冉阿让在修道院的故事梗概，《悲惨世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西

主人公冉·阿让原是个诚实的工人,一直帮穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天,他没有找到工作,为了不让孩子饿死,他只得去偷了一块面包,因为这个原因被判处五年徒刑。在服刑这个时间段,冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,但后都没有成功,刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后,苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上,他没有找到工作,连住宿的地方都没有。就算也是做苦工,假释犯得到的报酬也只是别人的一半。

不甘心被人如此欺负的冉·阿让感到十分苦恼。已经在他感到灰心气馁时,冉·阿让碰见了米利埃主教。米利埃主教是个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉·阿让。

冉阿让从小失去双亲，由贫苦的姐姐抚养成人，他因为偷了一片面包被判了5年苦役。服刑中，他四次试图逃跑，结果被加重惩处，服了19年重刑。好不容易熬到出狱，被释放回家时，但是，他的通行证又被盖上“服过苦刑”，“千万警惕”的字样。没有人留宿他，更没有人给他工作。这时有一个神父突然降临，热情接待了他，为他提供了一张温暖柔软的床。但冉阿让的生活经历从来没有告诉他什么是信任和如何对待他人的信任。不仅是这样，他甚至不可以简单地接受下这份情意。夜里他偷盗了神父家，被神父发现后打伤了神父，并盗走银餐器逃到街上，结果被警察捉住。当警察押他来见神父时，神父却说：“我这里值钱的是那对银烛台，我不是也送给你了吗？你为什么忘了把它们也一起带走呢？”一句话解救了冉阿让，使他免受二次入狱之苦。事后，神父还坚持将两支烛台连同银餐器一起送给冉阿让。

　　在这事以前，冉阿让碰见的都是冷酷无情之徒，他心里郁积着绝望和愤懑。当他被警察捉住，送到神父那里之前，他确定神父一定会勃然大怒，痛斥其罪。神父如此对待此事是他始料不及的，他没有丝毫的思想准备，这样的做梦也想不到的事，使他完全惊呆了。

　　在神父的感召下，冉阿让觉醒了，他那长此以来沉睡在内心中的“良心”和“爱”的感情由此迸发，使他脱胎换骨，成为一位充满慈爱之心的、有教养的绅士，并在事业上取得成功。也可说，他的新发现-世上存在着丰厚的爱和具有深沉爱情的人-这一令他无比惊喜和感动的“新发现”点燃了他心里蕴藏的人间爱的火焰。

　　奇迹不止如此。他要把连他自己也未曾享受过的父爱和母爱永远给予亲生儿女以外的受苦人。世界上的确具有无私博爱之心的人，这一信念自始至终激励着他。因为不了解情，他无意中解雇了一位贫困的靠出卖肉体来养活女儿的妓女。当他明白了情况后，费尽周折从警察手里解救了这位妓女，但因为贫病交集，这位妓女已奄奄一息了，临终前将女儿托付给了他。冉阿让发誓要照顾好她的女儿。

　　其间一位尽忠职守的警察发现了冉阿让曾经是一个罪犯，于是展开了几十年像猎狗般锲而不舍的追踪。当这位警察被起义工人抓住时，冉阿让偷偷放了他，并且没有提出任何要求。但这位警察执法的痴心不改，仍誓要将冉阿让法办。后这位警察抓住了冉阿让，但他在几十年的追踪中已渐渐理解了冉阿让的博爱心，并被冉阿让伟大的人格力量所打动，但法与情两者不可以兼顾，他不可以背弃几十年来所忠心的法律，于是他放走了冉阿让。

在一个冬天的日子里，冉?阿让失了业，孩子们嘟囔着要面包吃。他们都快饿死了。当冉·阿让再也没办法忍受他们的央求之时，便在夜晚出门，用拳头砸开一家理发铺的窗子，拿回一块面包，给那些饿坏的孩子们吃。次日清晨，他因为偷窃罪被抓了起来，原来是他流血的手出卖了他。 　　冉·阿让被判了５年徒刑，这个时间段他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。

