概括《西游记》的主要内容100字左右，西游记的中心思想简短概括

概括《西游记》的主要内容100字左右？

唐僧受大唐皇帝李世民的委派去西天求取真经，在取经路上先后收了孙悟空；猪八戒；沙和尚；为徒。唐僧和悟空的师徒四人一路降妖除魔，历经九九八十一难，行程十万八千里余里，最后到达西天大雷音寺获取真经，并四人终成正果。

其实是目录都不止一百字

扩展资料：

西游记章回目录：

1、第一回 灵根育孕源流出　心性修持大道生

2、第二回 悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神

3、第三回 四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名

4、第四回 官封弼马心何足　名注齐天意未宁

5、第五回 乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪

6、第六回 观音赴会问原因　小圣施威降大圣

7、第七回 八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿

8、第八回 我佛造经传极乐　观音奉旨上长安

9、第九回 陈光蕊赴任逢灾　江流僧复雠报本

10、第十回 老龙王拙计犯天条　魏丞相遗书托冥吏

11、第十一回 游地府太宗还魂　进瓜果刘全续配

12、第十二回 唐王秉诚修大会　观音显圣化金蝉

13、第十三回 陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧

14、第十四回 心猿归正　六贼无踪

15、第十五回 蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰

16、第十六回 观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟

17、第十七回 孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴怪

18、第十八回 观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔

19、第十九回 云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经

20、第二十回 黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先

21、第二十一回 护法设庄留大圣　须弥灵吉定风魔

22、第二十二回 八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净

23、第二十三回 三藏不忘本　四圣试禅心

24、第二十四回 万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参

25、第二十五回 镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观

26、第二十六回 孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树

27、第二十七回 尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王

28、第二十八回 花果山群妖聚义　黑松林三藏逢魔

29、第二十九回 脱难江流来国土　承恩八戒转山林

30、第三十回 邪魔侵正法　意马忆心猿

31、第三十一回 猪八戒义激猴王　孙行者智降妖怪

32、第三十二回 平顶山功曹传信　莲花洞木母逢灾

33、第三十三回 外道迷真性　元神助本心

34、第三十四回 魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝

35、第三十五回 外道施威欺正性　心猿获宝伏邪魔

36、第三十六回 心猿正处诸缘伏　劈破傍门见月明

37、第三十七回 鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿

38、第三十八回 婴儿问母知邪正　金木参玄见假真

39、第三十九回 一粒丹砂天上得　三年故主世间生

40、第四十回 婴儿戏化禅心乱　猿马刀归木母空

41、第四十一回 心猿遭火败　木母被魔擒

42、第四十二回 大圣殷懃拜南海　观音慈善缚红孩

43、第四十三回 黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回

44、第四十四回 法身元运逢车力　心正妖邪度脊关

45、第四十五回 三清观大圣留名　车迟国猴王显法

46、第四十六回 外道弄强欺正法　心猿显圣灭诸邪

47、第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

48、第四十八回 魔弄寒风飘大雪　僧思拜佛履层冰

49、第四十九回 三藏有灾沉水宅　观音救难现鱼篮

50、第五十回 情乱性从因爱欲　神昏心动遇魔头

51、第五十一回 心猿空用千般计　水火无功难炼魔

52、第五十二回 悟空大闹金山兜洞　如来暗示主人公

53、第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕　黄婆运水解邪胎

54、第五十四回 法性西来逢女国　心猿定计脱烟花

55、第五十五回 色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身

56、第五十六回 神狂诛草寇　道迷放心猿

57、第五十七回 真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞誊文

58、第五十八回 二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭

59、第五十九回 唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇

60、第六十回 牛魔王罢战赴华筵　孙行者二调芭蕉扇

61、第六十一回 猪八戒助力败魔王　孙行者三调芭蕉扇

62、第六十二回 涤垢洗心惟扫塔　缚魔归主乃修身

63、第六十三回 二僧荡怪闹龙宫　群圣除邪获宝贝

64、第六十四回 荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗

65、第六十五回 妖邪假设小雷音　四众皆遭大厄难

66、第六十六回 诸神遭毒手　弥勒缚妖魔

67、第六十七回 拯救驼罗禅性稳　脱离秽污道心清

68、第六十八回 朱紫国唐僧论前世　孙行者施为三折肱

69、第六十九回 心主夜间修药物　君王筵上论妖邪

70、第七十回 妖魔宝放烟沙火　悟空计盗紫金铃

71、第七十一回 行者假名降怪犼　观音现像伏妖王

72、第七十二回 盘丝洞七情迷本　濯垢泉八戒忘形

73、第七十三回 情因旧恨生灾毒　心主遭魔幸破光

74、第七十四回 长庚传报魔头狠　行者施为变化能

75、第七十五回 心猿钻透阴阳体　魔王还归大道真

76、第七十六回 心神居舍魔归性　木母同降怪体真

77、第七十七回 群魔欺本性　一体拜真如

78、第七十八回 比丘怜子遣阴神　金殿识魔谈道德

79、第七十九回 寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿

80、第八十回 姹女育阳求配偶　心猿护主识妖邪

81、第八十一回 镇海寺心猿知怪　黑松林三众寻师

82、第八十二回 姹女求阳　元神护道

83、第八十三回 心猿识得丹头　姹女还归本性

84、第八十四回 难灭伽持圆大觉　法王成正体天然

85、第八十五回 心猿妒木母　魔主计吞禅

86、第八十六回 木母助威征怪物　金公施法灭妖邪

87、第八十七回 凤仙郡冒天止雨　孙大圣劝善施霖

88、第八十八回 禅到玉华施法会　心猿木母授门人

89、第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴　金木土计闹豹头山

90、第九十回 师狮授受同归一　盗道缠禅静九灵

91、第九十一回 金平府元夜观灯　玄英洞唐僧供状

92、第九十二回 三僧大战青龙山　四星挟捉犀牛怪

93、第九十三回 给孤园问古谈因　天竺国朝王遇偶

94、第九十四回 四僧宴乐御花园　一怪空怀情欲喜

95、第九十五回 假合真形擒玉兔　真阴归正会灵元

96、第九十六回 寇员外喜待高僧　唐长老不贪富贵

97、第九十七回 金酬外护遭魔蛰　圣显幽魂救本原

98、第九十八回 猿熟马驯方脱壳　功成行满见真如

99、第九十九回 九九数完魔灭尽　三三行满道归根

100、第一百回 径回东土　五圣成真

西游记的中心思想简短？

西游记的中心思想之一是修心、是正心。书的中心思想主要是以神话的形式，表达了丰富的社会内容，曲折地反应产生实的社会矛盾，反映了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。

从描述孙悟空积极乐观、敢于斗争的身上集中放映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的伟大抗争意志和坚定必胜信心

作为四大名著之一的西游记主旨很丰富，可以概括为以下几点：

1、作品蕴含着反封建的主题，孙悟空大闹天宫，具有反对封建等级制度的意义，西天取经途中，孙悟空收服了不少有天庭背景的妖怪，象征了惩处权贵凶恶爪牙。

2、抨击社会黑暗面，颂扬了惩恶扬善的英雄。西游记具有强烈的现实指涉意义，不要以为这只是一部神魔小说，西游记有不少情节影射了当时的社会现实，比如比丘国吃小孩心肝的情节就影射了一个权臣要吃小孩心肝治病的传闻，反映了权贵欺压百姓，草菅人命的恶行。

3、嬉笑怒骂，调侃人间百态。西游记反映了广阔的社会生活，比如借猪八戒之口讽刺读书人不学无术，猪八戒与沙僧有这么一段对话，沙僧劝八戒吃饭要斯文，八戒反驳说：“斯文斯文，肚里空空。”斯文比喻读书人，肚里空空就是说他们没有才学。

4、表达了作者崇佛抑道的思想，作者吴承恩是个虔诚的佛教徒，他在作品中宣扬了佛教思想，贬低道家，比如，道家的神仙被孙悟空打得落花流水，靠着如来佛祖才制服了猴子。

在这很多充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了各位人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

《西游记》所表达的主题是什么？反映的什么社会现实？

《西游记》说我们中国每个人都耳熟能详的四大名著之一，故此，不一样的人针对《西游记》所表达的主题是什么？反映的什么社会现实？肯定有不一样的想法，我的想法请看下方具体内容：

有关《西游记》的主题，学术界有不少看法。尽管有不少见解，但没有一个完全令人满意。我觉得《西游记》的主题是成长与救赎。小说从对四个犯错误的师徒的分析入手，诉诸佛教来达到救赎。它生动地再现了个体生命成长途中的各自不同的艰难险阻，还有他们越来越增长的意识和意志，揭示了当时上流社会的姑息性奴隶使大家感到无聊。

《西游记》肯定在这四部名著中，它一定是一部伟大的小说。因为它是一部伟大的小说，它不是一部游戏小说。因为这个原因，因为它是一部伟大的小说，它不可以成为传统的佛教小说、道教小说、儒家小说，它一定要具有更深的社会意义。这样的剖析事物本质，更加深入底层的社会意义是什么？大家从两个的视角解释它。

大家看到孙悟空诞生的故事，尤其是他在天宫闹事的故事。孙悟空敢于反抗天宫。这是一个反叛的故事和反叛的主题。其实就是常说的说，孙悟空叛逆天宫，在天宫捣乱的故事。这是农民起义的历史。

我觉得，对《西游记》主题的新理解，更合适理解《西游记》主题的成长与救赎。四大师徒因为自己的错误，选择了找寻佛经来洗脱罪过，一路切断妖魔鬼怪，深化思想境界，提高集体合作意识，持续性成长。

