桃花源记作文，桃花源记随感作文200字

我乃一介莽夫,以捕鱼为生.这几年战火连连,皇帝老儿只顾玩乐,不问朝政,搜刮民脂.我目前家徒四壁,很难供给老妻和小儿,是在郁闷.今天,我照往常一样道河边打渔,真期望天公作美,能赏我几网.前两天我已收了几回空网了,隔壁柴夫大傻人家天天都可以被一捆柴回家,为什么山认樵夫给树,而水认渔夫不给鱼呢?我就这样发着呆,蓦然一惊,发现周围景色全变了样,满是一大片一大片的桃花林,竟没不一样的一棵树,小草清新嫩绿,花儿鲜艳美丽,桃花漫天飘舞,一层层淡淡的云烟缭绕在四周,一股清香在四周氤氲开来.我十分诧异,这个年头兵荒马乱的,怎么会有如此美丽的地方呢?我想弄清个究竟,看看桃林后究竟是什么?于是我继续摇桨前行,桃林在河水的源头就尽了.前面有一座小山,山前有一个洞,仿佛还透出了星星亮光.莫非这是那个贼窝的藏宝点?我心里有点欣喜,便将船锁好,进入了山洞,启动洞口很窄,我只得侧身通过,又走了几十步,山洞豁然开阔敞亮了起来,我将头探出洞外,马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛,用口将臂膀狠狠地咬了一口,留下了红红的牙印.我痴痴地看着,莫非这是人间仙境?别有洞天啊!这儿土地肥沃,庄稼整整齐齐一块一块,一座座房舍一排一排,肥沃的田地,美丽的池塘,高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛.田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网,站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠.壮年男子扛着锄头在田间劳作,年轻的少妇当门织布,他们的穿着与我们外面的一模一样.老大家在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光,享受天伦之乐,一部分蓬头稚子三个一群,五个一伙地在捉迷藏,钓鱼.我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西-笑容.突然一个人看见了我,竟对我上下的打量,一副十分吃惊的神情.因为这是别人的地盘,我当然要谨严行事.于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊?”那人这才反应过来,抱拳道：“免贵姓李,叫我大李就行了.请问您姓甚,来自何处?”我答道：“我姓刘单名一个静字,说来怕您笑话,我娘在我小时期望我做一个老实本分求静的人,便为我取了这个名字.我来自荆州,是个渔夫,我在护城河边打渔时不了解怎的迷了路,便到这里来了.”大李沉思了一会,便邀请我去他家小住几日,为我杀鸡摆酒席接风洗尘,面对他的热情,我盛情难却,只得随他去了.一路上,有不少人与他打招呼,相互嘘寒问暖,当有人问起我,他便说是从外面来的贵客.就这样一传十,十传百,各位考生便都了解了,都纷纷跑到大李家里来看我,想我打听有关外面的世道.他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治,便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难,随着天长日久,来的路被渐渐湮没、荒芜消失,他们相互勉励劳动,春收蚕丝,秋收粮食,这儿根本就没啥君王、也没啥赋税,在这里自由自在,幸福安定地生活.他们问我现目前是秦始皇帝传几世了.我是十分奇怪,他们竟然不清楚汉朝,更不需要说前朝魏朝和目前的晋朝了.于是我便按平常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事,我启动有点犹豫讲不讲本朝的,但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土,我便启动向他们大吐苦水,讲我们现目前黎明百姓之疾苦.讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦.围听的桃源人纷纷潸然泪下,留下同情的泪水,叹道：“世转五百年,又是一个黑暗王朝,痛苦百姓啊!”不久,大家纷纷散去,他们请我到他们家做客,都为我办了酒席.在桃花源停留了几日,我认为不好再打扰人家了,便向大李辞别.离开时,大李对我说：“这儿的事划不来对外面提起啊!”我茫然,不了解为什么.离开时,我突然意识到我已经迷恋上了这个地方,它是我一生的信仰.我冥思,我苦想,我觉得要占领这里唯有依靠官府.于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上,做了明显的标志.到了郡城,我便匆匆赶往衙门,向太守诉说了我的经历,太守启动有一点怀疑,但我指天誓日,说一定是真的,太守才将信将疑,派了哪些人同我前去.当到城河边时,布条如刀片般漫天飞舞,落在水里,形成一个“回”字.我再次迷茫.我四处张望,已没有找到任何通往桃源的标记.突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸,我马上拉着官兵朝那边看去,可什么也没有,连大雾也消失得无影无踪.那些官府的走狗十分生气,对我乱棍相加,我失去了知觉,昏迷了过去.当我再次醒来时,已流落街头,衣衫褴褛.打听妻子,早已带儿改嫁,我痛苦不堪,在街头放声嚎哭.突然有一个人递与我一个馒头,我一看是一个须发飘飘的骑驴老者.我揩干眼泪看他不是本地人,便问他来此有何目标.他说他期望找到传说之中的桃花源,他是刘子骥.我一听,便慌忙劝阻他不要去,看在同姓的份上,听我一言,回去吧.而他这个时候却冥顽不化,执意要去,我无可奈何,自己独立摇头走开了.事后,街上流传说南阳刘子骥疯了,要找什么世外桃源,结果什么都没找着,到还病死了.我只得为他叹息.后来,天下烽火四起,王朝似乎摇摇欲坠,我也被迫背井离乡,碰见了一个叫陶渊明的隐士,将我的经历告诉了他.于是他写下了《桃花源记》,为我隐去姓名.

