有一个人背着一把大弓,四处游历。他那张弓确实是漂亮,雕花的弓弯,上好牛皮条做的弓弦,可就是空背在背上,英雄无用武之地。有人上前好奇地问他说:“为什么只见你有弓而没有箭呢?”那人骄傲地回答说:“我的弓是最好的弓,可惜还没有发现可供它使用的箭!”
又有一个人拿着一支箭,到处转悠。他那支箭的确是支好箭,箭头包着银,锐利而闪闪发亮,箭尾上带着漂亮的羽毛。可是这支箭只可以一天到晚提在这个人手中,不可以达到它高远的理想。有人走过去不解地问:“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠,你的弓呢?”那人不以为然地笑笑说:“我这支箭太好了,举世无双,可惜还没有见到能发射它的好弓!”
这两个人,被后羿(yi)听见后,后羿马上找到那个有良弓的人,又找到那个有利箭的人,对他们说:“你们的弓和箭的确都是上好的。可是,你的箭再好,不需要弓发射,这支箭也只可以束之高阁或被你永远地握在手中。再说你的弓,再好的弓假设没有箭,也只可以是张空泛无用的弓。”
这两个人听了后羿一番话,似乎有部分明白了。于是后羿对他俩说:“来,把你们的良弓、利箭合在一起,我来教你们射箭,你们再来真正领略一下你们的弓和箭好在什么地方吧!”
这个故事告诉我们,有部分事情是相互依赖对方而存在,通过对方才可以显示出它本身的光彩来。假设我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面,那就超级难促使其发挥出真正的优势来。
含有“弓”的成语,比如:
楚弓遗影 [ chǔ gōng yí yǐng ]比喻因某事导致的疑惧心理。
弓杯蛇影 [ gōng bēi shé yǐng ]比喻因疑神疑鬼而导致恐惧。
櫜弓戢矢 [ gāo gōng jí shǐ ]指收藏干戈弓矢。后指停息战事。
蛇影杯弓 [ shé yǐng bēi gōng ]把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
1、惊弓之鸟
拼音:jīng gōng zhī niǎo
成语解释:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人;碰见一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟。”
成语出处:《晋书 王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”
2、楚弓复得
拼音:chǔ gōng fù dé
成语解释:喻失物复得。
成语出处:清·俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”
3、拈弓搭箭
拼音:niān gōng dā jiàn
成语解释:拈:用手指夹住。一手握弓,一手将箭放在弦上,准备发射
成语出处:明·罗贯中《三国演义》第65回:“张飞带住马,拈弓搭箭,回射马超。”
4、櫜弓戢戈
拼音:chǔ gōng jí gē
成语解释:亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》:“载戢干戈,载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。
成语出处:《诗经·周颂·时迈》:“载戢干戈,载櫜弓矢。”
5、弯弓饮羽
拼音:wān gōng yǐn yǔ
成语解释:形容勇猛善射。
成语出处:《韩诗外传》卷六:“昔者楚熊渠子夜行,寝石以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视知其为石,石为之开,而况人乎!”
6、左右开弓
拼音:zuǒ yòu kāi gōng
成语解释:双手都可以拉弓射箭。形容双手交叉替换打人耳光;也形容向两边拉开。
成语出处:元 白仁甫《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
7、杯弓市虎
拼音:bēi gōng shì hǔ
成语解释:指捕风捉影,疑惑和不解重重,自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。
成语出处:詧盦《学界风潮记 天津商学界之活动》:“同时传来上海有罢市之说,以致杯弓市虎,危机伺伏,人心恐惶,险状万分。”
8、弓调马服
拼音:gōng diào mǎ fú
成语解释:比喻办任何事情,应先做好准备工作。
成语出处:《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。”
9、杯弓蛇影
拼音:bēi gōng shé yǐng
成语解释:(1)将映在杯中的弓影误觉得蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。(2)也可以用来比喻虚幻的实质上不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
成语出处:清 黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”
10、烹狗藏弓
拼音:pēng gǒu cáng gōng
