鲁班的传说故事有哪些，鲁班的故事大班教案

鲁班的传说故事有什么？

1、鲁班的“刨”

鲁班是个木匠整天和木头打交道。他的技术很高，特别擅长于用斧头，能几下子就把木料砍成需的样子。“班门弄斧”这句话，就是说谁需要在鲁班面前摆弄斧子，那是自不量力。

由此可见,鲁班用斧之纯熟。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，鲁班却办不到，尤其是撞见木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。为了处理这个问题，鲁班白天琢磨夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比之前是不少了，可还是不太好。

于是鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推,木料推下来薄薄一层木片。

推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座,把它装在里面。刨子就这样诞生了。

2、石墨

鲁班一年到头，四处奔波，给别人干活。 这一天,他忙了一上午，坐下来休息。旁边有一家人正准备做饭，可是没有面粉了。他们拿来一部分麦子，放在石臼里，用沉重的石杵去捣。

捣麦的人累得满头大汗，才捣碎了很少一点。因为麦粒是椭圆形的，用劲小了，砸不碎；劲大了,又把麦粒砸跑了，真是急死人了。当时,大家都是用的这样的办法。鲁班决心改革它，为大家处理困难。

又一天，鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太太已经在捣麦子。老太太年岁大了，举不起石杵了。她扶着石杵，在石臼里研着麦粒。鲁班走过去一看，石臼里的麦粒有很多已经磨成了粉。鲁班从这里得到了启发。

回到家里鲁班叫他的妻子云氏找来两块石料。他把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道槽。这当中的一个圆盘，他还安上了木把。邻居们都很奇怪，鲁班做的是什么呢?

各位考生都围过来看。只见鲁班把两个圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，有木把的放在上面，中心还装了个轴。他在圆盘中间放上麦粒，然后转动上面的石盘，麦粒很快就磨成了面粉。

鲁班的故事1

　　在水母楼北面，拾阶而上，有一小巧玲珑的祠院，居高临下，景致十分幽雅。殿前悬有巧思人神的匾额，祠内神完上塑着一位和蔼清瘦的老人，便服随身，一看便知是饱经风霜的劳动人民的形象

　　说起老人的名字，恐怕是没有人不了解。他就是我们国内春秋时代的著名能工巧匠鲁班。他复姓公输，名般，般与班发音相同，又因他是鲁国人，故称为鲁班。古人传说木匠、石匠、泥瓦匠的工具都是鲁班发明的，故此，各自不同的匠人把他当祖师爷来敬奉。

　　鲁班祖师心灵手巧，爱动脑子，听别人说，不管是什么事情，还没有能难住鲁班的。大家说，中国有不少著名的大建筑，都是经过鲁班的指点，才顺利修造起来的。 山西应县的木塔、恒山的悬空寺、太原的双塔、解州的关帝庙、还有京城的不少宫殿等。晋祠的殿堂祠宇、亭台楼阁在建造中，也保留着不少有关鲁班祖师的传说。 如帮悬起九九大钟;为胜诚楼选择了四面射光的位置;修建了独一无二的十字型桥梁 ― 鱼沼飞梁;为水镜台推来了传播声音的大缸;帮圣母殿处理减少廊柱的方式等等。可以这样说，晋祠庙的大建筑都留有鲁班师傅的智慧。

　　晋祠的工程快要完工时，工匠们为了感激鲁班师傅的恩情，纷纷自捐钱粮，修起了这座公输子祠，并把鲁班的像塑了进去。几百年来，香火一直没有断过。每逢工匠们承揽下大工程时，都要自动地齐集在鲁班像前祷告一番。

　　每一年的六月十三日是鲁班师傅的诞辰，民间有一项传统活动，就是派“师傅饭”。这里说的“师傅饭”，实际上是用大铁锅煮的白饭，另外，一部分粉丝、虾米、蚕豆等。传说吃了“师傅饭”的小孩子，就可以象鲁班那样聪明，而且，长得很快，健康活泼。

　　传说中，鲁班是一个面貌和善，衣着破旧，四处奔波，为同行排忧解难的忠厚长者形象。在施工途中，碰见很难克服的困难，或没办法完成的工程，便会有鲁班祖师指点迷津，这是大家给予鲁班的殊荣。