每个人心中都拥有一个桃花源，虽不一样，但是，都在向往着，也都拥有一个寻觅的过程。读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。我也曾在路上想过那典雅的小屋，清净美丽的人间仙境，金碧辉煌的宫殿，还是没有能找到。

春天是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己喜欢的书，清风徐徐，任凭那大量片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。

“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，全都使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。

我是一个住在武陵的渔民。

现目前桃花源

环境优美

一条河，两岸花草树，剪刀似的二月春风拂过，泥融飞燕子。日光下，杨柳与河中鸳鸯相映成趣，碧丝般的草正抖着它身上的雨水。雨刚过，一条彩虹挂在了两山间，人见了，心情格外开朗。百花盛放，蜜蜂正忙着采蜜，当中也肯定少不了桃花了。这个时候正是桃花怒放的好时节，远远地就闻到了桃花香，近看更有味，仅颜色就分成了红、粉红、白三种，含苞待放的给了桃花期望，已经在盛开的则给了桃花活力。

看到了这么美的景色，我情不自禁的深呼吸了一口气。哇！多么新鲜！它没有废气，没有垃圾散发出来的那股臭味，没有尘埃，仿佛有人给空气消毒过，消毒，也没有消毒剂的味。

社会和谐

桃花林下，闻人语响，各家启动做起了饭，做饭，他们用上了天然气，无污染便保持了空气的清新。看见炊烟升起，田里的耕作者纷纷放下手中活，回家准备吃饭。

我走入一户人家去，他们也不问我是谁，见有生人来，便邀我留下吃便饭。我好生奇怪，他便跟我说：“这和谐的哪用得着猜疑？社会上的人相亲相爱；在重要事上，完全一样；在次要事上，自由。”哦！这与之前的社会已经大不一样了！

这难道就是我历经山重水复找到的桃花源？我简直不敢相信自己的眼睛。的确，一觉醒来，一切便灰飞烟灭。

《桃花源记》是一篇很美的散文。一个以打鱼为生的武陵人，沿着一条小溪划船前行，忽然碰见一片桃花林，盛开在两岸，艳丽的桃花纷纷落将下来，以至于他忘记了路的远近，再到后来，路没了唯有一个可以看见光亮的洞口，渔人弃舟入洞，故事就此展开。作者向我们描述了那“世外桃源”纵横的田野阡陌，池塘，竹林，桑树，鸡鸭，男女老少各得其乐。一是桃花源里的大家纷纷招待渔人，一是谈起外面的世界，竟然“不了解有汉，不管魏晋”打鱼人再次出来时，一路做了暗记，可是当太守派人去寻时，却没有找到。