冉·阿让是个失业工人，他诚实、善良。为了挨饿的外甥，他偷了一块面包，被判5年苦役。后因不堪忍受非人的监狱生活，屡次逃跑，因而被加重刑罚，服19年苦役。出狱后仍受警察的追逐，受到社会的冷遇。残酷的现实使他出现了对人、对社会的强烈憎恨，蓄意报复。

《悲惨世界》这部名著是法国作家雨果写的。书中写主人公冉阿让悲惨命运。年轻时因为偷面包劳苦役，因为越狱三次没成功十九年才出狱。出狱后受到主教的影响该变人生，改名叫马德兰，做一个善良的人，做一个对社会有益的人，做了不少好事，后离开人世间。

可怜的穷人 冉阿让因为走投无路 偷窃一片面包被抓进监狱 ，出来后面 他心怀怨恨 却被主教感化

后通过自己的努力成为一个优秀的好人 ，但是，又遭遇了种种的考验和磨难 。后死在了自己养女的怀里 得到了安宁

悲惨世界 是一自己类苦难百科大全书 ，只要这个世界上仍然有人在遭受苦难 他就有存在的价值

小说主人公冉阿让因偷一片面包而被判刑，加上越狱，共坐牢十九年。

出狱后他处处遭白眼，发誓报复社会，这个时候善良的米里哀主教感化了他。冉阿让化名马德拉，办工厂，成为富翁，乐善好施，被选为市长。这个时间段他认领了可怜的柯赛特为义女，并为救一个酷似他的无辜者承认自己的真实身份，落入正追捕他的警察沙威之手，但设法逃脱。多年后，他救了沙威，，后者感动，投河自尽。柯赛特嫁给马吕斯，冉阿让死在柯赛特怀中。

《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和后面的十几年时间。故事的主线紧跟主人公土伦苦刑犯冉·阿让（Jean Valjean）的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。主人公冉·阿让因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但因为他依然不会信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深入透彻，两人遂结下一生相互追逐之缘。

假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈悲，帮女工芳汀抚养女儿珂赛特，救了女儿的情人-革命青年马吕斯，在女儿有了好归宿后面，带着赎罪的爱离开了人间。

1、主人公冉·阿让原是个诚实的工人，一直帮穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天，他没有找到工作，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包，因为这个原因被判处五年徒刑。在服刑这个时间段，冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但后都没有成功，刑期也从五年加到了十九年。

2、假释出狱后，苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上，他没有找到工作，连住宿的地方都没有。就算也是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半。不甘心被人如此欺负的冉·阿让感到十分苦恼。已经在他感到灰心气馁时，冉·阿让碰见了米利埃主教。

3、米利埃主教是个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉·阿让，他在自己家里过夜。但走投无路的冉·阿让却为了生计偷走了主教的银器，准备潜逃。途中，又被警察抓住，但重要时刻，善良的米利埃主教声称银器并非冉·阿让所偷，而是自己送给他的，并且连银烛台也一同赠给了他，就这样使冉·阿让免于再次被捕。

4、而冉-阿让也被这一位主教的宽厚与爱心所感化，取得了新生的勇气，决心从此去恶从善。后面，冉·阿让确实改名换姓，化名马德兰，埋头工作，而命运也给了他机会，让他在制造黑玻璃小工艺品上带来一定发明而起家，经过了十年的辛勤努力，他成了一个成功的商人，办起了企业。

5、成了大富翁后，他乐善好施，兴办福利，救助孤寡：他为滨海蒙特勒依城的穷人花了一百多万，创办托儿所，创设工人救济金，开设免费药房等等。他的善举让他得到了各位考生的爱戴，并终于当上了市长。也是在这里这个时间段，冉·阿让认识了芳汀，一位女工。

6、她有美发皓齿，多情而又幼稚无知的她真心爱着一位大学生，但这个大学生反而个逢场作戏的轻薄儿，对她虚情假意，不久便弃她而去。芳汀生下了女儿柯赛特后不敢返乡。一次偶然的机会，她认识了泰纳迪埃大妈。芳汀为了有这个时间赚钱，把女儿寄养在泰纳迪埃家。