　　鲁班的故事2：鲁班与中庙的传说

　　巢湖北岸有一古庙，因其距合肥、巢湖各90里，故名“中庙”。该庙始建于元朝大德初年，明朝正德年间重修，时为庐州一巨观，被誉为“湖天第一胜处”。

　　传说上古时期，巢湖本为陆地，名曰“巢州”，而今合肥，即庐州，曾是汪洋一片。因为当时妖魔肆虐，天神发怒，致山崩地覆，巢州陷而为湖，庐州则长而为陆地。为了表达对神灵的虔诚和巢湖太姥的怀念，大家便在凤凰台上兴建庙宇，以便奉祭。

　　经过七七四十九个昼夜，焚了七七四十九天香火，请来七七四十九个能工巧匠，造了七七四十九根梁柱，庙是建起来了，然而，就是大梁架不正，究竟是什么原因呢?工匠们百思不可以其解。

　　这天，当众工匠们已经在为架梁之事苦思冥想之时，从外面走来一位汉子，其腰间别着一把木柄斧，看样子是位做木工活计的人。工匠们对这位汉子的到来依然不会在意，可这汉子开口却言语惊人：“要架梁依然不会难，只要请我就好办。”

　　众工匠听后，有的称其是精神有毛病，有的称其是吹牛皮，有的称其是想来混碗饭吃。

　　然而，有一位老者却未轻易断言，思忖半晌后，对大伙说：“大家不妨让他先试试看，若事不成再理论也不迟。”

　　于是众工匠根据这位汉子的意思，恢复架梁。恰在这里时，狂风大作，刚架上的正梁晃动不止，梁头断去一截，眼看就要梁倒架翻。恰在这里时，这汉子抽出腰间斧头，挥手向梁柱投掷而去。斧头不偏不倚，正巧落在八底架正梁榫头的地方。断去的一截梁头被接上了，正梁晃了几下，便稳稳当当地架上了。

　　基本上是在同时，一唯有老猫大的老鼠被剁去头脚，从梁上掉落下来。那汉子指着掉落于地的老鼠对大伙说：“此鼠乃巢湖漏网之妖，此妖不除，梁是永远也架不上的。”

　　直到这时，大家才明白架梁不成的缘故。经反复询问，大家才清楚这位汉子不是别人，正是木匠的祖师神匠公输班。

1、鲁班发明锯子的故事

春秋战国时期，我们国内有一位创造发明家叫鲁班。两千多年来，他的名字和相关他的故事，一直在人民当中流传着，后代土、木工匠都尊称他为祖师。

鲁班大概生于公元前507年，本名公输般，因为“般”与“班”发音相同是春秋战国时代鲁国人，故此，称之为鲁班。他主要是从事木工工作。那时大家要使树木成为既平又光滑的木板，还没啥好办法。鲁班在实践中留心观察，模仿生物形态，发明了不少木工工具，如锯子、刨子等。鲁班是什么样发明锯子的呢?

古人传说有一次他进深山砍树木时，一不小心，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着不少小齿，故此，能很快地磨碎叶片。鲁班就从这两件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也可以很快地锯断树木了吗!于是，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子，大大提升了工效。

鲁班给这样的新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

2、鲁班发明墨斗的故事

鲁班发明的另外一个很重要的工具是工匠用的墨斗(用于设定建筑工程)，这项发明可能是受其母亲的启发。当时其母已经在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出想的裁制的形状。鲁班把这样的做法转到一个墨斗中，通过一根线(用墨斗浸湿的线)捏住其两端放到马上就要制作的材料之上印出所需的线条。初需由鲁班和他母亲握住线的两端。后来他的母亲建议他做一个小钩系在这里线的一端，这样就把她从这样的杂活中解脱出来，促使其可由一个人来进行。为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这样的墨斗为班母。

3、鲁班发明三角板的故事

鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠什么尺寸是不规则的，还有按照占卜的规则(风水)什么是不吉的。这些尺子在今天的香港仍能买到。锯针对锯的发明鲁班是很重视的。或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发,或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。不管怎样，多数描述请看下方具体内容。鲁班和工匠们碰见一个任务，要求他们砍伐非常多的木材。一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。这个新锯比较容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。然而，这却证明了锯可断木的原理。于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，故将他用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。

4、鲁班发明栓的故事

鲁班的另一发明标志是栓。在古代，大家所使用的栓被制成鱼的形状挂在门上。Needham指出，鲁班用形状象捣棒钥匙取代了这些栓，这决计划于准确的配合部分的功能。鲁班的技艺就可以制造这样一个装置，而且，听别人说，他还发明了"锁的制栓"至今仍被用在不少锁中。鲁班的另一部分发明的标志是钻头、楔、辘轳、铲和碾米用的石磨。石磨的发明，当时是鲁班看到一位老妇人在使用捣捶和臼时费了很大力气。他反复考虑后，做了两块厚石头片切成圆柱，然后在其表面做上孔洞空心，一个放在另一个上面，将麦子和米置于其间，当上面的圆柱转动时，粉末(或面粉)便出来了。

