借物喻人托物寓意相同，托物起兴是借物喻人吗对吗

1.都要带来一定托之物。

不管是言志还是喻人，

第一要借助一个物。

2、都是间接的抒情手法，

3、都与人相关。

托物起兴，不是借物喻人，托物起兴是借一个事物做引子，引出另外一个与其有关的事物，借物喻人是借一个事物的描写，赞颂具有这样的精神的人

石灰象征洁身自好、清白自守的高风亮节，还有不畏艰险、勇于牺牲的高尚精神，展示远大理想和坦荡的胸襟。

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚品质而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会奉献自己的都力量的不平凡抱负。

象征着一不怕苦、二不怕死、向往清白的大无畏精神。

《石灰吟》这首诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。此诗托物言志，采取象征手法，字面上是咏石灰，实质上借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

赞颂了石灰坚强不屈、不畏牺牲、洁身自好的品质。抒发了作者不愿同流合污，坚决同邪恶势力斗争究竟的思想感情。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句 中的清白是拿石头的颜色作比 。宁死不屈、做人清白的决心。

石灰象征着纯洁的爱国心。这首诗出处于谦的《石灰吟》

作者表面上是写人的可却写物的这样的手法称作：以物喻人

以物喻人是一种描写人物的方式。就是用某一种事物来比喻某一种人，使其性格、形象更为鲜明。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，一般在作文中产生是作文中用来表现、突出中心思想的经常会用到方式。不管写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方式，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，提高文章的表现力和感染力。运用借物喻人方式需要大家特别注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能了解地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。

常见的表现方式有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方法就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明，也属于艺术表现手法。

常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，场面描写，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。(实际上也属于艺术表现手法)。

修辞手法就是常见的排比、比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

表面写人,实质上写物,这是:拟人法”.简单的说， 就是把“物”当做“人”来描写，即把没有生命的物品，描写成有生命的样子。

这首诗托物言志，表现出作者坚贞、高洁的志向，诗歌借石灰表现了诗人不畏艰难、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的思想感情。

《石灰吟》抓住了石灰不怕击打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白的粉末贡献给大家的特点。此诗托物言志，采取象征手法，字面上是咏石灰，实质上借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；特别是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

石灰吟》抓住了石灰不怕击打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白的粉末贡献给大家的特点。赞扬了石灰默默贡献，坚韧的精神，抒发了作者愿为石灰，默默做奉献清白做人不与坏人同流合污的志向。

赞颂了石灰坚强不屈、不畏牺牲、洁身自好的品质。抒发了作者不愿同流合污，坚决同邪恶势力斗争究竟的思想感情。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句 中的清白是拿石头的颜色作比 。宁死不屈、做人清白的决心。

粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。

该诗句出自于谦的《石灰吟》。

《石灰吟》明·于谦

千锤万击出深山，

烈火焰焚身烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

译文：

石灰石唯有经过千万次锤打才可以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。就算粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

这是一首托物言志诗，开采石灰是很不容易，要经过千锤万凿，还需要经过烈火焰焚身烧，后成为一块白色的石灰，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焰焚身烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

[注释]

若等闲：好像很平常。

[简析]

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

开篇第一句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焰焚身烧若等闲”。“烈火焰焚身烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不单单是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人不管面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到这当中可能寓有不怕牺牲的精神。至于后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》基本上算是于谦生平和人格的真实写照。

粉身碎骨浑不怕是《石灰吟》首诗是文天祥所作。‘’粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间＂ 是文天祥著名的诗句。诗句背景是宋朝时文天祥的祖国力量薄弱，常常受到敌人侵略，而文天祥努力和敌人抗争，并写下了这样让人敬佩的诗句。也从诗句中看出，文天祥的坚定与决心。故此，生活中我们应该学习文天祥的坚定

这首诗的诗题《石灰吟》， 作者及朝代是明朝的于谦是言志的诗。

千槌万凿出深山，烈火焰焚身烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

【译文】 经历千锤万凿而出了深山， 经历烈火焰焚身烧也如同平常一样。 就算粉身碎骨也完全不害怕， 只要留下清清白白在人间。

千锤万凿出深山，烈火焰焚身烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这首诗名字叫《石灰吟》是明朝英宗时期的大臣于谦临刑时写的，当英宗在土木堡事变被俘后，他组织了著名的北京保卫战，并立英宗的弟弟为新皇帝。并因功封为太子少保，史称于少保。后英宗复辟，杀害于谦。遂写下这首诗

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。

此诗托物言志，采取象征手法，字面上是咏石灰，实质上借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；特别是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

　　“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这句诗描绘的是石灰。这句诗出自明代诗人于谦的咏物诗《石灰吟》，这句诗的意思是：就算粉身碎骨也丝毫不胆怯，只要可以把高尚的气节留在人世间。

　　《石灰吟》的全诗

　　千锤万凿出深山，烈火焰焚身烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

《石灰吟》抓住了石灰不怕击打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白的粉末贡献给大家的特点。此诗托物言志，采取象征手法，字面上是咏石灰，实质上借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；特别是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励

是因为他以国事为重，心中有国家，有大义。