山海经是一本描绘中国古代神话故事的经典著作
《聊斋志异》清:蒲松龄
《子不语》清:袁枚
《西游记》明:吴承恩
《济公全传》明:田汝成
《镜花缘》清:李汝珍
《封神榜》明:陈仲琳
《搜神记》东晋:干宝
《搜神记》东晋:
《山海经》西汉:刘歆
《聊斋志异》清:蒲松龄
《子不语》清:袁枚
《西游记》明:吴承恩
《济公全传》明:田汝成
《镜花缘》清:李汝珍
《封神榜》明:陈仲琳
《搜神记》东晋:干宝
《搜神记》东晋:陶渊明
《白蛇传》清:方成培。最早出现在->:冯梦龙的《警世通言》
《天仙配》东晋:干宝。《搜神记》中的一部份。
《宝莲灯》清:无垢道人。按照无垢道人的《八仙得道》第85、86和民间流传改编。
《太平广记》宋:李昉、扈蒙、李穆等。
《阅微草堂笔记》清:纪晓岚
《唐人说荟》清:陈世熙
《古小说钩沉》鲁迅。《古小说钩沉》是鲁迅先生于1909年秋至1911年底辑录的古小说佚文集,共收自周至隋的散佚小说36种。该书的取材来源《汉书·艺文志·小说家》、《隋书·经籍志·小说家》、《新唐书·艺文志·小说家》。这当中不乏鬼怪神冥的小说。
《唐宋传奇集》鲁迅。
《古镜记》鲁迅。
《古镜记》隋唐:顾况。
《异闻集》唐:陈翰
《青琐高议》北宋:刘斧
《离魂记》唐:陈玄佑
《补江总白猿传》唐:不详
《文苑英华》宋:李昉、徐铉、宋白及苏易简等二十馀人。
除开这点,还有《梁四公记》、《冥报记》、《神怪志》、《定命录》、《隐逸传》等。
☆
中国古代神话故事可谓多而杂散而乱,五花八门互不相通,纵然相通也自相矛盾,从春秋到明清各朝各代都拥有神话传记,它们多是以传记形式编写,假设要说是真正的小说还真很少,以后朝明清较为多。在这里我把我们国内古代神话故事的书籍整理分享给各位考生!☆
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作为一个有着数千年历史的文明古国,我们国内有着不少的神话传说,基本上,大多数人便是听着这些神话故事长大的。
既然如此那,我们国内古代又都拥有什么神话小说呢?
一、我想看到这个试题,各位考生应该都和我差很少吧,想到的第一本是由明代的吴承恩所著的四大名著之一的《西游记》,相信各位考生对这本书都比较了解了,我就不做过多的讲解了。
二、其次,我想应该就是《封神演义》了吧。这部书是由明代的许仲琳所创作,全书共一百回。
故事以商纣王女娲宫进香、题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王为开端,以姜子牙辅佐武王伐纣的历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,还有以阐教、截教为主,人教、西方教学辅导之,外加各路散仙,诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做为结尾。
三、《搜神记》,这是一部记录我们国内古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。
原本已散佚,现存为后人增益而成,全书共20卷,有大小故事454个。主角有鬼,也有妖、有怪和神仙,杂糅佛道两家,所记大多是神灵怪异之事,也有一些属于民间传说。
四、《东游记》,又名《上洞八仙传》、说这个名字,可能有人不大了解,但要提起“八仙过海”的故事,各位考生就应该明了了。对,没错,八仙过海的故事就是出自这本书。
此书全书共二卷五十六回,作者为明代的吴元泰。讲述的是上洞八仙的神话传说,记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。后又有龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,八仙和龙王大战,最后由孙悟空大败天兵天将。
五、《山海经》是我们国内一部志怪古籍,大体成书于战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀等地,但详细作者不详。全书现存18篇,其余篇章内容早已散佚,涵盖藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。其内容主要是民间传说中的地理知识,涵盖山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等方面。此外像我们耳熟能详的神话故事夸父逐日、女娲补天、精卫填海、等便是出自于这部书。
六、《聊斋志异》,这是由我们国内清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇,通过人鬼妖怪等出现的一系列故事,或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚。像我们所熟知的聂小倩、宁采臣、燕赤霞等人物便是出自于这本书。相信由这部书改编的电视剧还是很多朋友童年的阴影吧!
七、《镜花缘》,这部书由清代文人李汝珍所创作。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,涵盖他们在女儿国、君子国、无肠国等国具体经历。后半部则写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中带来一定作为的故事。
八、《济公全传》是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述的是济公和尚游走天下,碰见种种不平之事,以此一路惩恶扬善、扶危济困的故事,以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破~~”看到这里,不了解你是否有想到游本昌老师扮演的济公呢?满满的都是儿时的回忆啊!
上面这些内容就是我列举吧八部我们国内的神话小说,不够之处,欢迎补充;出错之处,还请指正!
感谢您的阅读!
