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还没到端午的端午作文怎么写,难忘的端午节一百个字的作文有哪些内容

时间:2023-02-03来源:华宇网校作者:五年级作文500字
还没到端午的端午作文怎么写

还没到端午的端午作文怎么写?

即然还没有到端午节,又要写端午作文。可以去网络在线搜索一下,了解端午节的什么时候出现的,端午节举行什么活动庆祝,端午节南北两方都吃什么主食,来纪念曲源,了解了端午节的如何出现时间,出现的地址位置,人物,庆祝活动,故此,说就好写了。这些都弄明白了就理出头绪,构思好了完全就能够下笔写了。

中国的传统文化像天上的星星数也数不清,有过年的倒福、中秋节、还有端午节,目前我就给你讲解一下端午节。

传说楚国的皇上是一个昏君,只顾吃喝玩乐,屈原却说无效就投江自尽了,他投江时候还抱着一块巨大的石头,因为这样他一下江就沉下去,在也上不来了。

屈原投江以后两岸的老百姓划龙舟去救屈原,大家把江都找遍了,但是,还是没有找到屈原的尸体。在这个慌张危险时,突然有一位百姓站出来,他说我们就不了屈原不要慌张,我们可以丢鱼和虾爱吃的东西例如:粽子、雄黄酒、蛋等东西去江里......

从此,大家把这一天作为端午节,大家一到端午节就划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等......

时间慢慢长久了,传统文化也慢慢流传下来

先构思想想快要到了的快乐,再打草稿

假设离端午还有很久,老师让写端午的作文怎么写?

难忘的端午节一百个字的作文有什么?

作文一:

今天是端午节,家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节,大家都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒,挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我进行网上在线查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原和一位楚国大夫清楚消息后,悲愤交加、心如刀割。后,他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓清楚后,就往里面扔粽子,期望鱼儿不吃屈原的身体,只吃他们扔的粽子。

故此,就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每一年的端午节,都会比赛龙舟,赢了就上岸把粽子扔进江里,故此,就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲,还有挂香袋,在孩子身上写“王”字,又是咋回事?原来是在古时候没有蚊香,花露水和纱窗,故此,大家就在门口挂上艾草、香袋,在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王,虫子都不可以咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬,就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等各种。剥开绿油油的粽叶,里面就是香喷喷的粽子,真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄!我一口咬下去,,粽子真好吃!这又香又甜的味道一直到我的心里,使我陶醉,我真喜欢粽子呀!

作文二:

端午节到了,妈妈在烧饭,我就在外面玩,我想奶奶怎么还不来呀!正巧奶奶来了,手里拿了一个小袋,我连忙跑过去,心里想:里面究竟装的什么呀,这么神秘?奶奶从袋里拿出香囊带在我脖子上,我一蹦一跳地要跑去告诉妈妈,我刚跑起来又被奶奶喊住了,我转过头来,只见奶奶已经把一种用五色的丝线系在了我的手腕上,奶奶说:“这是长命缕。”我说了声“谢谢奶奶”,就跑回家了。 我刚跑到客厅,只见爷爷已经在家里的门窗上插“五端”,其实就是常说的菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。我充满好奇地问: “为什么要插这些?”爷爷笑呵呵地说:“插了这些就可以驱邪避魔了。”我说:“这是迷信!”“小孩子别瞎说。”爷爷刚刚的一脸笑容被我这一句话扫得一些不剩,我见爷爷生气了,心中也害怕了,连忙趁爷爷不注意时跑到厨房,找妈妈说话去了。 我和妈妈正谈着,妈妈又说:“端午节有‘八说 ’呢。第一说是觉得纪念楚国大诗人屈原;第二个是庆祝唐玄宗的生日的;第三个是……正说着,突然妈妈说了一声“不好了,我的黄鱼!”她赶到时,黄鱼已经被煮焦了。我叹了一口气,“哎,家里没一个可以陪我静心玩的!”于是我唱着妈妈教我的儿歌,出去找考生学员玩了。

有关端午节日记200字?

我闲着没事做,发现厨房里还有一部分青菜还没洗。我灵机一动,心想要是我把这些青菜洗了,妈妈不就不需要洗菜了吗?

