中考考桃花源记是课本的还是课外的，薛金星中学教材全解桃花源记

中考考桃花源记是课本的还是课外的？

《桃花源记》是人教版语文八年级下册的一篇课内文言文。中考假设考《桃花源记》，肯定是考课内的主要内容。因为文言文的考核大多数情况下是考对文言字词的解释，句子翻译，对课文内容的理解，这些都是课内学过的知识。 有的时候，在考核内容理解时，也会要求学生结合现实生活谈认识、看法，这是开放性试题，就课内课外结合来考核了。

求《桃花源记》2023新，薛金星考试教材全解，里的译文？

译文

　　东晋太元年间，武陵有一个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然碰见一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没不一样的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对这一感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。

　　桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（包含于渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这种类型的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来时常耕种劳作的大家，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。

　　（村子里面的人）看见了渔人，感到很惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己清楚的事都具体的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不可以再从这里出去，故此，跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问现目前是什么朝代，他们竟然不清楚有过汉朝，更不需要说魏、晋两朝了。渔人把自己所清楚的事一一具体地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请前往自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村子里面人告辞。村子里面的人告诉他：“（这里的情况）划不来对外面的人说啊。”

　　（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守马上派人跟着他去，找寻先前所做的记号，后迷路了，再也没有找到通往桃花源的路了。

　　南阳有一个名叫刘子骥的人是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着去桃花源。但是，没有达到，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

注释

太元：东晋孝武帝的年号（376-396）

武陵：郡名，目前湖南常德市一带。

为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。

缘：沿着，顺着。

行：前行，走。

远近：偏义复词，仅指远。

忽逢：忽然碰见。逢：碰见，碰见。

夹岸：溪流两岸。

杂：别的，其他的。

芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多的样子。

甚：很，很。

异之：即“以之为异”，对见到的情况感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，觉得······是奇异的。之，代词，指见到的情况。

复：继续。

前：名词活用为状语，向前。（词类活用）

欲：想要。

穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。

林：代指桃花林。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）

便：于是，就。

得：发现。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

若：好像……似的。

舍：舍弃，丢弃，文中指离开。

初：起初，一开头。

才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。

复：又，再。

行：行走。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。

平：平坦。

旷：开阔；宽阔。

屋舍：房屋。

俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。

之：这。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

鸡犬相闻：（村落间）可以相互听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以相互听到。

种作：指世代耕种劳作的人。

衣着：穿着打扮。

悉：全，都。

外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）

黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时觉得老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。

并：都。

怡然：愉快、高兴的样子。

乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，很。

压根：从……地方来。

具：全都。

之：代词，指代桃源人所问一下题。

要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）

咸：副词，都，全。

问讯：打听消息。

云：说。

先世：祖先。

率：率领。

妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

邑人：同县的人

绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。

复：再，又。

焉：兼词，基本上等同于“于之”，“于此”，从这里。

遂：于是。

间隔：隔断，隔绝。

今：目前。

乃（乃不了解有汉的乃）：竟，竟然。

不管：不要说，（更）没有必要说。“无”“论”是两个词，不一样于目前汉语的“不管”（古今异义）。

为：给。

具言：具体地说。

所闻：指渔人所清楚的世事。闻：清楚，听说。

叹惋：感叹，惋惜。

余：其余，剩下。

延至：邀请前往。延，邀请。

至：到。

停：停留。

辞：辞别。

去：离开。

语：告诉。

不够：划不来。（古今异义）

为：介词，向、对。

既：已经。

便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。

处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)

及：到达。

郡下：太守所在地，指武陵。

诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。

如此：像这样，指在桃花源的见闻。

即：马上。

遣：派遣。

寻向所志：找寻先前所做的标记。寻，找寻。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）

遂：终于。

复：再。

得：获取，取得，文中是找到的意思。

高尚：品德高尚。

士：隐士。

也：表判断。

欣然：高兴的样子。

规： 计划，打算。（词类活用）

未：没有。

果：达到。

未果：没有达到。

寻：不久。

终：死亡。

问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。

世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

业:职业

桃花源记多少课？

《桃花源记》是一篇文质兼美的文言散文，被不少版本收录，例如鲁教版就在七年级下册21课，而人教版就在八年级下册13课。

动画版桃花源记与原文区别？

动画版桃花源记采取倒叙的写法，先写太守寻未果责罚渔人，刘子骥救下询问因素，如何渔人讲解经过。而原文采取顺叙的写法，起因经过结果，根据时间先后来写。

课本规定桃花源记要背诵吗？

桃花源记要求背诵的，这是陶渊明写的一篇序文是给桃花源组诗写的序文，不管是思想意义还是文言知识基础都是非常重要的，部编版本考试教材在八年级语文下册，这篇文章是陶渊明虚构的一个世外桃源，寄托了作者的理想，讽刺了现实黑暗社会。

是的，诵读并背诵，还是全文背诵。

五年级上册语文书桃花源记的哪一页？

五年级语文没有《桃花源记》，《桃花源记》是中学课文。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

桃花源记是初二上册的课文吗？肯定是文言文吧？

是的，陶渊明的《桃花源记》初二学的文言文。

桃花源记字的笔画？

答：桃花源记字的笔画：挑字共九画，花字共七画，源字共十三画，记字共五画，挑花源记总共三十四画。桃花源记是一篇文章，作者是陶渊明，他是东晋文学家，他的代表作就是挑花源记是他晚年所作的一篇诗歌。小学教科书上都拥有，在我上小学时也很喜欢，目前的人也都很向往挑花源那样的地方。

桃十画，花七画，源十三画，记五画，共三十五画

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