讲给孩子的中华上下5000年故事，上下五千年的故事内容

讲给孩子的中华上下5000年故事？

中华文明古国，历史何止五千年？五千年是个约数。上下也不是方位词，而是古今的意思，大概从公元前3000年—前2100年，由盘古开天地炎黄时期至今。中华五千年，英雄万万千，故事万万千。钻木取火，大禹治水，姜太公钓鱼，勾践卧薪尝胆，蔺相如完璧归赵，楚汉传奇，苏武牧羊，蔡伦造纸，司马迁写史记，王安石变法，郑成功收复台湾省，曹雪芹写红楼梦，等等等等，说也说不完。早就有《上下五千年》一书，目前，又有新的《中华五千年》在售，可以买来读给孩子，讲述中华故事，传承中华文明。

上下五千年的故事？

上下五千年是一个汉字文化教育项目，旨在通过演示汉字的起源、发展和演变来讲述中国五千年悠久的历史。下面这些内容就是上下五千年中产生的故事：

1、伏羲和女娲：伏羲是中国古代传说中的人物之一，与女娲被觉得是华夏文明的始祖。听别人说，伏羲和女娲是用龟骨和兽筋制作出了八卦，这是古代中国人把平时日常情境转化而来的不一样排列形式的阴阳二元性结合的符号。

2、神农尝百草：神农在中国古代传说中是耕作文明的始祖之一，也是中医和农业技术的发明者。听别人说，神农曾亲尝数百种草药，独创了中医的基本理论和方式，开创了中药学，还研究种植技术，创立了农业生产技术。

3、夸父逐日：夸父是中国古代神话中的人物，属于猎户座的众星中的一员。因为他追逐太阳，后致使了自己的死亡，自古以来就成为了追求事物不可以超越自己力量极限的寓言故事。

4、汉字发明：据传，在古代，大禹的修建让水文化在华夏大地得以传承，黄帝以样石为范制定了“六书”。据《说文解字》记载，“六书”即指：象形、指事、会意、形声、转注、假借，这六种汉字生成和发展的原则和方式。

5、诗经的创作：诗经是中国古代诗歌的经典之一是大家对古代社会、历史、景观还有情感状况等进行描写的重要文件。它是中国文化遗产的组成部分，也是充满智慧、表达深情的含蓄而优美的诗歌反映。

以上是上下五千年中哪些知名的故事，每个故事都涉及到中国古代文化、历史传统和民间传说，通过汉字的形态、意义和应用，反映了中华文化博大精深的特点。

中华上下五千年历史故事多不胜数，列三个历史故事吧

1、大禹治水

大禹在上古时期，带着百姓于天灾大自然做艰苦的斗争，终于战胜了大洪水，大禹从他父亲那里总结了治水的教训，采取了更灵活的方法，疏通水流，这有就顺利的将洪水引入大海中，大禹治水过程及其艰苦和英勇，产生了三顾家门而不入的典故。

2、蔺相如完璧归赵

楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，假设赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。

3、勾践卧薪尝胆

勾践发愤图强，重新治理越国，他甚至亲自到田里和老百姓一起干活，从早到晚，披星戴月。勾践的这些举动，非常大地激励了越国上下官吏军民，经过了十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强，终于在公元前473年灭掉了吴国。自此吴国被越国吞并。

先秦时代

1.华夏族的由来 2.尧舜禅让 3.大禹治水 4.商汤灭夏 5.顺民意周伐商 6.烽火戏诸侯 7.齐桓公称霸 8.伍子胥鞭尸雪耻 9.勾践卧薪尝胆 10.韩赵魏分晋 11.商鞅南门立木 12.孙膑庞涓斗智 13.张仪连横破合纵 14.蔺相如完璧归赵 15.毛遂自荐 16.信陵君窃符救赵 17.荆轲刺秦王 18.秦王灭六国 19.百家争鸣 20.胡亥假传遗诏 21.陈胜吴广起义