我说干就干,拿着菜篮子放到水池边,把青菜放到水池里。我卷起袖子,拧开水龙头,学着妈妈的样子启动仔认真细地洗起菜来。

我先用双手搓青菜,然后一片一片地洗菜叶,连一点脏东西也不放过。

洗着洗着,我触到一个软绵绵、毛茸茸的东西。我的手像被电击一样缩了回去。呀!不看不清楚,一看吓一跳,原来是一条大青虫趴在菜叶上享受“洗澡”带来的乐趣。吓得我把那片菜叶扔得老远。看着扔掉的菜叶,我心想:妈妈长年累月地洗青菜,不了解碰见多少条大青虫,可是妈妈总是不慌不忙地捡起大青虫把它扔掉,继续洗菜。

而我活像一个胆小鬼。我壮起胆子,鼓起勇气,拾起扔掉的菜叶,把大青虫扔掉,一脚踩死。这时,我虽然浑身鸡皮疙瘩,但我真像打了胜仗一样高兴。我哼着小曲继续洗菜。

看着水灵灵的青菜躺在篮子里,我高兴得又蹦又跳,终于能帮爸爸妈妈干一点力所能及的事了。

今年的端午节

过端午节,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。。。

做粽子一定要有准备的。原来,姐姐提前准备好浸泡了180分钟的糯米,同时也买好了粽叶,这样准备就让我大吃一惊了。

我把米放在叶子里,可米全撒在了桌上,我生气极了。姐姐对我说:“你要把叶子做成一个三角形的样子,然后再把米放进去啊!”

于是,我根据姐姐说的步骤作了一遍,在米上按了按,咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞,把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。

我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子使劲的扎紧。成功啦!我根据前面的方式,包了不少个。目前就要下锅了,先是把水烧开,然后把粽子放下去。

过了一会儿,粽子煮好了。各位考生四人坐在桌子旁,吃起了粽子。

我把绳子解开,正想把叶子摘掉,可我一碰,就被烫着了。姐姐看了,哈哈的笑了起来。我吹着吹着,把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来-白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅,放通道入口中,不油不腻,又有嚼劲,感觉太好了!

端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我们国内唐代诗人杜甫写的诗:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节! 端午节的活动可真多呀!

农历五月初五,是家乡有特色的日子-端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,不管在中国南方还是北方,都拥有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因为这个原因,在端午什么时候,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村子里面都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参与,女的靠一边,唯有看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是,这点是不要紧的。再这重要时刻,赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午时聚集在村子里面的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而,我们村子里面的女人也是没份参与的,故此究竟有哪些菜式我也不知道,因为,我是女孩子。

村子里面的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参与角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在这里,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不可以!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,故此,北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。那就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情是一种古老的传统是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

,又一个新的端午节马上就要到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。 印象中的端午节

我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒(在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里,到了第二年端午节完全就能够用喝),小孩还需要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋,记得小时候每一年我们都要吃2个,因为我家条件不好,平日间是很少有机会吃到蛋的,那时的我挺喜欢过这节,因为不光可以吃鸭蛋,还需要吃粽子,虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子,但是,我们姐弟俩却压根没有少吃一次,每一年都是吃外婆送来的.

记得我家刚建完房子的那一年,因为家里的储蓄全用完了,还欠了很多债,父母只好从节约上出发,那一年,我婆也到小姨家去过节了,我想肯定吃不了,结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些,从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌,甚至到了目前,我都爱吃这两样食品,条件好了,我也工作了,有能力购买自己喜欢吃的东西了.其实就是常说的在去年,我苏州一个朋友结婚,去她家才真正首次看到包粽.因为她们那里有一种习惯,结婚时要吃粽子.

还有一次,那是在我过生日时,我一个人在非本地读书,那天我特想吃粽子,就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋,同时请我考生吃,她们还笑我说,那有这样过生日的人呀,太对不起自己了,同时也说我小气,不请她们吃大餐.而今天也是我的生日,我却不可以吃到粽子,虽然有太多好吃的东西,还有礼物,但是从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃,故此,我昨晚针对去买了粽子,做为自己送给自己的生日早餐.

