语素词短语和句子的区别和联系是什么，一的不同读音的用法区别

语素，词，短语和句子的区别和联系是什么？

语法单位有大有小,大的语法单位是句子,比句子小的语法单位,依次是短语、词、语素.人类的语言是有声音、有意义的,是语音和语义的结合体,这便是语法单位基本的特点.语素是小的语法单位,其实就是常说的小的语音、语义结合体.

我们来看下边这个句子：

他坐在沙发里看书.

这是一个大的语法单位,我们把它尽可能小的切分,就成了：

他│坐│在│沙发│里│看│书

切下来的每个部分都拥有意义,都不可以再切分了,是一个个的语素了.这里的“沙发”只是一个语素,是英文sofa的译音,表达一个意义,故此，不可以再切分.

由此可见语素有两个特点：一是小、不可以再分割了；一是有意义.

普通话里的单音节词不能超出1400个,而语素远比这个数目大.为什么呢?因为一个音节要代表不少个不一样的意义.比如xīn这个音节,完全就能够表示 “辛（辛苦）、新（新人）、心（心脏）、锌（锌矿）、薪（薪金）、芯（灯芯）、馨（馨香）、欣（欣喜）”等哪些语素.因为汉字不是拼音文字,xīn这个音节就分别写成了不一样的形式,替我们作了分析语素的工作.可是,依然不会能说,汉字的一个字就是一个语素,汉字的形、音、义和语素的关系,除了上面所说的一个音节代表哪些语素,可以分别用哪些汉字表示之外,还有请看下方具体内容的一部分情况.

一个汉字代表哪些不一样的语素,读同一个音.比如,“副”（fù）这个字完全就能够代表三个语素：“副（1）”,表示第二的,次级的意思,如“副主任”、“副食”；“副（2）”,表示相称,如“名不副实”；“副（3）”,表示某种事物的计量单位,如“一副手套”“一副担架”.

一个音节只表示一个语素,写成一个汉字.比如：shéi－谁,zěn－怎,wá－娃,sēng－僧,hén－痕,cè－恻.这样的情况的例于很少.

一个语素可以用不一样的汉字表示.比如：“搜集”的“搜”可以写成“蓃”,苏醒的“苏”可以写成“苏”,那就是这里说的异体字.

哪些不一样的音节,表示不一样的语素,却写成同一个汉字.比如：chā－差（差别）,chà－差（差劲）,chāi－差（差使）,cī－差（参差）.

一个音节,写成一个汉字,可以包含两个语素.比如：“俩（liǎ）”“仨（sā）”念起来虽然唯有一个音节,但其实都包含了两个语素,“俩”即“两个”；“仨”即“三个”.

有的汉字本身没有意义,不代表任何语素.比如：葡、萄、蜈、蚣……

有的汉字在某个场合下代表语素,在某个场合下又不代表语素.比如：“沙、发、巧、力、马、克、达”分别都是语素；而在“沙发”、“巧克力”、“马达”中,它们只作为一个音节的符号,都不是语素了.

语素假设按音节划分,可以分成单音节语素,双音节语素和多音节语素.分别举比如下.

单音节语素：天、地、人、跑、跳、唱、红、白、民、朋、思……这种类型语素不少,有上万个.

双音节语素,这主要是古代的联绵字和音译外来词.联绵词,如：踌躇、狼狈、葫芦、葡萄、彷徨、徘徊；音译外来词,如：琵琶、尼龙、咖啡、咔叽.

多音节语素,主要是音译的外来词.比如：凡士林、奥林匹克、布尔什维克.

单音节语素有的能独立运用,因而能独立成词,如“人、跑、我、拉、红……”这样的语素称之为“成词语素”；有的则不可以独立运用,因而不可以独自成词,如“民、们、机……”这样的语素称之为“不成词语素”.不可以独自成词的语素,它永远不可能是词；能独自成词的语素,不可以保证它在任什么时候候,任何场合都是词,比如“人民”里的“人”就不是词,它在这里是以语素的形式产生的,是“人民”这个词的组成成分,不可以拆开,当中也不可以插入其它成分.