7、这夫妇俩实际上是非常贪婪、庸俗的一对，经营着一家小旅馆，但生意很糟糕。他们同意收留柯赛特实际上也是为了骗一笔钱还债。小柯赛特慢慢长大，夫妇俩人想尽办法，以各自不同的理由要芳汀寄更多的生活费。一个方面骗芳汀说她的女儿过着怎样幸福的生话，另外一个方面却随时随地地侮辱、虐待、殴打小柯赛特。

8、让她小小年纪就要干杂事，打扫房间、院子、街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西。总而言之，可怜的柯赛特在那里受着非人的待遇。芳汀在把女儿托付给泰纳迪埃一家后，来到了滨海蒙特勒依一家玻璃制造厂工作，工厂的老板便是马德兰先生，其实就是常说的冉·阿让。芳汀来到工厂后面，终于可以自食其力了，每月都会给旅店老板泰纳迪埃写信、寄钱。

9、她的美貌导致了当地不少恶妇的嫉妒，她的行为更成了她们议论、猜忌的对象。终于有一天，一个名叫维克图尼安太太的人查到了芳汀的过去经历，将她有私生女的事揭发了出来。厂长兼市长的马德兰了解了此事，尊重社会习俗的他给了芳汀50法郎，让她离开。芳汀从此启动了她的悲惨经历。

10、她被解雇，再也没有人肯雇用她，她没办法靠劳动养活自己和寄养在别人家的女儿，只可以为10法郎卖掉了自己的一头秀发，40法郎出售两颗门牙，变为社会的奴隶。曾几什么时候，一个活泼的年轻少女变得形容枯槁，病入膏盲，还饱受社会的歧视。

11、马德兰清楚芳汀的真情和悲惨遭遇后，感到十分内疚，也深深地被她感动，于是决定要照顾她们母女俩。有一次，芳汀受到恶少把雪团塞进衣衫的捉弄，奋起反抗反到是要被警察贾维监禁。马德兰出面干涉，贾维是冉·阿让在狱中的警长，觉得罪人永远是罪人，一直对冉·阿让穷追不舍的贾维认出了马德兰就是当年的苦刑犯。

12、他写信告发，却没得到理睬。马德兰将芳汀占中救出后，把她接到工厂的诊所请人照顾，马上给泰纳迪埃夫妇去信，还寄了一笔钱，让他们把柯赛特送来见病重的母亲。贪婪的夫妇俩却一再拖延，用各自不同的名目骗马德兰一次又一次的寄钱。眼见芳汀的病情越来越严重，马德兰十分着急。

13、已经在他针对这个问题事伤神时，另一件烦心事又接踵而来。当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让已经在接受审判，冉·阿让于是陷入了矛盾挣扎中：假设承认自己的身份则会被捕，没办法照顾芳汀母女；如果是不承认，一个无辜的人就可以为自己所累，被捕入狱。良知后战胜了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真实身份。

14、冉·阿让因为这个原因又启动被通缉。他来到芳汀家中，贾维带人前来逮捕他，芳汀受刺激死去。冉·阿让也再一次被投入狱中。但没多久，冉·阿让从监狱中逃了出来，去蒙费梅找芳汀的孤女柯赛特。几经波折后，他终于在圣诞节找到了正去泉边打水的柯赛特。

15、跟着女孩回到旅馆后，他亲眼目睹了女孩的悲惨生活，于是马上从狠毒的夫妇俩人手中救出了可怜的小柯赛特。带着她来到巴黎。为了逃避警察的追捕，冉·阿让带这女孩逃进了巴黎市郊的一个修道院，在那里将她抚养成人，他们两人也在那里过上了暂时的平静生括。

16、好景不长，几年后，平静的生活再起波澜。长大后的柯赛特因为一次偶然的机会和可能，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马里尤斯，两人一见钟情。

17、吉尔诺曼敌视女婿，不让他与马里尤斯见上一面，不然要剥夺马里尤斯的继承权。蓬梅西为儿子的前途着想，只得忍气吞声，只可以趁儿子上教堂之际，偷偷去看儿子。他快去世时才给儿子留下遗嘱，把真相告诉自己的儿子。