学生作文:儿时的端午节

端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较枯燥乏味,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,主要的是在包粽子的途中,反映着乐趣。每一年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,次日早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是既然如此那,的香甜可口,耐人回味。

端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂这当中的含义。

端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。实际上在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,就算是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比目前浓。

端午节讲解

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

悬钟馗像:钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,全部张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴上,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去,于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源,后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡,当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我们国内人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且,有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各自不同的不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

今年的5月31日是我们国内传统节日-端午节。古人传说古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀,后人为了纪念他,把这天当作节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗。

他们都拥有共同的想法,去帮关爱这些受灾的大家。

你看,捐款处的队伍排得像条长龙,有白发苍苍的老人,有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来,他的衣服又脏又破,走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时,大家惊呆了。一枚枚硬币,一张张破皱的纸币,一共一百零五元。他是一个乞讨者,这钱不了解他攒了多长时间。这钱他完全可在饥饿时买个馒头充充饥, 这时他也可在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫都捐了出来,也许这是他的都家当。

在这个大地震中还有许不少多感人的故事,这只是这当中一个小小的部分。

灾难虽然无情,却打不垮我们,我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起,期望就在前方。

我印象中的端午节

我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒(在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里,到了第二年端午节完全就能够用喝),小孩还需要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋,记得小时候每一年我们都要吃2个,因为我家条件不好,平日间是很少有机会吃到蛋的,那时的我挺喜欢过这节,因为不光可以吃鸭蛋,还需要吃粽子,虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子,但是,我们姐弟俩却压根没有少吃一次,每一年都是吃外婆送来的.

记得我家刚建完房子的那一年,因为家里的储蓄全用完了,还欠了很多债,父母只好从节约上出发,那一年,我婆也到小姨家去过节了,我想肯定吃不了,结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些,从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌,甚至到了目前,我都爱吃这两样食品,条件好了,我也工作了,有能力购买自己喜欢吃的东西了.其实就是常说的在去年,我苏州一个朋友结婚,去她家才真正首次看到包粽.因为她们那里有一种习惯,结婚时要吃粽子.

还有一次,那是在我过生日时,我一个人在非本地读书,那天我特想吃粽子,就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋,同时请我考生吃,她们还笑我说,那有这样过生日的人呀,太对不起自己了,同时也说我小气,不请她们吃大餐.而今天也是我的生日,我却不可以吃到粽子,虽然有太多好吃的东西,还有礼物,但是从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃,故此,我昨晚针对去买了粽子,做为自己送给自己的生日早餐.

学生作文:儿时的端午节

端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较枯燥乏味,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,主要的是在包粽子的途中,反映着乐趣。每一年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,次日早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是既然如此那,的香甜可口,耐人回味。

端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂这当中的含义。

端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。实际上在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,就算是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比目前浓。

端午节纪念屈原作文

战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张受到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们持续性在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着很难抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,马上又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反到是将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有部分郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此,每一年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,从而来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

端午亦称端五是我们国内大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推测预计,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,故此,端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。除开这点端午还有不少又称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

迄今为止,影响广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原,但大多是蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我们国内汉族人民的传统节日。这一天一定不可以缺少的活动渐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,故此,解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是,有关端午节的来历,却不甚了解,归纳起来,总体有以下诸说。

一,纪念屈原说。此说早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人

哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀悼思念之情,大家荡舟江河之上,此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不可以洗得直臣冤。”

二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死后面,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

三,龙的节日说。这样的说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他觉得,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀祖先的日子。其主要理由是:(一)端午节两个主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙有关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这需要是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日是普遍情况。这样,在这里日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见未必就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一部分内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,其实与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的早起源当系夏至。

诸说纷出,而以纪念屈原说影响为广泛。因为屈原的人格伟大,诗艺超群,大家也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节讲解

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

悬钟馗像:钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,全部张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴上,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去,于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源,后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡,当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我们国内人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且,有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各自不同的不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日-端午节,各位考生包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各自不同的方法来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节,我很想体会体会这样的气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。