有一种值得注意的情况,少数的语素,不仅不可以独立成词,就是跟别的语素组合时位置时常也是固定的.比如：第一、老大、阿毛、剪子、画儿、石头、我们.里面的“第、老、阿,于、儿、头、们”的位置,或前或后是固定了的,不可以变换.我们称这样的语素为附加成分,也有人称它们为词缀的.这样的附加成分的意义虽然不既然如此那，明显,但它眼前面讲到的“葡、萄、蜈、蚣”之类不一样,前者有不大明确的意义,后者没有任何意义.

能独立成词的语素,词和语素的外延是重合的,一个语素一个词,这样的词叫纯粹词,由一个语素形成,其构造简单,不需要深究.不可以独立成词的语素,可以和别的语素结合构成一个词,那就是我们所说的合成词.有关合成词的构造关系,这里试列举几种.

一、两个语素按一定的关系组合成词,这样的组合方法叫复合式.它又可以分为六种形式：

1.两个语素当中的关系是平等的,不分主次,它们当中是联合关系.比如：

朋友 语言 斗争 伟大 勇猛 刚才

是非 开关 东西 迟早 反正 彼此

2.两个语素有主次之分,它们当中是偏正关系,前一个语素是描写或限制后一个语素的：

火车 铁路 优点 重视 雪白 只要

石器 花芯 善意 豪情 前门 飞船

3.两个语素当中有一种支配关系,前一个语素表示一种行为动作,后一个语素表示受这个行为动作支配、影响的事物.比如：

革命 带头 动员 有限 干事 绑腿

守旧 安心 知己 失信 认输 鼓掌

4.后一个语素是对前一个语素加以陈述说明的,它们当中是陈述关系.比如：

地震 冬至 心疼 年轻 性急 胆怯

日出 心慌 口渴 民用 自愿 体重

5.后一个语素是补充说明前一个语素所表示的行为动作的结果,它们当中是补充关系.比如：

说明 提升 看见 推广 降低 认清

打败 变小 改正 打倒 证明 揭露

6.前一个语素表示事物,后一个语素指明这样的事物的计量单位,它们当中的关系比较非常.比如：

船只 纸张 人口 房间 枪支 书本

车辆 马匹 灯盏 布匹 米粒 花朵

二、一个表示详细词汇意义的语素跟一个附加成分组合成词.比如：

子：刷子 梳子 钳子 夹子 剪子

儿：画儿 棍儿 盖儿 圈儿

头：馒头 石头 后头 甜头 苦头

们：我们 你们 他们 大家

第：第一 第二 第十

三、用重复语素的方式组合成词,这样的组合方法叫重叠式.比如：

妈妈 渐渐 经常 刚刚 慢慢 想想

汉语中大多数词是由两个语素构成的,有的词包含的语素则不止两个.比如“拖拉机”“图书馆”“人生观”“电气化”“典型性”“小伙子”等等,这样的词,先由前两个语素组成一个词,另外，一个语素.

了解汉语语素的特点,它和汉字的关系,与汉语词汇的关系,对学习汉语是极有用处的.既然，语素是有意义的,既然如此那，,由语素组成的词就与语素的意义有联系.“和平”“竞争”“流水”“飞船”“安心”“鼓掌”“心慌”“地震”等词的词义都是两个语素意义的集合.“船只”、“车辆”等特殊组合的词,后面那个表量词的语素也是有意义的,我们不可以把“船只”说成“船本”,“书本”不可以说成“书只”,因为船是论只的,书是论本的.

懂得语素的知识后面,可以更好地辨认词义.比如：“水利”、“水力”两个词,我们只要理解了语素“利（利益）”、“力（力量、能力）”,就可以够区别它们的词义.

在汉语教学中,语素的地位非常的重要,但语素的概念比较抽象.教师讲授这部分内容时,不要过多的讲理论分析上的问题,可以把语素的知识结合到汉字教学、语汇教学里讲,通过非常多的、各种多样的练习去教给学生.这样,教学效果可能会好一部分.