18、马里尤斯受到震动，暗地里查阅书报，了解到父亲的英勇事迹，终于改变立场，离家出走，接触到“ABC之友社”青年，很快加入他们。起先，这位青年依然不会清楚他爱上的这名少女名叫柯赛特，也不清楚和这少女在一起的先生是冉·阿让。

19、他找到柯赛特的住处，向她倾诉衷情，他俩常幽会，但马里尤斯的外祖父不答应这婚事，马里尤斯终于和外祖父决裂。1832年6月，ABC的成员都投入起义。冉·阿让这个时候也了解了柯赛特与马里尤斯的恋情，深受打击的他收到马里尤斯来信后也来到街垒加入了战斗。

20、战斗中，冉·阿让放走了被俘的警长贾维，还把自己的住址告诉了他。他的行为终于感动了贾维，使他相信犯过错的人真的会幡然醒悟，重新做人。战斗激烈，不少战士身亡，马里尤斯身受重伤，冉·阿让从下水道将他救离险境，送到他外祖父家中。但当时身负重伤的马里尤斯依然不会知情。

21、他外祖父看马里尤斯安然无恙，答应了他和柯赛特的婚事。在两人成婚的次日，冉·阿让将自己的身世向马里尤斯和盘托出，后者了解了大为震惊，对他冷眼相看。连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，离开了他。

22、多年来舍己教人，后却连多年来与他相依为命的“女儿”也误解自己，伤心的冉·阿让抑郁成疾，终日唯有孤寂与他相伴。而后面一个偶然的机会，马里尤斯才清楚冉·阿让原来是自己一直找寻的救命恩人，连忙去接他来同住，但冉·阿让这个时候已经生命垂危，后在柯赛特和马里尤斯德怀里与世长辞。

悲惨世界是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，在小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模巨大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉•阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深入透彻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的肯定命运，愤怒地谴责和控诉了导致这一切不合理和不公平情况的因素。

《悲惨世界》内容简介

《悲惨世界》是雨果的代表作，揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。

首次偷面包入狱。

第二次因为他打破假释规定了。没有每到一个地方都向警局报告，也没有随身带上那张黄色的票子作为居民身份证明。

冉阿让，一个悲惨的穷人，因为偷了一小块面包被判处了五年劳役刑（初看时认为定罪量刑过重，但的确就是当时社会的真实写照）。又因为四次越狱，加重刑罚，后做了十九年的苦役。

当他出狱之时，整个世界都排斥他，远离他。就算有钱，也没有找到落脚处，吃一顿饭。但是在这时，他碰见了米里埃主教，一个普度众生，毫无偏见，及其善良的化身。他尊重信任冉阿让，让他用银器吃饭，让他睡床上，不对他设防。可是，冉阿让，一个被世界伤害了十九年的人，骨子依然有反叛的因子作祟，他偷了主教的银器，打算逃走。但不幸又被沙威探长抓住了。但这时，主教告诉他“你忘记了这个烛台，也是银制的”，这个烛台点亮了冉阿让，也温暖了我们读者的心，冉阿让的救赎启动了。这样的情况的确不满足我们正常的三观。但是，呢，我们每个人也憧憬着这样一个烛台，不是吗？

冉阿让从烛台事件里受到了非常大震撼，痛改前非，摇身一变，成了有名望有地位的马德兰市长。他降低赋税，给非常多贫穷的大家提供工作岗位，一个人拯救着几百号人的生命。他在帮他人的同时，也救赎着自己的内心。他冒着生命危险去拯救一个被车压着，逼近死亡的老人；在了解芳汀悲惨遭遇，没有计较她以前对自己的不敬和冒犯，尽心尽力帮她，抚养她的孩子。这个社会，因为冉阿让的存在，这些苦难大家的生活有了一些光亮。