包粽子,第一要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,完全就能够开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称是不是有型。我启动学时,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”

我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮,大概1小时后,改文火煮30分钟完全就能够。

在煮粽子的途中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等着时间总是非常的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,完全就能够看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是大多数情况下的甜蜜。 期望可以帮你把!望你需

端午节的作文200字   端午节端午节“五月五是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。   端午节是我们国内汉族人民的传统节日,端午节的名称在我们国内传统节日中叫法多,有二十多个,如:端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节主要的习俗,要数吃粽子、赛龙舟了。古人传说这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾,避免吃屈原的尸体。一直延续到今,就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。每到端午节,妈妈还会用五种彩色的线,搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上,意谓可避灾、除病、保安康。端午节还有不少习俗,例如:画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。   怎么样,大家中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢?

快乐的端午节作文?

你就把端午节那天快乐写出来.你和考生学员玩了什么

今天又是端午节了,这个我小时候会热切期盼的节日,快乐度过的端午节日,终于又到了。。。去年的端午节不是双休日,故此,过得还简单,今年是端午节放假的第一年,因为这个原因我想这个端午节一定要过得有意义。。。过端午节吃粽子是一定不可以缺少的,这个问题就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼,端午节黎明的曙光终于产生了,响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒,睁开眼,想到今天是端午节了,心里不禁兴奋起来。吃时间太早饭后,母亲和奶奶就可以为包灰水粽子的事忙碌起来,而我和弟则会收拾打扮好,向大寺进发,去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门,一路上大伙会兴奋地相互询问:“端午节到了,吃鸭肉和粽子了吗?”当我们被问到时,我们会高兴地答道,“还没呢!中午就有粽子吃了,晚上再吃鸭肉!”一部分也去大寺的人会大呼,“看舞龙狮去喽!你们去不去呀?”我们也会大声而愉快地说:“去呀,一起去吧!”然后我们三五成群地来到大寺,大寺那叫一个热闹,真的快到摩肩接踵的地步了,非常是大寺街上,那更是人山人海。我和弟弟牵开始在人堆里钻,只为找寻一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后,不出所料,粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖,那浓浓的香气迎面扑来,拿出一个热气腾腾的粽子,翻来颠去一阵后,剥开那几片还在散发着香气的箬叶后,里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩,招人喜爱。轻轻咬上一口,那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝,那黏而不粘的口感,那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午,我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家,去看望一下她,陪她唠唠嗑,还会和表哥们聊聊天,上山玩玩。。。

夜幕降临时,我们一家人就可以围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子,那道醋血鸭可是我爱吃的菜,那是放有不少香料炒出来的,可香了。它味重而不咸,肉嫩而鲜,味道好极了。

饭后一家人唠唠家常,其乐融融啊!

后在暖暖的被窝中回味着一天的美好,渐渐自进入了甜蜜的梦乡。

想到这,对比着今天,心里顿时倍感凄楚,眼角不觉湿润了起来。

作文端午节结尾怎么写?

提供仅仅只有这么多了:

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

端午节这一天有不少风俗活动,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山采青,食粽球,制粽,赛龙舟活动。

早晨取龙须水-因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。所以,大家在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

插艾于门-因为艾能僻邪,这一天插艾于门上能保平安。

上山采青-因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草时间,大家上山采一部分草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽-本地有名俗谚叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天后面,进入夏天,气温自然高了,不可以再穿棉衣了。各位考生都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球-粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食物,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟-来自对屈原的怀念。

沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天,奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块肥肥大猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我启动有点沾沾自喜了,心想:简单的包粽子根本难不住聪明的我。

可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”-把一部分糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一部分小挫折,总算到了后的一个步骤-扎棕绳。

粽子要包扎严实才好吃,故此,我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来很不容易。

我感受到大家通过各自不同的丰富多彩的活动纪念屈原这样的伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。

蕴涵着祖国大家深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源自于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都清楚端午节是我们中华民族自己的节日。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情是一种古老的传统是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。端午节是中国的传统节日,也是屈原投河自尽的日子我们在感受节日的喜庆时,也不可以忘了他

端午节的日记,300字左右?