成长拯救伴随着他们对佛经的习得，甚至他们的前辈也注定了。西天佛经的求经过程是其成长救世的过程。因为这个原因，把这一主题理解为成长拯救是合适的。从佛经取经队伍的建立过程可以看得出来，唐僧师徒加入佛经取经队伍的动机依然不会简单。在他们看来，学习经典是改变他们处境的一个机会。

1.《西游记》表达的主题：

通过神话的方法，反应了那个时代的社会生活和社会矛盾。也反应了大家渴望正义自由、惩恶扬善的心理和愿望。

2.《西游记》反应的社会现实：

《西游记》反应了大家反对专制，反对压迫，渴望战胜黑暗强大势力的愿望。

影片中的孙悟空就是当时针对底层人民的一个夸张后的艺术身影。孙悟空降妖伏魔，惩恶扬善，历经艰辛，不怕吃苦，敢于和一切妖魔鬼怪的黑暗势力斗争，他内心善良，明辨是非，敢于对任何统治阶级说不，敢于挑战一切权威。他这个角色，充分说明了大家当时的内心愿望，也反应了当时社会生活的艰难，反映了统治阶级还有各自不同的势力的黑暗。

而影片中的猪八戒也反应了当时社会生活中的另一群人。猪八戒这个人物，他贪财好色，好吃懒做，喜欢耍小聪明，意志力非常不坚定，但是，他又憨厚老实，取经路上也还是能吃苦，任劳任怨。这个猪八戒人物的设定，恰恰也反应了当时社会上有这么一群摇摆不定，意志薄弱，中规中矩的一个底层生活群体。

还有沙僧的这个角色，我认为最能反映相当大一部分那个时代的人民。沙僧取经的路上，一直都是沉默寡言，专挑苦活累活干，他心地善良，憨厚朴实，踏实肯干，意志坚定，从不抱怨，勤劳稳重，默默贡献。一心护送唐僧西天取经，毫无怨言。我认为沙僧的这个人物，也反应了当时相当大一部分底层小人物的社会生活。在当时那个社会环境里，会有不少人像沙僧一样默默无闻的生活着。

西游记我看了不下20遍，下面我就来说说它表现的主题和社会情况是什么！

西游记主题

我认为西游记的主题是讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，擅长于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉大家一定要经历艰难才可以最后取得幸福成功。

社会情况

1.求人办事一定要要送礼

唐僧师徒取完经到这找佛祖，佛祖说好去取经，去把经书拿出来。暗示给弄点钱什么的，唐僧没明白这事孙悟空这什么事儿，结果把这经书搬出来，走挺老远，才发现这经书是空的。白纸没有文字，这时候唐僧才醒悟，他俩向我要这贿赂，你哪能想想到灵山脚下！佛祖门前居然还有要贿赂，这是找如来佛祖怎么搞的，你看如来佛祖把这话都放出来，这唐僧没着了，随身带个紫金钵盂。搁到目前来说，就是镀金的或者纯金的，反正值钱。来给两位得了好处了，才把经书给唐僧。既然如此那，这段不少人看到这说这吴承恩真能糟蹋佛教，说这佛门取经还得给好处，这不成官场贪污受贿了吗？实际上那就是吴承恩当时看到的明朝社会的现状。就说你你自己不给点好处，什么事都干不成，如来佛祖就是典型。就我两个弟子向你要钱要贿赂我，管不了，我也睁一只眼闭只眼，我天天管太严，他们才不拥戴我，跟着佛祖啥好处没有，我跟你干嘛，我早跳槽去了。故此，这是当时黑暗社会现实的一种反应。

2.不按规矩办事，会受到别人的排挤

孙悟空在天庭受排挤是一模一样，他不按那规矩来，人家就要排挤他，故此，孙悟空在天上受排挤是吴承恩的一种春秋笔法。你想想，地面上各位考生勾心斗角的，你天堂应该很和谐的，玉皇大帝管的，他为什么吴承恩还需要这么写，就是天上地下大多数情况下黑，只要是有皇上的地方都一样，哪都一样。

3，替别人打工不使劲，自己创业尽心尽力

孙悟空在天上噼里啪啦这通打，没服过谁？可到了地面保唐僧取经，下来这些妖怪一个个这么厉害。有人就说为什么他在天上那些神仙都打不过他，到地上妖怪他都弄不了。 说孙猴能耐哪去了，有一个结论，天上那些神仙都是给皇上和如来佛打工！说白了我才不使劲，我让你金箍棒碰一下，我犯不上拿起刀枪准备一下，抓紧就撤。到地上明显不同了，那些妖怪都是自己下海出来创业的，你动他利益跟你玩命。那就是反应我们人性的自私自利情况！

好了这是我理解的西游记的主题和反应的社会情况，各位考生有不一样见解欢迎留言评论！

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