（一）、我的说法

简单的说,词和短语大的区别在于；词的内部结构紧密,不可以在中间加入任何成份,加入了其他成分,意义就要改变.短语则较为松散,中间可以加入其他成分.

例

大学 有其特定意义,中间不可以加,要是加了“的”或“和”,意思就有改变,成了“大的学”、“大和学”等.故此，,大学是词.

高楼

中间可以加词“的”,成了“高的楼”,其内涵也没变,故此，,可以认出“高楼”是短语.

（二）资料的说法

有这样一条笑话：

一老师要学生用“难过”造句,一个学生是这样写的：“从我家到外婆家去,有一条河超级难过.”

明显,老师要求学生用“难过”造句,是把它当一个词对待,取“难受”之意,而学生在句中却把“难过”误用成了一个短语,是“难得过”的意思.导致错误理解的因素是该学生不清楚,在现代汉语中,同形的双音结构的语音单位,在有的语境中是一个词,在有的语境中可能是一个短语.

例子：（1）我请你吃饭.(“吃饭”是短语,指吃某顿饭)

（2）共产党人不靠吓人吃饭.(“吃饭”是词,泛指生活或生存)

（3）你把要带的东西都收好.(“东西”指物品)

（4）首次到北京,出了车站竟不辨东西.(“东西”是短语,指东方和西方,泛指方向)

要把二者区别开来,第一是在特定的语言里,分析它的语义,大多数情况下说来,短语的语义时常是组成它的哪些词的意义简单相加,如“有电”就是“有”和 “电”两个词义的简单相加.而合成词的语义,未必是组成它的语素意义的简单相加,如“马路”不可以说成“马的路”.同理,“听到他去世的消息,我心里超级难过”,句中的“难过”是“难受、伤心”的意思,不是语素意义的简单相加,而“有条河超级难过”中的“难过”的意义就是两个词义的相加.由此便分辨出了前者是词,后者是短语.

其次,从语法结构方面考虑,词的内部语素当中结构紧密,具有定型性和不可扩展性；短语内部词与词当中结构较松,可以拆开,可以扩展(即中间可以插入其它成分).例（1）中“我请你吃饭”可以扩展成“我请你吃团圆饭”；而例（2）中则不可以说成“共产党人不靠吓人吃早饭”.由此可见,运用扩展法是区别词和短语,非常是发音相同同形的词和短语的比较可靠的方式.

一的不一样读音的用法？

1.“一”唯有一个读音yī。

2.“一”和其它字连起来说，有的时候，出现字调和单单就来说一下时不一样的情况，叫做变调。其规则请看下方具体内容：

（1）“一”在作为序数词或只独自作数的情况或处于词末的情况下读阴平（一声），如：第一、十一、统一；

（2）在“去声”（四声）前面应读成“阳平”（二声）yí，如：完全一样、一切；

（3）在“平声和上声”（一、二声和三声）前应读“去声”（四声）yì，如：一杯茶一些不苟、一条河、一群羊、一本万利；（4）在两个一样动词当中读轻声，如：看一看，读一读。

故此在不一样的句子中，“一”的读音会有不一样。

“一”字是唯有一个读音的，读作”yī“，其他音都是变音，比如：

1、yī

“一”字独用、作为词或句子的后一个字使耗费时长，读本调第一声（阴平），如“一九”、“统一”、“一一得一”等。

2、yí

“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。

经常会用到词有：“一个、一册、一步、一次、一面、一夜、一阵、一日、一半、一片、一句、一份、一代、一路、一定、一切、一再、一向、一样、一带、一门心思、一概、完全一样、一贯、一些、一会儿、一块儿、一下子、一瞬间”等。

3、yì

“一”字用在第一声（阴平）、第二声（阳平）、第三声（上声）字的前面时，“一”变调，读第四声（去声）。

经常会用到词有：“一回、一种、一本、一张、一根、一条、一头、一口、一层、一排、一把、一声、一方，一人、一支、一年、一生、一身、一边、一起、一齐、一直、一点儿”等。