今年的端午节过端午节,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。。。做粽子一定要有准备的。原来,姐姐提前准备好浸泡了180分钟的糯米,同时也买好了粽叶,这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里,可米全撒在了桌上,我生气极了。姐姐对我说:“你要把叶子做成一个三角形的样子,然后再把米放进去啊!”于是,我根据姐姐说的步骤作了一遍,在米上按了按,咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞,把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子使劲的扎紧。成功啦!我根据前面的方式,包了不少个。目前就要下锅了,先是把水烧开,然后把粽子放下去。过了一会儿,粽子煮好了。各位考生四人坐在桌子旁,吃起了粽子。我把绳子解开,正想把叶子摘掉,可我一碰,就被烫着了。姐姐看了,哈哈的笑了起来。我吹着吹着,把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来――白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅,放通道入口中,不油不腻,又有嚼劲,感觉太好了!端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我们国内唐代诗人杜甫写的诗:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。这真是一个快乐的端午节!端午节的活动可真多呀! 农历五月初五,是家乡有特色的日子-端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,不管在中国南方还是北方,都拥有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房....... 解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因为这个原因,在端午什么时候,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐��,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村子里面都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参与,女的靠一边,唯有看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是,这点是不要紧的。再这重要时刻,赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午时聚集在村子里面的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而,我们村子里面的女人也是没份参与的,故此究竟有哪些菜式我也不知道,因为,我是女孩子。 村子里面的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参与角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在这里,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不可以!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,故此,北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。那就是我家故乡端午节的独特之处所在。 故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情是一种古老的传统是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。 ,又一个新的端午节马上就要到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。印象中的端午节 我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒(在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里,到了第二年端午节完全就能够用喝),小孩还需要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋,记得小时候每一年我们都要吃2个,因为我家条件不好,平日间是很少有机会吃到蛋的,那时的我挺喜欢过这节,因为不光可以吃鸭蛋,还需要吃粽子,虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子,但是,我们姐弟俩却压根没有少吃一次,每一年都是吃外婆送来的. 记得我家刚建完房子的那一年,因为家里的储蓄全用完了,还欠了很多债,父母只好从节约上出发,那一年,我婆也到小姨家去过节了,我想肯定吃不了,结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些,从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌,甚至到了目前,我都爱吃这两样食品,条件好了,我也工作了,有能力购买自己喜欢吃的东西了.其实就是常说的在去年,我苏州一个朋友结婚,去她家才真正首次看到包粽.因为她们那里有一种习惯,结婚时要吃粽子. 还有一次,那是在我过生日时,我一个人在非本地读书,那天我特想吃粽子,就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋,同时请我考生吃,她们还笑我说,那有这样过生日的人呀,太对不起自己了,同时也说我小气,不请她们吃大餐.而今天也是我的生日,我却不可以吃到粽子,虽然有太多好吃的东西,还有礼物,但是从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃,故此,我昨晚针对去买了粽子,做为自己送给自己的生日早餐. 学生作文:儿时的端午节 端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。 小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较枯燥乏味,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,主要的是在包粽子的途中,反映着乐趣。每一年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,次日早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是既然如此那,的香甜可口,耐人回味。 端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂这当中的含义。 端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。实际上在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,就算是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比目前浓。 端午节讲解 农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。 悬钟馗像:钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,全部张贴,以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴上,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟:当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去,于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源,后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡,当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我们国内人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。 吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且,有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各自不同的不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 今年的5月31日是我们国内传统节日――端午节。古人传说古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀,后人为了纪念他,把这天当作节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗。 他们都拥有共同的想法,去帮关爱这些受灾的大家。 你看,捐款处的队伍排得像条长龙,有白发苍苍的老人,有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来,他的衣服又脏又破,走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时,大家惊呆了。一枚枚硬币,一张张破皱的纸币,一共一百零五元。他是一个乞讨者,这钱不了解他攒了多长时间。这钱他完全可在饥饿时买个馒头充充饥, 这时他也可在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫都捐了出来,也许这是他的都家当。 在这个大地震中还有许不少多感人的故事,这只是这当中一个小小的部分。 灾难虽然无情,却打不垮我们,我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起,期望就在前方。 我印象中的端午节 我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒(在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里,到了第二年端午节完全就能够用喝),小孩还需要在额头擦一点雄黄酒.