道德经第十九章理解感悟，骆驼祥子第十九和二十章的读后感怎么写-华宇考试网

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道德经第十九章理解感悟？

道德经第十九章提出了思考人生的重要观点。这当中的结论是：处理难题应该从简单易行的方面开始。这是因为简单易行的方式可以提高信心，慢慢地处理问题的愿望和决心也就跟着增多。同时，一个人假设可以掌握并熟悉好自己的生活、管理好自己的情感，既然如此那，人生中的问题也就变得很小了。随着大家生活水平的提升和社会环境的变化，大家的生活变得越来越复杂，适应这样的环境也变得越来越困难，解答难题时常需付出更多时间和精力。然而假设我们可以从简单旁边开始处理问题，可能可以更好地适应现代社会的变化。因为这个原因，道德经第十九章所说的主要内容对我们在生活和工作中有着很重要的借鉴意义。

道德经第十九章讲述了“绝圣弃智，民利百倍”的道理。这一章主要强调了不要过于追求知识和智慧，而应该注重实质上行动和实践。唯有在实践中，才可以真正体会到生命的意义和价值。同时，也要注重平衡和谦虚，不要过于自大和自信，要保持谦虚和谨严的态度。这一章的理解感悟是，我们应该注重实践和行动，不要过于追求知识和智慧，同时也要保持谦虚和谨严的态度，才可以真正体会到生命的意义和价值。

骆驼祥子第十九和二十章的读后感？

19章读后感

在这一章中，祥子不仅身患重病，而且，还遭受着虎妞的折磨，不仅让祥子经济更拮据，精神上也更昏昏欲睡。在祥子遭受了各自不同的攻击和折磨后，作者给祥子一点慰藉-虎妞马上就要出世，他可以当爸爸了。这其实是作者对祥子将虎妞的无知和懒惰形象的又一次递进，以此设计虎妞分娩死亡的结局。就这样，祥子的幸福彻底消失了。

读了这一章，感觉祥子在黑暗的旧社会里挣扎。到后还是悲剧的结果。正如车夫和马所说，人是蚱蜢，但假设被孩子抓住，他将一无是处，失去自由，被别人宰杀。

儒林外史第十九回读后感悟？

那些作诗的名士们在潘三看来竟是“有名的呆子”，还劝说匡超人要做些有想头的事，从潘三也嘴中看到了这里说的“西湖名士”在不少普通人眼里的样子。

不少时候自己觉得很了不起，不清楚去了别人眼中会变成什么，要好好反思一下。

从潘三的行事说话还有别人对他的态度，一看就是那种势力相对较大的地痞流氓，玩弄权术挣钱，后把自己弄进了监狱。故此，做人还是得兢兢业业如履薄冰，不要以为自己很厉害就不把其他当回事。

匡超人跟着潘三混也得了很多好处，其他的视角看潘三倒也是位挺仗义的大哥，只可惜这位大哥入狱之时也没有小弟敢出来仗义了吧。人呐，还是得低调一点。

匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人处理难题挣钱。有一个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二百两银子。潘三爷通过各自不同的关系，疏通官府，假刻公章，把事办成；施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；

金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷认真筹划，由匡超人替考，并顺利考中。匡超人也是因为这个原因得到了二百两银子。

因为这个原因买了房，并由潘三爷保媒，讲解郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。

中庸第十九章介绍及感悟？

【原文】在上位，不陵下；在下位不援上；正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。【译文】处于上位，不欺辱在下位的人，处于下位，不攀缘在上位的人，端正自己而不苛求别人，这样就不会有哪些抱怨了，上不抱怨天，下不抱怨人！

【解读】

这是圣贤才可以体证到的境界。为什么这样说呢？

一个人既不攀缘上位，又不欺凌下位，万事反求诸己，既不怨天，也不尤人，这是一个真正无我之人，才可以达成的境界。

在生活与工作中，上与下的关系，我们每天都在不停地切换。

那如何才可以处理好这份上与下的关系呢？

第一、在上位不陵下

假设用一个字来概括，那就是“恕”，其实就是常说的仁爱并宽容。处于领导地位或卖方市场的有利条件时，具有更大，语权，这时不是去挤压上下游或向客户提出种种要求，对这一，老子是这么说的，“大国以下小国则取小国，小国以下大国则取大国。”因为道在低处，不论我们是不是像大国一样强大，在低处托举其他人才是我们大的价值。

第二、在下位不援上

用一个字来概括什么是上下级合适的关系，那就是“忠”。其实就是常说的感恩并贡献。忠诚是难得一见的高贵品格，假设把对父母的心推而广之到上级的身上，便是一份忠诚，感恩上级与组织，给了自己成长的机会，因而愿意为上级、为组织而贡献自己的能量智慧。一个拥有忠诚品质的人，处处受到重用，处处都是机会。

第三、正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人

当我们找回了自己的忠和恕以后，自然可以摆正上下级关系，让自己不需要再陷入到抱怨的泥潭。