5、鲁班发明伞的故事

这项发明后一句话归于鲁班的妻子。在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着大家，大家不可以不躲避到小亭子的下面而不可以外出。有这样一个传说，鲁班紧跟着他的四邻建造了不少小亭子供各位考生使用，但也还是不可以让大家在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸-这当然就是雨伞。他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不可以搬起移动。我的伞，能带它到处走动并可在各自不同的季节里提供防护。

6、鲁班发明刨的故事

在鲁班之前，木匠仅用斧子和刀来弄平其建造用的木料，结果既使干得很好，也难也令人满意。后来鲁班通过长时期的实践发现，他使用的刀片越薄，所制造出来的表面越平，干起来也越容易。这样，这样的刨渐渐地从鲁班的实践中加以演变，初用较薄的斧刀片，后来用一个刀片固定到一块木头上再横穿以手柄，后刀片固定到木槽中-那就是我们今天所熟悉的刨。鲁班的妻子也是一位发明家，前启发了她的丈夫。当鲁班刨平木料时，她不可以不站在木料的一端握住粗糙的厚板。因为她还需要尽其它的义务，做这样的事是很不太好的，故此，她为刨木工作台发明了一个木槽以抵住鲁班刨木撞击的压力，使刨木成为可由一个人来干的工作。由她发明的木槽被称为班妻。

　　能工巧匠的传说。鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠，　　名叫公输般。春秋战国是中国从奴隶制向封建制过渡的　　社会大变化的时候代。手工工匠取得相对的程度的自由，新　　的生产力的产生和生产工具的变革为工艺技术的提升创　　造了条件。公输般在这个时期对工艺制造作出了杰出的　　奉献。因为他技艺超群，又是鲁国人，故此，后来大家就　　称他为“鲁班(般)”。早记载鲁班过往经历的是《墨子》，　　在《礼记·檀弓》、《风俗通义》、《水经注》、《述　　异记》、《酉阳杂俎》还有一部分笔记和方志中也有著录。　　战国时期本来是历史人物的公输般，在民间渐渐变成为　　一个传说式的人物。　　鲁班的传说总体可以分为两类：　　一类是讲他发明创造的故事。古代典籍中记载鲁班　　创造云梯、战舟、磨、碾、钻、刨，还有他创造门户铺　　首等的故事。近代民间仍有鲁班发明锯子，他的妻子发　　明伞的传说。　　另一类鲁班传说是有关他修建各地著名桥梁、殿　　宇、寺庙等建筑的故事。这种类型传说早有流传，近代民间　　传说还有：北京白塔寺白塔的裂缝是鲁班给锔好的；河　　北保安附近的鸡鸣驿石桥没有完成，那是因为鲁班造桥　　时，姐姐（或妹妹）怕他过于劳累，早一点学了鸡叫，鲁　　班因而停工的缘故；山西永乐宫是鲁班修建的；四川大　　足山北山石像是鲁班雕刻的；杭州西湖上“三潭映月”　　的三座石塔是鲁班凿来镇压黑鱼精的石香炉的三只脚　　等，这当中以鲁班修赵州桥的传说为著名，元初编集的　　《湖海新闻夷坚续志》（后集卷二）有收录。　　鲁班 清代民间年画　　赵州桥名“安济桥”，本是隋代工匠李春设计修建　　的，这里说的鲁班修赵州桥，纯属民间传说，并不是史实。上　　述鲁班在各地的修建，还有列在他名下的某些发明创造　　（如造锯），也都是人民群众在不一样历史时期所创作的　　传说，并不是春秋时期公输般的劳绩。　　历代工匠期望提升自己征服自然、改进工艺的能力，　　把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的匠师。民间很　　早就称赞鲁班的“巧”，说他造的木头鸟能飞，木头人　　可以劳动，他造的灯台点燃后可以分开海水，他的墨斗　　拉出线来完全就能够弹开木头，他可以用唾液把碎木粘合成　　精美的梁柱，他可在一夜当中建起三座桥，等等。　　旧时代工匠对鲁班的敬仰还表目前他们的民俗活动　　中。在过去，木工、瓦工、石匠等都奉鲁班为“祖师”，　　为他建庙奉祀。明代初年汇编的有关土木工匠打造法式　　的书命名为《鲁班经》，书中还针对讲了“鲁班仙师源　　流”。鲁班传说在团结教育工匠方面，起了很大的作用。　　鲁班传说除在汉族人民中传播外，在一部分少数民族　　(如白、壮、苗、瑶、□、水、土家、仡佬、布依等族)　　中也有流传。　　鲁班是春秋战国时代的一位能工巧匠 ，也是传说中的“木匠之父”。他在 周游南北的旅途中路经四川某地，见 一条河上已经在建造一座石桥。负责造 桥的赵掌墨师骄傲自满，又粗心大意 ，因设计失误，桥身没办法合拢。鲁班 找到了症结所在，凿了一块石头，送 给快要出嫁但还没有嫁妆的穷姑娘翠 儿。在石桥没办法合拢的紧急关头，翠 儿将石头献出，桥导致了，翠儿也因 此有了嫁妆。江南某地造宗庙时，规 定要用黄荆树做正梁，朱砂石做亭盖 。但现有的黄荆树干太短，不够标准 ；而朱砂石又太重，抬不上去。负责 造庙的张掌墨师针对这个问题犯愁。鲁班发明 了“鱼抬梁”和“土堆亭”的好办法 ，使庙亭终于建成。鲁班又到了京城 ，得知皇帝需要在城里造四座角楼，每 个角楼一定要有九根梁，十八根柱和七 十二条脊。不少掌墨师因无能为力而 遭杀身之祸。当年轻的李掌墨师毫无 办法时，鲁班经过几昼夜的冥思苦索 ，终于完成了角楼的设计。他请一个 名叫巧儿的姑娘，按设计尺寸，用麦 秸编成一个蝈蝈笼子，送给李掌墨师 ，其构造正好是九梁、十八柱、七十 二条脊。李掌墨师由此得到启发，才 将角楼建成。