同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋,记得小时候每一年我们都要吃2个,因为我家条件不好,平日间是很少有机会吃到蛋的,那时的我挺喜欢过这节,因为不光可以吃鸭蛋,还需要吃粽子,虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子,但是,我们姐弟俩却压根没有少吃一次,每一年都是吃外婆送来的. 记得我家刚建完房子的那一年,因为家里的储蓄全用完了,还欠了很多债,父母只好从节约上出发,那一年,我婆也到小姨家去过节了,我想肯定吃不了,结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些,从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌,甚至到了目前,我都爱吃这两样食品,条件好了,我也工作了,有能力购买自己喜欢吃的东西了.其实就是常说的在去年,我苏州一个朋友结婚,去她家才真正首次看到包粽.因为她们那里有一种习惯,结婚时要吃粽子. 还有一次,那是在我过生日时,我一个人在非本地读书,那天我特想吃粽子,就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋,同时请我考生吃,她们还笑我说,那有这样过生日的人呀,太对不起自己了,同时也说我小气,不请她们吃大餐.而今天也是我的生日,我却不可以吃到粽子,虽然有太多好吃的东西,还有礼物,但是从内心来说我还是想吃个粽子.可是没有会请我吃,故此,我昨晚针对去买了粽子,做为自己送给自己的生日早餐. 学生作文:儿时的端午节 端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。 小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较枯燥乏味,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,主要的是在包粽子的途中,反映着乐趣。每一年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,次日早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是既然如此那,的香甜可口,耐人回味。 端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂这当中的含义。 端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。实际上在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,就算是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比目前浓。 端午节纪念屈原作文 战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张受到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们持续性在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着很难抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,马上又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反到是将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有部分郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此,每一年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,从而来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五是我们国内大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推测预计,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,故此,端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。除开这点端午还有不少又称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。 迄今为止,影响广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原,但大多是蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我们国内汉族人民的传统节日。这一天一定不可以缺少的活动渐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,故此,解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是,有关端午节的来历,却不甚了解,归纳起来,总体有以下诸说。 一,纪念屈原说。此说早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀悼思念之情,大家荡舟江河之上,此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不可以洗得直臣冤。” 二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死后面,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。 三,龙的节日说。这样的说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他觉得,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀祖先的日子。其主要理由是:(一)端午节两个主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙有关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这需要是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日是普遍情况。这样,在这里日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。 五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见未必就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一部分内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,其实与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响为广泛。因为屈原的人格伟大,诗艺超群,大家也愿意把这一纪念日归之于他。 端午节讲解 农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。 悬钟馗像:钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,全部张贴,以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴上,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟:当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去,于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源,后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡,当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我们国内人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。 吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且,有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各自不同的不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日――端午节,各位考生包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各自不同的方法来纪念这位伟大的爱国诗人。 又是一年端午节,我很想体会体会这样的气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。 包粽子,第一要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,完全就能够开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称是不是有型。我启动学时,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮,大概1小时后,改文火煮30分钟完全就能够。 在煮粽子的途中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。 等着时间总是非常的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,完全就能够看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是大多数情况下的甜蜜。期望可以帮你把!望你需

按照国务院办公厅相关公告精神: 今年端午节放假时间为 5月28、29、30日放假三天。31日正常上班。这当中,5月28日(星期 四、农历端午当天)为国家规定的节假日,5月30日(星期六)照常公休;5月31日(星 期日)公休日调至5月29日(星期五)。端午节源自于纪念屈原、伍子胥、曹娥; 端午节都要吃粽子 、茶叶蛋、饮雄黄酒 ; 端午节是我们国内二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,游百病,佩香囊、绑五彩线;意在避邪、祛病、消灾、强身。现现目前可以逛逛街、上网络 ;随着端午小长假的临近,三亚、杭州、桂林等城市都是旅游的好去处;或者去踏青、郊游、野餐。忽闻粽子香、祝广大端午节快乐!!!

(责任编辑:华宇考试网)

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