我之前搜集了一个目录,大概有250部,涵盖西游记这样的长篇整体小说,也有聊斋志异这样的短篇小说集,也有狐狸缘这样的中短篇独立小说,也有三言这样的世俗与传说混杂的中篇小说集,也有一部分禁书。
一时半会儿我是没有找到这个目录了,但是,我基本上,你的要求不太明确。
例如白蛇传这样的,你认为它算神话还是算传说?还有酉阳杂献之类的,还有子不语这样的感觉胡编乱造的,还有太平广记这样的复制粘贴大杂烩的,汉武内传、山海经、十洲记、搜神记、杂剧西游记、二郎宝卷、三藏取经诗话、牡丹亭、东周列国志演义、包龙图百家公案、薛丁山征西等等,这些类型不一而足。但是,从文学的视角来说,它们都是神魔小说。甚至说岳全传和红楼梦里都拥有神话情节。而列仙传、历代神仙通鉴之类也可算。可是我认为你对这些应该不感兴趣。
你可以把需求说细一点,但是,长篇神魔小说巅峰就是西游记,其次封神榜,没有更好的了。西游记三大续书你可以看看。除开这点镜花缘、女仙外史之类可能可以看看。次一点的,你搜“全传”就可以找到很多,例如八仙全传、白蛇全传、济公全传……不少。但是,这些给人的印象就没有西游记既然如此那,有意思了,废话不少。
早期神话基本在《山海经》《淮南子》《天问》中
民间神话小说在《搜神记》(东晋 干宝)
后面大多属于创作或引入了,不属于中国上古神话
封神榜
《封神榜》又名《封神演义》,历史名著,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔小说,作者是明朝的陈仲琳(可能仲琳)。
中国古代四大神怪小说:《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》其他还有:《山海经》》 《西游记》 《搜神记》 《搜神后记》《阅微草堂笔记》 《上古神话演义》 《淮南子》 《神仙传》 《中国道教诸神》 《中国民间神话故事》 《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《上古神话演义》 《子不语》 《太平广记》 《云笈七籖》 《博物志》 《蒿庵闲话》 《神异经》 《轩辕本纪》 《归藏•启噬》《岭南异物志》《诉异记》《神农经》
这本书里每个故事都拥有不一样的人物,不一样的故事,他们有的勇敢,有的机制,有的善良的邪恶,但是,不管怎样的故事,都会深深吸引着我们。
他的故事虽然处于幻想,但是,实际上离不开大家真实的生活,书中的神话题材广泛,风格多样,每个故事独立成篇,描写生动,情节引人入胜。
1.《西游记》
是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等第一提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深入透彻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,看到了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最后五圣成真的故事。
2.《搜神记》
是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记大多是神灵怪异之事,也有一些属于民间传说。大多整版内容短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,对后世影响深远。
这当中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露了统治阶级的残酷,歌颂了反抗者的斗争,常为后人称引。
3.《山海经》
是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详,古人觉得该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均觉得成书并不是一时,作者亦非一人。
4.《封神演义》
全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争,还掺杂有宗教的斗争,阐教帮周,截教帮商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各带来一定归。
5.《太平广记》
是古代文言纪实小说的第一部总集。宋代人撰写的一部大书。全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著,属于类书。
宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。启动于太平兴国二年(977年),第二年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,故此,叫做《太平广记》。
扩展资料
《西游记》的艺术特色
可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是大多数情况下的幻是奇幻,不是大多数情况下的趣是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。
孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且,在这个世界上,有各自不同的各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源自于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都可以在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者可以理解,乐于接受。
