，过勤劳俭朴的生活，处理基本的温饱问题，足矣，人生勿需太奢，奢侈奢华必生贪欲之心，但凡是有贪欲之心，那就贪得无厌了，也就无德可言了。唯有勤俭节约，才易出现良好德行。

“静以修身，俭以养德。”告诉我们修养自己需要不受外界影响，用节俭来培养自己的品德，勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，忌怠惰险躁。

该句语出三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》，原文请看下方具体内容：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不可以励精，险躁则不可以治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

静以修身俭养德对我们有哪些启示？

静以修身俭养德是一种古老的中华文化传统，强调通过自我修炼、精神净化和实践节俭、勤劳致富等方法，提升自己素质和品德水平。对我们的启示是，通过持续性自我反思和修炼，提升自己的道德修养和素质水平；要勤俭持家、精打细算，提高自己的财务能力和经济独立性；要勤奋努力、勇攀人流高度聚集，持续性提高自己的职业能力和竞争力，为自己的事业发展夯实坚实的基础。

静以修身是告诉我们安静下来，撇开浮华与喧嚣，去除浮躁与虚飘，让心沉静下来，心静了，才会有空儿去学习去思考，学习多了，思考惯了，人自然就可以去修身养性，即修炼健康的身心，滋养平和美好的性情。

俭以养德，告诉我们，过勤劳俭朴的生活，处理基本的温饱问题，足矣，人生勿需太奢，奢侈奢华必生贪欲之心，但凡是有贪欲之心，那就贪得无厌了，也就无德可言了。唯有勤俭节约，才易出现良好德行。

以修身”是依靠内心安静、精力集中来修养身心的。“俭以养德是告诫我们要节俭，以培养自己的德行，节俭是我们中华民族的传统美德。

静以修身”是依靠内心安静、精力集中来修养身心的。静，其实是精神上的宁静专一。当我们捧着一本书，假设心不静，再好的书也读不进去，更不需要说理解这当中妙处了。事实上唯有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，以此变得敏锐。在静中， 才可以对知识、对社会、对人生有更深入的思考。静是治学之基。学校要求考生们“入室即静”，就缘于此。就是期望考生们，在教室里，能保持宁静与专一，能静下心学习知识，能静下来思考，这样考生们才学带来一定得，学带来一定获。故此考生们为了自己能在学习这条道路上，学习得轻松、学习的有自信，请考生们把“入室即静”作为自己的行为准则和行动指南。

“俭以养德是告诫我们要节俭，以培养自己的德行。古今中外，不少名人和发达的国度，都把节俭当作是自己崇尚的准则和传统的美德。他们了解地清楚“成于俭，败于奢”的道理，故此，非常重视对孩子的节俭教育。他们宁愿把万贯资产捐献给公益事业，也不愿他们的孩子躺在他们的功劳簿上，成为一个让人耻笑的寄生虫；他们甚至通过法律的形式来制约那些奢侈浪费、好讲排场的恶劣行径。

节俭是我们中华民族的传统美德,“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，古人视勤俭节约为做人的基本要求。我们要继承和发扬中华民族的传统美德，就从目前做起、从身边事做起、从细节做起。

一粒粮食饱含滴滴汗水，一张餐桌传承优良品德。期望考生们马上行动起来，从目前做起，从身边事做起，从细节做起，让我们加入“厉行节约、反对浪费”的社会浪潮中去吧！





















“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句话对你有哪些启发？

为学越来越，为道日损。

诸葛亮的《诫子书》里面不是给这句话说的明明白白吗？

两者并不是对立是相互补益的关系。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

明白道的人会追求清静，我们道家修行一直强调静，但静不是目标是方式。故此，说

清静可以让人得道，一门心思追求清静会让人啥也得不到。

从一开头清静就是做为一种方式存在的！如《道德经》“

清静可以为天下正”

心斋之法，他的主要作用也是帮人做事

道家使人精神专一，动合无形。”

但你心要静，就一定要要有舍弃。

假设你心里又想今晚吃什么，又在想明天考试如何，还想打游戏，如此想七想八谈何清静？同样假设你一直想七想八，脑子就是静不下来，你是学进东西的。

在清静的途中你得有一个主次决断，想是吃重要还是考试打游戏重要，亦或是某件事重，然后放弃其他事，专注于一件事，这是一种减法，故此，说是损。

那就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“夫学须静”中的道理。

为道日损，损之又损遂内心清静专一，遂可为学越来越。

有关静以修身俭以养德的议论有哪些感想？

有这么一句话：静以修身,俭以养德.静,使我们的身心得到宁静；勤俭,使我们可以磨练自己的意志,培养自己的道德品行.德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.综观古今中外,就有不少这样的事例．诸葛亮身任蜀国辅宰,执政二十七载,“鞠躬尽瘁,死而后已”；司马光-一代文宗,名重四野,却“平生衣取蔽寒,食取充饥”,对衣食温饱向无奢求.然而，他对精研学问却有着无穷的兴致和热情,方志敏身为将军,经手的款项以百万计,但他自己的财产反而几件破汗衫和破袜子.一名高中生能学会勤俭,就决不会竭尽心力去装点自己的生活,把奢侈享乐作为人生的目标,而肯定以勤俭朴素作为自己道德的准则,并且身体力行.君不见：古来几多纨绔子弟干出了大事业?古希腊人曾提倡四种美德,这当中一条就是节俭.既然如此那，,为什么要节俭呢?中国古代就有一句名言：养心莫善与寡欲.它告诉我们,唯有过一种粗茶淡饭,勤俭节约的淡泊生活,才是养心娱乐、陶冶性情好的方式.因为这个原因,勤俭节约对修身养性有至关重要的作用,一个人唯有拥有高尚的品德,才可以为社会服务,达到人生价值.静以修身,俭以养德,让我们从目前起,朝着这个目标去努力吧!

静以修身俭以养德的重要意义？

答，夫君子之行，静以修身，俭以养德。该句出自诸葛亮《诫子书》，它是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，从文中可以看得出来诸葛亮是一位品德高尚，才学渊博的人。可见，在中国古代思想中，勤俭节约不是一个口号，而是一个象征，一个尺度。节俭是我们中华民族所赞誉，所褒扬的。