呼兰河传段落批注赏析？

1.呼兰河传的摘抄+赏析

严冬封锁大地时，大地则满地裂着口子。（写出了天气很寒冷）

那些帮忙救马的过路人，都是些普通的老百姓是这城里的担葱的，卖菜的，瓦匠，车夫之流。（说明 当时社会穷人虽然居多，但大多都很热心，愿意相互帮而不求报酬，也反映社会上流人士虽然高贵，却大多冷酷无情）

我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了，不需要枕头，不需要席子，把草帽遮在脸上就睡了。（通过朴素的描写，表现了作者天真可爱，自由活泼的个性）

作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河小镇。在她的表达下，我渐渐走进了70多年前的东北，一个衰落的小镇。小镇里面，唯有灰色的街道，人生，和社会…这儿的人民，活着只为活着，生死如此普通。

作者反复在文中提到“我家是很荒凉的”这个问题就为人物的悲剧买下了伏笔。在愚昧的人民的脑海里，就要顺从社会，顺应天意，这不由得让我想到了我们的新社会，大家在生活中变的睿智，用自己双手去创造自己美好的生活，没有不平等。

2.《呼兰河传》优美段落 赏析10句

祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，经常笑得和孩子似的。

祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，碰见了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：你看天空飞个家雀。

趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有时放在长衫的下边，有时放在袖口里头。他说：家雀叼走了你的帽啦。

孩子们都了解了祖父的这一手了，依然不会以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。

祖父经常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：我就放在这块，你来找吧！

这样的不了解做过了多少次，就像老太太永久讲着上山打老虎这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也还是在那里回回拍手，回回叫好。

每当祖父这样做一次时，祖父和孩子们都一齐地笑得不可以了。好像这戏还像首次演似的。

【点评】这是我的祖父。和全部人的祖父一样。童年里是他给我带来欢乐、带来慈爱、带来温馨。书中的祖父爱笑，充满着童心是照耀我童年天空的太阳……这个细节很形象，仿佛在我面前产生一个慈爱的而又充满童心的老人。也让我们时时去对照自己的祖父。

3.呼兰河传每章词句摘抄

严冬一封锁了大地时，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

天再冷下去：水缸被冻裂了；井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。 呼兰河传名言语录

人死了，魂灵就要到地狱里边去，地狱里边怕是他没有房子住、没有衣裳穿、没有马骑。活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，听别人说是到阴间就样样都拥有了。

生、老、病、死，都没啥表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没啥关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有哪些办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。

哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。埋了后面，那活着的仍旧得回家照旧地过着日子。该吃饭，吃饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们自己也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的悲哀，也不过是随着当地的风俗的大流逢年过节的到坟上去观望一回。二月过清明，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了哪些洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。若有近亲的人如孩子父母之类，时常且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗。歌诵完了后面，站起来拍拍屁股上的土，也就随着上坟的大家回城的大流，回城去了。

人活着是为吃饭穿衣。 呼兰河传好句摘抄

这地方的晚霞是很好看的，有一个土名，叫火烧云。说“晚霞”大家不懂，若一说“火烧云”就连三岁的孩子也会呀呀地往西天空里指给你看。

夜一来蛤蟆就叫，在河沟里叫，在洼地里叫。虫子也叫，在院心草棵子里，在城外的大田上，有的叫在人家的花盆里，有的叫在人家的坟头上。

大神是会治病的，她穿着奇怪的衣裳，那衣裳平常的人别穿；红的是一张裙子，那裙子一围在她的腰上，她的人就变样了。开初，她依然不会打鼓，只是一围起那红花裙子就哆嗦。从头到脚，无处不哆嗦，哆嗦了一阵后面，又启动打颤。她闭着眼睛，嘴里边叽咕的。每一打颤，就装出来要倒的样子。把四边的人都吓得一跳，可是她又坐住了。