而在这时，他再次陷入两难之地。一个可怜的傻子，被觉得是“冉阿让”，偷了几颗苹果，面临终身监禁。而一边是几百个工人的生活都依靠自己，该如何抉择呢？这看似是个选择题，而且，从人员数量上，几百个人的性命具有碾压一切的可能，可是真的是这样吗？想到了以前看到的电车难题，洞穴奇案类似的案例，例如边沁的功利主义。

冉阿让似乎有不少的借口，去牺牲这个可怜的傻子让自己安稳度日，毕竟“冉阿让”已经是过去式了。但是，雨果笔下的主角是不大多数情况下的，他勇敢的站了出来，承认自己的身份。这里反映雨果大师对人性的关怀，也给我们传达出了一种价值观。康德对法国启蒙运动有这样的概括“这个世界上人跟人是不平等的，他们在智力上，在财产上，在道德上，在各自不同的方面存在巨大的不平等。但这样的不平等不可以大到一个人决定另外一个人命运时”。

从这一幕还看到了“公正”假设冉阿让没有勇敢的站出来，用牺牲一个人的代价拯救几百个人的生命，看似很值得。但是，反过来想想，冉阿让能过得了自己良心的拷问吗？这些大家得知一切真相内心又会有哪种感受？“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”“吃人血馒头”

悲惨的世界里，看到的不只是悲惨，更多是这个世界，世界里形形色色的大家。有善良的，刻薄的，残忍的构成了一幅波澜壮阔的画卷。

后“你们的宽容可以拯救一个人，就像生活曾经断送我一样。只要贫穷还让男人潦倒，只要饥饿还让女人堕落，只要黑暗还使孩子没有人教养，唯有法律和社会意识所导致的不公还存在一天，这样的故事就不会停止 ”几天前看的《何以为家》《没有人知晓》也深入透彻的诠释了。就算百年后面，这样的巨著依然没有过时。雨果用一本书的光亮照亮了不一样的的视角，一直警醒着世人。

冉阿让：本是一个善良淳朴的老实人，他知恩图报，辛勤劳作，努力抚养姐姐的孩子，却因为了使孩子免受饥饿偷了一个面包锒铛入狱，十九年才得以假释。

芳汀：作为一个被他人欺骗玩弄的受害者，未婚先孕，强大的母爱是她生下了珂赛特，但现实的压迫使她没办法带着一个孩子工作，不可以不将小珂赛特寄养在泰纳迪埃家。好不容易找到了工作，却因珂赛特的秘密泄露而被歧视排挤，丢失工作。

珂赛特的人物形象设计主要也是为了突出这一主题思想，着重描写了珂赛特在泰纳迪埃借所受到的虐待，珂赛特瘦弱，母亲寄来的钱全被克扣一空。

悲惨世界人物形象：

冉阿让：因为偷一条面包救济外甥而坐牢十九年的囚犯，他倔强不惧强权。假释后他受神父启发向上，一生在种种的不幸的遭遇中持续性追求自由，并时时刻刻地贡献自己的爱心，为人慈悲，后带着赎罪的爱离开了人间。

芳汀：是一个贫苦和诚实的姑娘，被人诱骗后沦落到社会底层，伪善残忍的资产阶级道德和法律剥夺了她工作和生存的权利，后被迫去出卖自己的肉体。后在长时间贫困饥饿，又经过逮捕和恐吓，终于断送了生命。

珂赛特：赛特是一个纯粹的人是一个热烈追求纯真爱情的少女是浪漫的象征。她天真无邪，洁白如鸽子。

贾维：正义的坚持者顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗。却发现冉阿让的本性是多么善良，后因为信仰危机自杀。马吕斯：十九世纪标准革命青年，诚实率真又有一腔热情和正义感，为理想热血奔腾，为珂赛特纯情洋溢，在起事中负伤昏迷，被冉阿让所救。

米里埃主教：仁慈，善良，但他的善良和仁慈出自于一种宗教信仰。

沙威：是用来反衬完人冉阿让的，有不幸的身世，而这一生又从来没有像冉阿让般经历被饶恕被接纳。沙威把被社会遗弃的成长背景转化了，成为不肯饶恕接纳被社会遗弃者的人。