两汉三国

刘邦和项羽 2.巨鹿破釜沉舟 3.萧何月下追韩信 4.楚汉相争 5.汉高祖白登被围 6.汉高祖杀马立誓 7.周勃智夺军权 8.张謇通西域 9.司马迁写《史记》 10.昭君出塞 11.王莽篡权称帝 12.绿林赤眉起义 13.刘秀中兴汉朝 14.蔡伦发明造纸术 15.跋扈将军梁冀 16.黄巾军起义 17.王允计除董卓 18.挟天子以令诸侯 19.官渡大战 20.孙策占据江东 21.刘备三顾茅庐 22.火攻赤壁 23.关羽白走麦城 24.曹植七步成诗 25.七擒孟获 26.孔明挥泪斩马谡

上下五千年这本书的故事名称还有喜欢的原因？

1. 《上下五千年》中的故事名称有不少，例如《黄帝内经》、《周易》、《史记》等等。2. 我喜欢这本书的原因是因为它通过对中国历史文化的梳理和解读，让我更深入透彻的了解了中国的传统文化和思想，对我个人的人文素养和历史认识和了解有很大的帮。3. 除开这点这本书的语言简洁明了，内容丰富有趣，让我在阅读的途中既可以学到知识，又可以享受阅读的乐趣。

上下5000年的历史故事？

中华民族历史悠久，故事繁多，在这里只举几例:

盘古开天，大禹治水，姜太公钓鱼，卧薪尝胆，孙膑与庞涓，孟尝君，屈原沉江，完壁归赵，毛遂自荐，纸上谈兵，荊轲刺秦。

于谦保卫北京

明朝五十万大军在土木堡全线崩溃,消息传到北京,太后和皇后急得哭哭啼啼,从宫里内库捡出非常多金银珍宝、绫罗绸缎,偷偷派太监带着财宝去找寻瓦剌军,想把英宗赎回来。结果,当然是毫无期望。

从土木堡逃出来的伤兵,断了手的,缺了腿的,相继在北京街道产生了。京城里人心惶惶,谁也不清楚皇帝下落怎样。再说,京城里留下的人马很少,瓦剌军来了怎么抵挡呢 为了安定人心,皇太后宣布由郕王朱祁钰监国(就是代理皇帝的职权),还召集大臣,商量怎么对付瓦剌。大臣们七嘴八舌,不了解咋办，应该如何处理才好。大臣徐有贞说:“瓦剌兵强,怎么也抵挡不住。我考察天象,京城将受到大难、不如逃到南方去,暂时避一下,再作打算。”

兵部侍郎于谦神情严肃地向皇太后和郕王说:“谁主张逃跑的,应该砍头。京城是国家的根本,假设朝廷一撤出,大势就完了。各位考生难道忘掉了南宋的教训吗” 于谦的主张得到不少大臣的支持,太后叫于谦负责指挥军民守城。

于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘(今杭州)人。他自小有远大的志向。小时候,他的祖父了一幅文天祥的画像。于谦十分钦佩文天祥,把那幅画像挂在书桌边,还题上词,表示一定要向文天祥学习。长大以后,他考中进士,做了几任地方官,严格执法,廉洁奉公;后来担任河南巡抚,奖励生产,救济灾荒,比较注意人民疾苦。

王振专权时,贪污成风,地方官进京办事,总要先送白银贿赂上司,唯有于谦压根不送礼品。有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不可以带点土产去”于谦甩动他的两只袖子,笑着说:“唯有清风。”他还写了一首诗,表达自己的态度,诗的后面两句是:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”(后句的意思是免得被人说长道短,闾阎就是里巷。“两袖清风”的就是这样来的。)

因为于谦刚正不阿,得罪了王振,王振就指使同党诬告于谦,把于谦打进监牢,还判了死刑。河南、山西的地方官员和百姓听到于谦被诬陷的消息,成千上万的人联名向明英宗请愿,要求释放于谦。

上下五千年中的故事祖梑什么？

祖逖，字士稚，范阳遒县(今河北涞水人)，东晋时期著名军事家。祖逖生性豁朗，重义轻财，坚守志节，深受宗族及乡邻敬重。志向高远，有治国安邦之大材。

晋武帝太康十年(289)，祖逖被举孝廉，这之后又被司隶举为秀才，但他都没应命。后与刘琨一同出任司州主簿(治所洛阳市)。两人情投意合，又都任侠仗义，或多或少都有一些文才，成了莫逆之交。