大神一闹起来时，她也没不一样的办法，只是打着鼓，乱骂一阵，说这患者，不出今夜就必得死的，死了后面，还会游魂不散，家族、亲戚、乡里都要招灾的。这时吓得那请神的人家赶快烧香点酒，烧香点酒后面，若再不行，就得赶送上红布来，把红布挂在牌位上，若再不行，就得杀鸡，若闹到了杀鸡目前这个时候，就多半不可以再闹了。因为再闹就没啥想头了。 呼兰河传名言语录

大神一闹起来时，她也没不一样的办法，只是打着鼓，乱骂一阵，说这患者，不出今夜就必得死的，死了后面，还会游魂不散，家族、亲戚、乡里都要招灾的。这时吓得那请神的人家赶快烧香点酒，烧香点酒后面，若再不行，就得赶送上红布来，把红布挂在牌位上，若再不行，就得杀鸡，若闹到了杀鸡目前这个时候，就多半不可以再闹了。因为再闹就没啥想头了。这鸡、这布，全部都归大神全部，跳过了神后面，她把鸡拿回家去自己煮上吃了。把红布用蓝靛染了后面，做起裤子穿了。

跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓来，就男女老幼，都往这跳神的人家跑，若是夏天，就屋里屋外都挤满了人。还有部分女人，拉着孩子，抱着孩子，哭天叫地地从墙头上跳过来，跳过来看跳神的。跳到半夜时分，要送神归山了，那时候，那鼓打成绩非本地响，大神也唱成绩非本地好听；邻居左右，十家二十家的人家都听得到，使人听了起着一种悲凉的情绪，二神嘴里唱：“大仙家回山了，要慢慢地走，要慢慢地行。”

4.呼兰河传的好句佳段及优美词语

好词：

气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面 神采飞扬

神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色 喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面

面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴 黑里透红 涂脂抹粉

耳目一新 方面大耳 肥头大耳 耳聪目明 两耳垂肩 眉如新月

眉如春山 眉如卧蚕 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人

笑厣动人 轮廓分明 面面相觑 油头粉面 方面大耳 广额方颐

好句：

1、雨点连在一起像一张大网，挂在我的 眼前。

2、微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。

3、雨水洒下来，各自不同的花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。

4、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。

5、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。

6、雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，没有找到了。

7、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。

5.呼兰河传 句子赏析

呼兰河的冬天：“天空是灰色的……而且，整天飞着清雪。大家走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。” 这是什么样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。

呼兰河的火烧云也非常的夺目耀眼，“照得小孩子的脸红红的，大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。”“……小白猪变成小金猪了。红彤彤、金灿灿、半紫半黄，半灰半白合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……”真是色彩缤纷，绚烂至极。 从地面到天空，女作家那支神来之笔仿佛将你带进呼兰河的小镇。不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你脑中回旋。还有那黄昏后面暂时还没有人睡的孩子的嚷叫：“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”；那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。在你的心间荡起一种纯朴的美感，既然如此那，实在、既然如此那，自然！使你不觉沉醉这当中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息

满天星光，满屋月亮，人生如何，为啥悲凉。

唯独到了后，那河灯流到了极远的下流去时，使看河灯的大家，内心里无由地来了空虚。

“那河灯，究竟是要漂到哪里去呢？”

他们就是这种类型人，他们不清楚光明在什么地方，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因为这个原因而来了悲哀。

逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。

这地方的火烧云变化极多，一会红堂堂的了，一会金洞洞的了，一会半紫半黄的，一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都拥有。还有部分说也说不出来的，见也未曾见过的，很多种的颜色。五秒钟之内，天空里有一匹马，马头向南，马尾向西，那马是跪着的，像是在等待有人骑到它的背上，它才站起来。再过一秒钟。没啥变化。再过两三秒钟，那匹马加大了，马腿也伸开了，马脖子也长了，但是，一条马尾巴却不见了。看的人，已经在找寻马尾巴时，那马就变靡了