昭君出塞的故事150字，杜甫的昭君出塞诗

王昭君是湖北姊归人。为西汉时期汉元帝时期的宫女。是中国古代四大美女之一。匈奴汗国呼韩邪单于来到长安向汉延求亲，王昭君挺身而出，自愿出塞和亲。于是汉元帝给予王昭君公主的身份，将她嫁给呼韩邪单于。传说昭君出塞时思念故士，弹起了琵琶。引得大雁朝掉落下来了，由此昭君得了一个落雁的雅号。

王昭君出塞后面，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，提高了汉族与匈奴民族当中的民族团结。

昭君的故事，成为中国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。后来也有按照这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

西汉中叶，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了连年内乱之中，与此同时，汉朝内部紧跟着皇权的斗争，在胡汉关系上，也表现出截然不一样的态度。一时间天下动荡，危机四伏。 边患平定，为保证胡汉长治久安，呼韩邪决议与汉朝和亲。呼韩邪入汉，与昭君一见钟情，昭君出塞后，汉匈维持了半个多世纪的和平。

昭君出塞是我们国内历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音ｑｉáｎｇ)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请得出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带跟平、安宁和兴旺。

后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，以此使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有按照这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

汉朝时有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝，来长安朝觐汉元帝，并提出和亲的要求。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

而宫女都不愿意嫁到匈奴去。唯有一个宫女主动请得出塞，就是王昭君。出发前，王昭君向汉元帝告别，汉元帝看到她十分美丽，后悔自己没发现这样的美人。

他拿出昭君的画像来看，发现画像上的昭君相貌平平。原来宫女进宫时，要先由画工画像，将之送给皇帝看，再来决定是不是入选。当时的画工毛延寿给只给那些出钱的宫女画出美丽的画像，而王昭君不愿贿赂他，就没认真给王昭君画像。针对这个问题，元帝十分愤怒，严惩毛延寿。

王昭君离开长安后，冒着塞外刺骨的寒风，来到匈奴地域，作了呼韩邪单于的妻子。慢慢习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传播给他们。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。

昭君出塞

汉朝时期，在汉元帝即位后，匈奴单于呼韩邪入朝自请为婿。汉元帝决定挑选一位宫女当公主嫁给呼韩邪。虽然宫女很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。这时，有一位宫女主动请得出塞。她名叫叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报汉元帝。汉元帝吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。

　　呼韩邪见到王昭君又高兴又激动。临去匈奴前，王昭君向汉元帝告别，汉元帝看到她的美貌，很想将她留下，但已经晚了。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。

红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。 胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

《王昭君》 作者：杜牧

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

昭君出塞是一个真实的历史故事。王昭君是中国历史上四大美女之一。落雁之貌说的就是王昭君。杜甫的诗永怀古迹五其三，群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月下魂，千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

西汉到了汉宣帝当皇帝时，汉朝又强盛了一个时期。

那时北方的匈奴因为内部相互争斗，结果越来越衰落，后分裂为五个单于势力。

其 中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。

汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。

元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

　　后宫里有不少从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。

管事的大臣很着急。

这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。

她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。

管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。

元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。

单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。

临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别时，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。

　　据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才清楚画像上的昭君远不如自己可爱。

为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，大多数情况下都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是不是入选。

当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就可以把人画得很美。

王昭君对这样的贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，故此，画工就没把王昭君的美貌认真地画出来。

针对这个问题，元帝非常恼怒，惩办了画工。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。

她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

　　昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。

她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。

昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。

王昭君，即王嫱(qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，归附汉朝，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，并三次进长安入朝，向汉元帝自请为婿。王昭君听说后主动请得出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带跟平、安宁和兴旺。昭君出塞六十年，为汉匈和平做出了奉献。

昭君出塞是中国历史的一个故事。王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北宜昌市兴山县）人。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。

呼韩邪归汉与昭君出塞，既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，又为中原王朝的大一统夯实了基础。除开这点加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族肯定出现对中原先进制度的向往，促使一部分少数民族效仿中原的制度。