鲁班的故事？

鲁班是春秋战国时代的一位能工巧匠，也是传说中的“木匠之父”。他在周游南北的旅途中路经四川某地，见一条河上已经在建造一座石桥。

负责造桥的赵掌墨师骄傲自满，又粗心大意，因设计失误，桥身没办法合拢。

鲁班找到了症结所在，凿了一块石头，送给快要出嫁但还没有嫁妆的穷姑娘翠儿。

在石桥没办法合拢的紧急关头，翠儿将石头献出，桥导致了，翠儿也是因为这个原因有了嫁妆。

江南某地造宗庙时，规定要用黄荆树做正梁，朱砂石做亭盖。但现有的黄荆树干太短，不够标准；而朱砂石又太重，抬不上去。

负责造庙的张掌墨师针对这个问题犯愁。

鲁班发明了“鱼抬梁”和“土堆亭”的好办法，使庙亭终于建成。

鲁班又到了京城，得知皇帝需要在城里造四座角楼，每个角楼一定要有九根梁，十八根柱和七十二条脊。不少掌墨师因无能为力而遭杀身之祸。

当年轻的李掌墨师毫无办法时，鲁班经过几昼夜的冥思苦索，终于完成了角楼的设计。

他请一个名叫巧儿的姑娘，按设计尺寸，用麦秸编成一个蝈蝈笼子，送给李掌墨师，其构造正好是九梁、十八柱、七十二条脊。

李掌墨师由此得到启发，才将角楼建成。

有关鲁班的故事？

1、鲁班发明锯子的故事

春秋战国时期，我们国内有一位创造发明家叫鲁班。两千多年来，他的名字和相关他的故事，一直在人民当中流传着，后代土、木工匠都尊称他为祖师。

鲁班大概生于公元前507年，本名公输般，因为“般”与“班”发音相同是春秋战国时代鲁国人，故此，称之为鲁班。他主要是从事木工工作。那时大家要使树木成为既平又光滑的木板，还没啥好办法。鲁班在实践中留心观察，模仿生物形态，发明了不少木工工具，如锯子、刨子等。鲁班是什么样发明锯子的呢?