当时晋朝外强中干，危机四伏。祖逖和刘琨晚上同榻而眠，纵论国家大势。说到动情处，即拥被坐起相互勉励，相约同心同德为国效力。两人谈的忘记时间，忽听“喔，喔，喔"雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，叫上刘琨，“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心，快起来练剑吧！”于是，两人就操起长剑，在月光下对练起来。

刘琨曾对人说，我枕戈待旦，志枭逆虏，常担心祖逖先吾着鞭。意思是他时时刻刻都瞄着祖逖，担心自己在建功立业上逊于祖逖。

晋惠帝永兴元年，南匈奴刘渊在左国城(今山西离石)起兵，建立汉国政权。永嘉五年(311)，匈奴汉国第三次进攻洛阳，城破，俘获晋怀帝，晋室衣冠无奈南渡。

祖逖率亲众乡党数百家南下逃亡，德高望重，有勇有谋，多次化险为夷，被各位考生推为“行主”。

建兴元年(313)，晋愍帝于长安即位，封祖逖为侍中，左丞相，大都督，督陕东诸军事，命其洛阳勤王。祖逖说服无意北伐的司马睿，让其北伐。司马睿封祖逖为奋威将军，豫州刺吏，拔给千人粮饷，三千匹布帛，让其自募士兵。祖逖就是个光杆儿司令，连兵器也得自造。

祖逖率部北渡长江。他望着大江东去，想到山河破碎，生灵涂炭，不禁感慨万千。敲着船楫，发誓道，祖逖不可以清中原而复济者，有如大江！意思是，我不可以平定中原，收复失地，就让我像长江水一样有去无回！后人便用“中流击楫”比喻立志报国的坚强决心。

祖逖渡江后，铸造兵器，招募兵士。杀死豪强张平，劝降樊雅，在豫州站住脚跟。建兴五年十二月，晋愍帝在平阳(今山西临汾)被刘聪杀害，消息到江南，司马睿在建康建立东晋，改元建武。祖逖像长城一样屹立中原，佑护江淮人民，也成为司马氏苟安一方的坚固屏障。

晋元帝大兴二年(319)，前赵大将石勒建后赵。大兴三年，祖逖派韩潜守蓬陂坞东台，后赵大将桃豹退据西台。两军对峙四十余日，仗打至此，重要在粮草。祖逖设一计,一边命士兵用布袋盛满沙土，假装是大米，运给韩潜，一边又让士兵挑运真正的大米，在路边佯装休息。当赵军来了，晋军四散而逃。赵军看到白花花的大米，误以为晋军粮草充裕，士气大泄。后来，祖逖又多次击败赵军，使石勒在中原的势力大幅萎缩。

祖逖治军有方，休养生息，善待百姓，石勒不敢贸然侵犯，石勒又请求互市，祖逖不回信，闷声发大财。祖逖也不允许侵犯后赵，边境暂得和平。

祖逖不单单是历史上有名的民族英雄，而且，和刘琨一起为后人留下了“闻鸡起舞"，“中流击楫″，“枕戈待旦”，“先吾着鞭"等成语，祖逖的光辉业绩永远闪耀在我们上下五千年的历史天空，永远是催我们奋进的黄钟大吕！

中华上下五千，年精彩片段概括？

上下五千年中的故事概括：扶不起的阿斗

　　邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭认为让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。

　　刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世时，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一部分文武大臣辅佐他，可是他毕竟不像诸葛亮在世时候既然如此那，谨严了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越来越糟了。

　　到了蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死了，走的走了。随同他一起到洛阳去的唯有地位比很低的官员郃(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事，不清楚怎样跟人打交道，一举一动全靠郃正指点。平日间、刘禅根本没把郃正放在眼里，到这时候，他才认为郃正是个忠心耿耿的人。

　　刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是，在刘禅看来，反而很大的恩典了。

　　有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参与。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

　　一部分蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。唯有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。

　　司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，就算诸葛亮话到目前，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢!”

　　过了几天，司马昭在接见刘禅时，问刘禅说：“您还想念蜀地吗?”

　　刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”

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