红烛好句及其赏析，《红烛中哪些诗句表现奉献精神呢

红烛好句及其赏析？

这首诗写于19 。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。诗的启动就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。

闻一多要问诗大家，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的贡献精神和赤诚表现得一览无余。诗人马上问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。

这样的身躯、这样的灵魂为什么要燃烧，需要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，没有找到方向和思考不透不少问题。

矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，就算自己被烧成灰也在所不惜。诗歌从第四节启动，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。

红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪是红烛的心在着急，为不可以快达到自己的理想而着急，流泪。

诗人要歌颂这红烛，歌颂这贡献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。

诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，非常多使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。

在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中想要表现的情感相完全一样，如：重复句的使用、相对的程度上采取中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。

诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的反映。基本上，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。

《红烛中什么诗句表现贡献精神？

闻一多在红烛中用因果来赞颂红烛精神的诗句是：只去耕耘，莫问收获。

《红烛》简介

这首《红烛》是闻一多19 发表的第一部诗集《红烛》的开卷“序诗”，闻一多正是从《红烛》起步，走上了一位现代诗人的创作之路。

这首诗借助传统事物红烛来表现爱国激情，意象典雅，情感饱满，兼具作者自己和时代特点。红烛本意是火红的蜡烛是喜庆的象征，有着鲜明的民族特色，但是在这首诗里诗人却赋予它新的含义。

诗人以红烛象征自己的赤子之心，在燃烧和流泪中担负责任、贡献自我。诗歌中，诗人一遍又一遍地呼喊“红烛”，在与红烛的对话中展开对红烛精神的思索与领悟。

正是在反复地思索中，诗人把红烛当成是时代精神的象征，当成是爱国精神的反映，呼喊应该以积极的姿态和饱满的热情投入到社会和人间，去拯救去耕耘，而且， “只去耕耘，莫问收获”。这样的精神目前已经被大家称“红烛精神”，经常引用，应该说这是诗人的光荣。

高一语文红烛全文？

闻一多《红烛》

红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊！

吐出你的心来比比，

可是大多数情况下颜色？

红烛啊！

是谁制的蜡-给你躯体？

是谁点的火-点着灵魂？

为什么更须烧蜡成灰，然后才放光出？

一误再误；矛盾！冲突！

红烛啊！

不误，不误！

原是要“烧”出你的光来-这正是自然的方式。

红烛啊！

既制了，便烧着！

烧吧！烧吧！

烧破世人的梦，烧沸世人的血-也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！

红烛啊！

你心火发光之期，正是泪流启动那天。

红烛啊！

匠人造了你，原是为烧的。

既已烧着，又何苦伤心流泪？

哦！我了解了！

是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！

红烛啊！

流罢！你怎能不流呢？

请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！

红烛啊！

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，创造光明你的因。

红烛啊！

“莫问收获，但问耕耘。

红烛第一句有哪些作用？

在寂静的夜晚，点亮一根红烛，再您拿出书来，看着您的名字，闻一多，您在后一次演讲上说道：“人民的力量是要成功的，真理是永远存在的。”

这一句话激起多少中国人打败反动派的信心。然而红烛再次以它的牺牲精神而引人瞩目：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”

您曾怀着拯救祖国未来的美好愿望，却因反动派的持续性阻挠，心中很悲愤，但后他劝导自己：“红烛啊！莫问收获，但问耕耘。”

您用文字与反动派斗争究竟，用文字来抒发自己献身祖国，敢于自我牺牲的爱国情怀

作者用什么样的修辞手法来表现红烛的品质？

闻一多的《红烛》这首诗，运用了各种修辞手法，现举例说明请看下方具体内容：

1、反复。

“红烛啊！这样红的烛！”

这句诗运用了反复的修辞方式，不是重复，起强调的作用，这里强调了蜡烛具有很的红。下面的“红烛啊！不误，不误！”，“烧罢！烧罢！烧破世人的梦。”也都是为了让用了反复的修辞手法。

2、对比。

“诗人啊！吐出你的心来比比，可是大多数情况下颜色？”作者在前两句强调了红烛红的纯粹，美的让人心醉，第二句引入了诗人与红烛作对比，还以“可是大多数情况下颜色？”

的问句做结尾，在对比中反映了作者期望自己能怀有一颗纯粹，善良，美好的心。

3、反问。

“既已烧着，又何苦伤心流泪？”这句诗运用了反问的修辞手法，无疑而问，在反问中表达了肯定的意思。“红烛啊！流罢！你怎能不流呢？”也是一个反问句，表达了肯定的语气。

红烛一诗抒发感情在表达上有哪些特点？

诗的启动就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗大家，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的贡献精神和赤诚表现得一览无余。

诗歌从第四节启动，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。诗人要歌颂这红烛，歌颂这贡献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。

巜红烛》好词好句？

流下的是滚烫的泪；燃烧的是稀有的生命。在感激中度过自己的一生，在黑暗中挥洒光辉。蜡烛，它是多么可敬可爱呀！