成语解释:语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成后面把效劳出力的人抛弃以至杀害。
成语出处:语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”
问题中含有“弓”的成语,如:
1、鸟尽弓藏-鸟被打光了,弹弓就收藏起来了。比喻卸磨杀驴、过河拆桥。
2、左右开弓-双手都可以开弓射箭。比喻双手都可以操作或几方面同时在进行。
是个比喻,形容追求理想。
基本解释:
古代以弓发射的具有锋刃的一种远射兵器。弓由弹性的弓臂和有韧性的弓弦构成;箭涵盖箭头、箭杆和箭羽。
箭头为铜或铁制,杆为竹或木质,羽为雕或鹰的羽毛是中国古代军队使用的重要武器之一。
这句话是一种寓意的表达方法,说明了以弓为引,将箭射向云中穿越的月亮。在象征意义上,这句话表示追求高远的目标,超越常人的境界。类似的谚语或成语常被用来形容追求卓越、追求理想的人。
其意思是指弓箭技艺高超,箭矢迅速准确,穿透云彩射中月亮。它借用了弓箭射击的情景,来形容人的能力或者技艺超群,超越常人的境界。
以弓为引,射云穿月是一个常见的成语,也是中国古代典籍《孙子兵法》中的一句话。
在古代中国,弓箭是军事力量的重要组成部分,对射箭的要求很高。以弓为引,射云穿月一词形容了一个人的箭法技艺高超,箭矢的速度快如闪电,准确度又高得惊人。这个成语也被用来形容其他方面的技艺或能力,例如文学、绘画、音乐等。
这个成语的意义不只是形容技艺高超,还蕴含着一种追求卓越的精神。射云穿月,形象地表达了一个人追求自我超越、突破极限的精神状态。这样的精神也被广泛地运用在中国文化中,鼓励大家追求卓越,追求更高的目标。
在现代社会,以弓为引,射云穿月这个成语也常被用来形容某些领域的高手或者技艺精湛的人。例如,一个优秀的音乐家可以被形容为以弓为引,射云穿月;一个出色的画家也可被形容为以弓为引,射云穿月。
总而言之,以弓为引,射云穿月是一个形象生动的成语,用来形容技艺高超,超越常人的能力。它在中国文化中有着深厚的意义,表达了大家追求卓越、超越自我的精神追求。
是想用一盏弓射穿了云川到月亮上面去
源见“楚弓楚得”。谓丢失珍贵之物。清 赵翼《题元遗山集》诗:“无官未害餐周粟,有史深愁失楚弓。”
词语分解
弓的字典解释 弓 ō 射箭或发弹丸的器具:弓箭。弓弩。飞鸟尽,良弓藏。 像弓的器具或形态:胡琴弓子。弓鞋。 旧时丈量地亩用的器具和计算单位。 弯曲:弓身。 姓。 笔画数:; 部首:弓。
源见“楚弓楚得”。谓丢失珍贵之物。清 赵翼《题元遗山集》诗:“无官未害餐周粟,有史深愁失楚弓。”
《孔子家语》中记载:
听别人说楚王打猎时丢失一张弓,但他阻止下属去找寻弓。
他说:“失弓的是楚国人,得弓的也是楚国人,何必去找寻弓呢?”
这件事在两方面显示楚王宽广的胸襟:一个方面,楚王不介意失去弓,愿意让另一个楚国人得弓;另外一个方面,他虽是君王,却不介意让一个臣民得弓,视君王与臣民都是平等的“楚人”。
身阅兴亡浩劫空,两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟,有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火,故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。
译文/注释
元遗山集:金末元初元好问之诗文集。元好问字裕之,号遗山。过往经历见本书作家小传。诗中评论元好问入元后辑存金代文献之志节与诗作之成功,知人论世,切中肯綮。
身阅兴亡:言元好问曾经历金元易代之变。浩劫空:大灾难,破坏严重。佛家谓世界由成、住到坏、空为四劫,空指世界毁灭。后遂以“劫”指灾难。
“两朝”句:谓元好问集两朝文献于一身。金亡于哀宗天兴二年(1233),元好问已四十馀岁,此后近三十年,为归纳整理并发布金代文献,编有《壬辰杂编》、《中州集》,并作有非常多诗文,为一代文宗。
“无官”句:元好问在金为尚书省左司员外郎,入元不仕,无损大节。周粟,周武王灭商后,殷商贵族伯夷、叔齐隐居首阳山,采薇而食,不食周粟,最后饿死。(参看《史记·伯夷列传》)元好问虽未如伯夷、叔齐之饿死,但却未仕元,故曰“未害”。
“有史”句:谓元好问担心有金一代文献之遗亡。失楚弓,据《孔子家语》载:楚共王出游,丢失一良弓,从人要找寻,他说:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉!”孔子觉得楚共王心胸还不大,说:“人遗之,人得之,何楚也。”这里以“楚弓”喻金代文献。
“行殿”二句:拟想金亡后宫殿凄凉,抒亡国之悲。行殿,行宫,指金之南京汴梁。作者《汴京杂咏》中咏金亡事一首有“幽兰轩已火光红”句,幽兰似为金汴京行宫轩名。夜火,鬼火。故都,指金中都燕京。金迁汴梁前之京都。乔木,高大树木,多用以喻故国、故里。《文选》颜延之《还至梁城作》:“故国多乔木。”李善注:“《论衡》曰:‘观乔木,知旧都。’”
“国家”二句:作者《瓯北诗话》卷八评元好问:“值金源亡国,以社稷丘墟之感。发为慷慨悲歌,有不求工而自工者。此固地为之也,时为之也。”这里即用其意。赋,吟咏、描写。沧桑,沧海桑田之省文,此指金之易代。
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