古人传说有一次他进深山砍树木时，一不小心，脚下一滑，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着不少小齿，故此，能很快地磨碎叶片。鲁班就从这两件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也可以很快地锯断树木了吗!于是，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子，大大提升了工效。

鲁班给这样的新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

有关鲁班的故事简单讲解？

　　鲁班造伞的故事

　　从前，世界上并没有伞，那时候，大家出门很不方便。夏天，顶着个大太阳，皮肤被晒得火辣辣地痛。下雨天呢，衣服给淋得湿漉漉的。后来，鲁班动了不少不少的脑筋，终于发明了伞。

　　鲁班从小就跟着爸爸学木工。他很聪明，又很用功，学了几年，就可以造房子了，还会造桥。造桥，造房子，都是露天的活儿。他想：我们做工，难免雨淋日晒，那出门赶路的人，就更苦了。要是能做个东西，又遮太阳又挡雨，那才好呢。鲁班启动动起脑筋。他跟哪些木匠一起在路边造了一个亭子，亭子的顶是尖尖的，四面用几根柱子撑住。马上，他们隔一段路造一个亭子，造了不少亭子。这样，走路的人就方便多了，雨来了，躲一躲，太阳晒得难受了，歇一歇，喘口气儿。

　　鲁班给各位考生办了件好事，各位考生都很感激他。可是鲁班自己挺不满意。他想，要是雨下个不停，那该咋办，应该如何处理呢?大家总不可以老蹲在亭子里不走吧。

　　还得再想办法!要是能把亭子做得很小，让各位考生带在身上，该多好啊!可是得用什么法子才可以把亭子做得很轻巧呢?为了这个事儿，他吃饭不香，睡觉不甜。

　　一天，天气热极了，他一边做工，一边抹汗。忽然看见不少小孩子扑通扑通跳到荷花塘里去玩水。过了一会儿，他们上岸来，都摘了一张荷叶，倒过来顶在小脑袋上。

　　鲁班认为挺好玩，就问他们：“你们头上顶着张荷叶干什么呀?”小孩子七嘴八舌地说了起来：“鲁班师傅，您瞧，太阳像个大火轮，我们头上顶着荷叶，就不怕晒了。”

　　鲁班抓过一张荷叶来，认真瞧了一瞧，荷叶圆圆的，上面有一些丝叶脉，朝头上一罩，又轻巧，又凉快。鲁班心里一下亮堂起来，抓紧跑回家去，找了一根竹子，劈成不少细条，照着荷叶的式样，扎了个架子;又找了块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。“好啦，好啦!”他高兴得叫了起来：“这玩意儿挡雨遮太阳，轻轻巧巧。”

　　鲁班的妻子听见他大呼小叫，抓紧从屋里跑出来问他：“出什么事了?”

　　鲁班把刚做成的东西递给妻子。他妻子说：“不错，不错。不过，雨停了，太阳下山了，还顶着这个玩意儿走路，可就不方便啦。要是能把它收起来，那才好呢。”

　　“对，对!”鲁班听了很高兴，于是他跟妻子一起动手，把这玩意改成一个可以活动的东西，用着它，就把再它撑开;用不着，就再把它收拢起来。这东西是什么呢?它就是今天大家所用的伞。

鲁班门故事？

鲁班门这个故事见于《蓬轩别记》。鲁班，又名公输般，春秋时代鲁国人。他是我们国内古代著名的能工巧匠，他的斧头可以巧夺天工的制造出各自不同的精致美妙的器具，木匠行里一向尊他为祖师爷。

明朝进士梅之涣凭吊采石矶（今安徽当涂县）帝李白坟墓时，看见墓前能写字的地方，都被前代诗人留下依然不会优美的诗句辞赋，实在是有点不自量力，他便挥笔题了一首诗：采石江边一捧土，李白之名高千古，来的去的写两行，鲁班门前弄大斧。

