世说新语德行第一原文及译文，教公务员写材料的书叫什么
世说新语德行第一原文及译文？
原文：
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”
白话释义：
陈仲举的言论和行为是读书人的准则是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“各位考生的意思是期望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有哪些不可以呢！”
周子居常说：“我过不短的一个时期见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见上一面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么因素，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广是超级难测量的呀！”
李元礼风度出彩，品性端庄，自视甚高，他要把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任。后辈读书人有能得到他教诲的，都自己觉得登上了龙门。李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说：“荀君识见高明，大家超级难超越他；钟君有美好的德行，反而可以学习的。”
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言语第二之四、偷不行礼
（原文）孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行礼！”
（译）孔融有两个儿子，大的六岁，小的五岁。趁父亲白天睡觉时，小儿子到床头偷酒喝，大儿子对他说：“你怎么不行礼呢？”小儿子答道：“偷，怎么能行礼！”
言语第二之十二、偷本非礼
（原文）钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷用药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，故此，不拜。”
（译）钟毓兄弟俩小时，有一天趁他父亲白天睡觉，就一起偷喝父亲的药酒。他爸爸这时醒了，就暂且假装还在睡着，观察他们俩的行为。钟毓是先拜后喝酒，钟会只是喝酒，依然不会行礼。后来父亲问钟毓为什么行拜礼，钟毓说：“喝酒要讲究礼仪，故此，我要拜。”又问钟会何不拜，钟会回答：“偷本来就不合礼仪，故此，我不拜。”
嘉锡案：此与本篇孔文举二子盗酒事略同，盖即一事，而传闻异辞。
其实就是常说的研究这本书的学者专家余嘉锡说了，两者本来就是一件事，只不过传说成不一样人说的罢了。
1.魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。
2.裴令公目王安丰：“眼烂烂如岩下电。”
3.刘伶身长六尺，貌甚丑顇，而悠悠忽忽，土木形骸。
4.有人哭和长舆曰：“峨峨若千丈松崩。”
5.戴公见林法师墓，曰：“德音未远，而拱木已积。冀神理绵绵，不与气运俱尽耳。”
6.王子敬与羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！”
7.李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”
8.晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
9.桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不要说之。”
10.刘公幹以失敬罹罪，文帝问曰：“卿何以不谨于文宪？”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下网目不疏。