文章的作者陶渊明，有关他，需要说是历史上的一个名人，不仅因为他为我们留下了美丽的诗文，重要，要优先集中精力的是他的品行，“五柳先生”“不为五斗米折腰”“安贫乐道”这已成为历代知识分子心中的高风亮节。实际上作为陶渊明来讲，何尝不想“兼济天下”，只是因为晋朝时的黑暗，司马兄弟视正直的知识分子如洪水猛兽，一再地镇压打击。这才使陶渊明走上了“老庄之路”正是他弃官为民的这期间，为我们留下了许不少多的流传至今的诗歌，散文，这些已经成为我们文学史上的珍贵遗产。

一个是不为世人所知的“桃花源”，另一个则是不为桃花源中的人所知的“汉与魏晋”作者没有在文章中表达自己的态度，只是如一幅白描的画卷，展示给读者，孰优孰劣，全在读文章的人。尽管如此，我们还是有迹可寻。

因为“武陵打鱼人”的进入，让桃花源里的人了解了外面的世界，那麽，他们是羡慕那还是想往，这当中有一句话可以表达他们的态度：“此中人语云：不够与外人道也”由此可见，他们依然不会想让外面的人清楚他们，其实就是表达：他们依然不会愿意走出去。由此，作者的立场显现了出来。

“比较”可能是大家普遍的心态，正是从有了这篇文章启动，不了解有多少人把他们生活中的世界与“桃花源”相比，结果更多的人将“桃花源”看做他们心里的“理想社会”更有甚者，觉得陶渊明笔下的“桃花源”与马克思描写的“共产主义”相差无几，只是“物质”贫乏了一部分。由此，我们可以得出结论，作者描写桃花源的本意，其实是对自己生活在这当中的现实社会进行了鞭笞。而我们从历史的记载中，也可得出“汉朝”尽管创立了一个强大的封建社会，但是，有多少无辜的百姓死于战乱中，多少英雄豪杰死于“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的规则里；魏晋更是充满了权利的争夺，以至于“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。”与其生活在一个这样的乱世，真不如终老在桃花源里。

常见有的朋友，将“不了解有汉，不管魏晋”提将出来，做一比喻，来讽刺那些“孤陋寡闻”“不清楚外面还有更美好的事物”的人。细细想来，这样的比喻实在是与原文作者的主旨不符。作者之故此，写出这篇文章，并非讽刺“桃花源里的人是井底之蛙”恰恰相反，它告诉大家，汉朝与魏晋的大家没有福气生活在“桃花源”里实在是一种遗憾啊。

东晋太元年间,有一个武陵人以捕鱼为职业.有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近.忽然碰见一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步,中间没不一样的树,花草鲜艳美丽,落花纷纷.渔人很惊异这样的美景.再往前走,想走完那片桃林.

桃林在溪水发源的地方就没有了,马上就看见一座山,山上有一个小洞口,里面好像有光亮.渔人就离开小船,从洞口进去.启动洞口很窄,仅容一个人通过.又走了几十步,突然变得开阔敞亮了.这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）.田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音.那里面的大家来来时常耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人.老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐.

桃源中人看见渔人,竟大吃一惊,问渔人从哪里来.（渔人）详尽地回答了他.他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜.村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息.他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了.他们问目前是什么朝代,竟不清楚有过汉朝,更没有必要说魏朝和晋朝.这渔人一个一个地为他们具体说出自己清楚的情况,那些人听罢都感叹惋惜.其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出梅酒和饭菜来招待.渔人在这里停留了几天,告辞离去.这里的人告诉他说：“这里的情况不划不来对桃花源以外的世人说啊.”

渔人已经出来,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记.回到（武陵）郡里,去拜见太守,报告了这些情况.太守马上派人跟着他前去,找寻先前做的标记,竟然迷失了（方向）,而不可以再次找到（通往桃花源的）那条路了.

南阳人刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划去.没有达到,不久因病而终.后来就再没有问路探访（桃花源）的人了.