中国民间故事鲁班的故事

鲁班是春秋战国时代的一位能工巧匠 ，也是传说中的“木匠之父”。他在 周游南北的旅途中路经四川某地，见 一条河上已经在建造一座石桥。负责造 桥的赵掌墨师骄傲自满，又粗心大意 ，因设计失误，桥身没办法合拢。鲁班 找到了症结所在，凿了一块石头，送 给快要出嫁但还没有嫁妆的穷姑娘翠 儿。在石桥没办法合拢的紧急关头，翠 儿将石头献出，桥导致了，翠儿也因 此有了嫁妆。江南某地造宗庙时，规 定要用黄荆树做正梁，朱砂石做亭盖 。但现有的黄荆树干太短，不够标准 ；而朱砂石又太重，抬不上去。负责 造庙的张掌墨师针对这个问题犯愁。鲁班发明 了“鱼抬梁”和“土堆亭”的好办法 ，使庙亭终于建成。鲁班又到了京城 ，得知皇帝需要在城里造四座角楼，每 个角楼一定要有九根梁，十八根柱和七 十二条脊。不少掌墨师因无能为力而 遭杀身之祸。当年轻的李掌墨师毫无 办法时，鲁班经过几昼夜的冥思苦索 ，终于完成了角楼的设计。他请一个 名叫巧儿的姑娘，按设计尺寸，用麦 秸编成一个蝈蝈笼子，送给李掌墨师 ，其构造正好是九梁、十八柱、七十二条脊。李掌墨师由此得到启发，才将角楼建成。　　鲁班造木鸢鲁班是敦煌人。他小时候，双手就很灵巧，会糊各自不同的各样漂亮的风筝。长大后，跟父亲学了一手好木匠活，修桥盖楼，建寺造塔，很拿手，在河西一带很有名气。这一年，他成婚不久，就被凉州（今武威）的一位高僧请去修造佛塔，两年后才完工。他人虽在凉州，但对家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎样既不误造塔又能回家呢？他在天空飞旋的禽鸟启发下，造出了一只精巧的木鸢，安上机关，骑上一试，果然飞行灵便。于是，每天收工吃过晚饭，他就乘上木鸢，在机关上击打三下，很少时便飞回敦煌家中。妻子看到他回来，自然十分高兴，但怕惊动父母，他也没有言语，次日大清早，又乘上木鸢飞回凉州。这样，时间不长，妻子便怀孕了。鲁班的父母早睡晚起，根本不了解儿子回家之事。见儿媳有孕，还以为她行为不轨。婆婆一查问，媳妇便将丈夫乘木鸢每晚回家之事说明白，谁知，二老听了不信，晚上要亲自看个真假。掌灯时分，鲁班果然骑着木鸢回到家中。二老疑惑和不解顿散。老父亲高兴地说：“儿呀，明天就别去凉州工地了，在家歇上一天，让我骑上木鸢，去开开眼界。”次日清早，老父亲骑上木鸢，儿子把怎样使用机关作了交待：“若飞近处，将机关木楔少击几下；若飞远处，就多击几下。早去早回，别误了我明日做工。”老父亲将交待记在心中，骑着木鸢上了天，心想飞到远处玩一趟吧。就把木楔击了十多下，只听耳边风响，吓得他紧闭双眼，抱紧木鸢任凭飞翔。等到木鸢落地，睁眼一看，一家伙飞到了吴地（今江苏、浙江一带）。吴地的人见天上落下一个怪物，上骑白胡子老头，还以为是妖怪，围了上去，不由分说，乱棒把老头打死，乱刀把木鸢砍坏。鲁班在家等了不少天，不见父亲返回。他怕出事，又赶做了一只木鸢，飞到各处找寻。找到吴地以后，一打听，才知父亲已经身亡。他气愤不过，回到肃州（今酒泉）雕了一个木头仙人，手指东南方。木仙人神通各位，手指吴地，大旱无雨，当年颗粒无收。”三年以后，吴地百姓从西来的商人口中得知，久旱无雨原是鲁班为父报仇使的法术。便带着厚礼来到肃州向鲁班赔罪，并讲了误杀他父亲的经过。鲁班了解了真情后，对自己进行报复的做法深感内疚，马上将木仙人手臂砍断，吴地当即大降甘露，解除了旱灾。后面，鲁班左思右想，觉得造木鸢，使父亡；造木仙人，使天大旱，百姓苦是干了两件蠢事。便将这两样东西扔进火里烧了。木鸢和木仙人便就此失传了。-选自《太平广记》

鲁班学艺简短故事？

小鲁班从小就是一个董事的好孩子，他立志学木匠手艺，到终南山找老木匠学习。老木匠问他：“一门手艺，有人90天好学好了，有人三年才学好，这是咋一回事？”

鲁班答道：“三月学到的只是皮毛，三年才可以学到真本领。”老木匠点点头，拿出一把蹦了口的斧头和两支又秃又弯的凿子，让鲁班磨。鲁班什么也没说，耐心详细地将它们磨好了。老木匠高兴地说：“孩子，你不怕困难，又心灵手巧，我愿意把都手艺都传给你！”

就这样鲁班跟着老木匠学艺，经常天不亮就起床，很晚才睡觉。他如此辛勤地学习，以至于经常是眼熬红，腰发酸，手磨破。可是一份努力，一份收获，几年下来，鲁班慢慢地学会了老木匠的都手艺。

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