自创: 《观岳王庙有感》 风波亭上铁血寒, 曾使强敌心胆颤。
父子精忠报国志, 英名流芳万古传! 作者:范殿珺1、《九歌·国殇》先秦:屈原
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
释义:
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,自始至终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
2、《金错刀行》宋代:陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空没有人!
释义:
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。大丈夫已到了五十岁,可建功立业的期望渺茫,只可以自己独立提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。我在北京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
不可以在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心自始至终想消灭胡虏,报效天子。近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。,楚国虽然被秦国蚕食,但就算剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟没有一个能人,把金虏赶出边关?
3、《就义诗》明代:杨继盛
浩气还太虚,丹心照千古。生平未报国,留作忠魂补。
释义:
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
4、《塞上曲二首·其二》唐代:戴叔伦
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关。
释义:
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿从而身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5、《出塞》清代:徐锡麟
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
释义:
出征的战士需要高唱军歌成功日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只清楚在战场上,要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。出自陆游《示儿》。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。出自王昌龄的《出塞》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。出自于谦的《石灰吟》。
可怜报国无路,空白一分头。出自杨炎正的《水调歌头登多景楼》。
以上是赞美英雄先烈的诗句。
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