《山海经》是先秦古籍是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也涵盖古史、医药、民俗、民族等方面的主要内容。除开这个因素不说,《山海经》还以流水帐方法记载了一部分奇怪的事件,对这些事件至今也还是存在很大的争论。 编辑本段|回到顶部《山海经》的作者 说起《山海经》,国人大都清楚这是一本风格独特的奇书、怪书。此书分《山经》五卷和《海经》十三卷,虽仅仅只有三万一千余字,但就其叙述的主要内容来说,从天文、地理、神话、宗教,到民族、动物、植物、矿产等,天南海北,包罗万象,算得上我们国内古籍中蕴珍藏英之最者,实为研究上古时代绝好的珍贵资料。然而因为它所述多奇诡怪异,常被人斥为荒诞无经,故此《山海经》的书名虽最早见之于《史记》,但司马迁观之却叹曰:“至《禹本纪》、《山海经》全部怪物,余不敢言之也。“因为这个原因,直到约百年后汉成帝时, 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋,才将此书公之于众。 《山海经》涉猎之广,内容之奇杂,从古至今使人对其该归于何类多有分歧。《汉书·艺文志》将它列入形法家之首,《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书,但清《四库全书总目提要》却谓其为“小说之最古者尔“,鲁迅先生则将它默认为“古之巫书“。因为这个原因,《山海经》问世后面,紧跟其内容、成书时间的争论,对它的作者是谁一直众说纷纭是个谜,乃至酿成学术界中千年未解的悬案。 根据刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统“说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但大家在《山海经》中却找到了出现在大禹和伯益以后的史实,因为这个原因“禹、益作说“受到了质疑。此后,隋朝的颜之推虽坚持旧说,但面对很难掩盖的漏洞,他只好用“后人羼入,非本篇文章也“来作掩饰。故此《山海经》的作者便成了很多学者考证的对象,种种假说纷纷而出,如“夷坚作说“;“邹衍作说“;后人综合炎黄两族的传说而成说;南方楚人作说;巴蜀人作说;早期方士作说,等等。当代学者袁珂觉得,《山海经》其实是无名氏的作品,而且,不是一时期一人所作。以上各说虽然也有不一样,但都肯定《山海经》的作者是中国人。 不过,耐人寻味的是,相关《山海经》作者的争论并没有到此为止,一部分学者、尤其是国外学者对《山海经》的主要内容的作过认真分析和研究后,将寻踪作者的视角向国外延伸,作出了令人大吃一惊的结论。他们说,《山海经》并非中国人所作,它的真正作者不出意外的情况大概是外国人。这样的说法就象《山海经》中光怪陆离的神话一样,让人大开眼界!那么他们得出这样的结论的按照何在? 法国汉学家马伯乐觉得,《山海经》所述地理系受到公元前5世纪外来的印度和伊朗文化潮流的刺激和影响而成。其言下之意,暗示《山海经》的作者可能是印度人或伊朗人。而香港学者卫聚贤在其《古史研究》一书中,进一步明确《山海经》的作者为印度人隋巢子。 1978年在台北出版的《屈原与九歌》的作者苏雪林在提及《山海经》时,又把作者的属地推向更西更远的巴比伦。他觉得,《山海经》是有关阿拉伯半岛中两河流域的地理书,原为古巴比伦人所作,战国时由波斯人带到中国,这当中有部分有关中国地理的主要内容是后人混入的。他还觉得,《山海经》可能是也是邹衍的讲义,由其弟子笔录,但记录者并不是一人。 还有一部分欧洲学者将《山海经》所记载的主要内容同希腊神话进行了比较,觉得书中相关长耳、奇股、三足等怪人形象与希腊神话里的怪物非常相似。此外美国学者也觉得,《山海经》中有对美洲大陆的精确描写,如《海外东经》、《大荒东经》中描述的“光华之谷“,与美国科罗拉多大峡谷有惊人的相似之处;《东山经》则生动而精确地描写了美国内华达州的黑色石、金块、旧金山湾的海豹、会装死的美洲负鼠等。有部分研究者还根据《山海经》指示的路线考察了美洲大陆,发现两者当中有着非常吻合的地理情况。从这些欧美学者的考证看,其弦外之音似乎《山海经》又成了希腊人或美洲人所作! 对《山海经》作者的争论,从一个方面反映了今天此书在历史、地理、文学、动植物学等很多领域内有着非常重要的学术价值和学术地位。一部分研究者从中国之外去寻觅作者的作法,虽然看上去有部分牵强和难免哗众取宠之嫌,但也不乏真知灼见。最终原因,实因《山海经》所涵盖的令人惊叹的博大庞杂、无所不包的主要内容所致,以致使研究者出现了仁智互见的结论。因为这个原因,这一疑案的彻底解开尚需时日。而目前看来,历史学家凌纯声有什么不一样的看法可能较满足实质上,即:《山海经》乃是以中国为中心,东及西太平洋,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚的一本《古亚洲地志》,它记述了古亚洲的地理、博物、民族、宗教等很多珍贵的资料,至于其作者可能已难于确认。
我清楚的有《山海经》、《搜神记》、《太平广记》西游记》 《搜神记》《搜神后记》《封神演义》 《上古神话演义》《淮南子》《神仙传》《中国道教诸神》 中国民间神话故事》《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《老子》《庄子》 《上古神话演义》《聊斋志异》《子不语》《皇帝内经》《云笈七籖》《博物志》《蒿庵闲话》《神异经》《轩辕本纪》期望对你有一定的帮助
国内比较耳熟能详的山海经、搜神记、西游记都是世界经典的传说故事。另外国外的神话传说书籍也有比较有名的例如:希腊神话传说故事、北欧神话故事书。
下面这些内容就是一部分有关世界经典神话故事和传说的书籍,您可以参考一下:
- 《世界经典神话与传说》:本书精选世界上流传广、影响大的经典神话传说故事,按苏美尔神话、印度神话、日本神话、希腊神话等神话体系进行编排。
- 《世界经典神话与传说故事(彩图版)》:本书分为创世纪神话、上天与众神、史诗英雄的历险奇遇、魔法与谜、生命与爱、毁灭与死亡等六篇,收录世界各地流传最广的神话与传说故事。
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