言出行行必果的下一句，言必行 行必果 硁硁然 小人哉

言出行行必果的下一句？

下一句是“硁硁然小人哉”，意为说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。此句出自《论语·子路第十三》。

此句出自《论语·子路第十三》。

原文：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

翻译：子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，可以完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到，做事一定坚持究竟，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可说是再次一等的士了。”子贡说:“目前的执政者，您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上呢?”

“言必行，行必果，硁硁然，小人哉”该怎么理解？

“言必行，行必果，硁硁然，小人哉”可以这样理解：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白，只管自己贯彻言行的小人啊。 这句话出自于《论语·子路》第20章，子贡与孔子有关“怎样做才可以称得上‘士’”的问题回答对话中。 《子路》第20章原文请看下方具体内容：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”

子曰：“行己有耻；使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

曰：“敢问其次。”

曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”

曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如？”

子曰：“噫！

斗筲之人，何足算也！” 拓展资料 《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，这当中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果”；君子和而不一样，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。 本篇包含的主要内容深度和广度都较大，这当中相关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，还有“和而不一样”的思想。 ：：论语·子路

小学一年级备考资料及辅导课程

小学一年级培训班-名师辅导课程