关于三人行必有我师的作文，三人行必有我师的议论文例子

有关三人行，必有我师的作文？

三人行必有我师　　我，从小便是孔子爷爷的小粉丝。每每打开《论语》，品读那些字字句句，就如同穿越千年的时候空隧道，与孔子爷爷对话，聆听智者的心音，体悟圣者的教诲，在潜移默化中领悟做人的道理。　　我喜欢的一句话莫过于三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。意思是哪些人结伴同行，这当中一定有可以做我老师的人。我要选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点再审核查验自己，促进自我对照检查改正和提升。这样，不管同行的人善或不善，都可以帮我变得更好更强。　　三人行，必有我师告诉我们能者便是好的老师。在我们成长途中，身边总有一部分人陪伴着我们一起学习、成长。事实上他们每一个人身上都拥有可贵的闪光点值得我们去借鉴，来补上来我们的不够。在我们拥有55个成员的班集体中，不少考生都拥有着一技之长。那些运动健儿、绘画大师、手工巧匠、小提琴家，都是班级里亮丽的风景线。我们的身边处处都拥有老师，不是吗?　　三人行，必有我师告诉我们做人应谦逊、要宽容。谦逊和宽容是一种态度和精神，也是人与人相处的调和剂。传说上帝在造人时，把装有每个人缺点的口袋缝在后背，装不一样人缺点的口袋缝在胸前。故此大家时常只看到别人的缺点，却小看了自己的不够。孔子爷爷早在千年前就用寥寥十余字告诉我们，我们要多学习他人长处，将别人缺点引以为戒。要严以律己，宽以待人。这样，不仅自己修养得到提升，还与身边的朋友更亲近。这是一件多么愉快的事情，不是吗?　　高山之故此，雄伟绵延是因为它从不舍弃一块石子；大海之故此，壮阔无边是因为它不随意挥洒一滴水珠。我们要象山和海一样，擅长于从平凡的人身上汲取点滴之长。三人行，必有我师，孔子爷爷，谢谢您为我们留下如此生动的教诲。　　实际上我在班里的成绩还不错的，可是到了这里就排在后面了，这里说的山外有山，人外有人，天外有天，楼外有楼，三人行，必有我师啊。

三人行必有我师，的议论文？

孔子说："三人行,必有我师焉。"这句话之故此，能流传至今，就是因为它肯定了我们每一个人的优点，同时也告诉我们每一个人应有虚怀若谷的心胸，努力做到取他人之长，补己之短。 　　在三国时期，有一个足智多谋的人，我想考生们一定都很熟悉，他就是大名鼎鼎的诸葛亮。诸葛亮用他那能言善辩的嘴和远瞻时局的能力，劝说吴国和蜀国联合起来与魏国抗衡。但吴国有一个大将，名叫周瑜，他很嫉妒诸葛亮的才华。在他的心里天下聪明的人非他莫属，故此，他有意或恶意刁难诸葛亮，要求他三天造出十万支箭。他以为诸葛亮肯定完不成任务，到时完全就能够处置他。可他没预料到诸葛亮却出色地完成了十万支箭的任务。这下可气坏了自高自大的周瑜，后他终因嫉妒害了自己。可到死他还不醒悟，埋怨道："既生瑜，何生亮？"假设他能虚心地向别人学习，与诸葛亮共讨国家大计，也许在我们的史册上，他的形象会更完美！ 　　我们小学生更应该之前人为鉴，在学习、生活中有一个虚怀若谷的心胸。在《小学生平日行为规范》第七条中就要求我们做到"虚心学习别人的长处和优点，不嫉妒别人。"在我们小学生身边，有资格做我们老师的人就了。比如说我们班级中吴婷唱歌好，朱伟跳绳棒，任妍嫣二胡拉得出色 总而言之，不管他成绩是好的还是班级里差的，他都拥有他的更高于别人的地方，有值得我们学习的地方。有一次在体育课上，我怎么也学不会前翻滚，在焦急时，我们班的李剑秋跑过来对我说："耿铭伟让我来教你吧！"一开头我心里还在嘀咕："你学习没我好，还来教我做前翻滚，哼！" 李剑秋见我站着不动，忙拉我躺在垫子上，一点点地教我。在他耐心地帮下，我终于学会了。当时我惭愧极了！自从我学习了《小学生平日行为规范》后，我更为自己错误的认识感到惭愧了。 　　假设我们每一位考生都留心用"放大镜"去找别人的优点，并虚心地学习别人的长处。时刻牢牢的记在心里，不能忘了"三人行,必有我师焉。"那么，我们一定有期望成为一名合格的行为规范小标兵！我们的校园也一定会有更美丽的风采！

三人行必有我师的议论文？

三人行必有我师　　-与人为友，诚为根信为本！　　　　 有朋自远方来，不亦悦乎？人不了解而不愠，不亦君子乎？　　 三人行，则必有我师焉！　　　　 朋友们在一起，日久天长则理所当然能从彼此的身上看到优点、发现缺点。老话说，君子之交淡若水；这是说君子当中的交往，在乎的不是功名利禄，而是心灵的契合、精神的相互欣赏和彼此的遵信守诺。因为这个原因朋友相交，要本着“诚信”二字。　　　　 这里说的“诚信”，完整说就是诚实（心）守信。结交真朋挚友，时常是从诚心启动的，心若不诚，他的主要作用肯定乖张，纵然守信则只说明其品行尚端，但德心不佳，此友虽然可贵但已经失去深交根基；若失信则表达此人品行德心俱已不佳，断不可交。心诚者，若亦能守信，此人可谓品德俱佳，实为难得挚友，应拜为座上宾以师礼相待；若失信于人，则说明其德心虽好，但品行欠佳，若有以诚心坦然相告，则此友亦可结交之。　　　　 综合上面所说得出所述，三人行:　　 心诚而守信者，可以之为良师（是真朋挚友）；　　 心诚而失信者，可以与之为友，但要予以为戒（是真朋非挚友）；　　 不诚而守信者，可以与之为朋，不可与之深交（非真朋非挚友）；　　 不诚而失信者，可与之为陌路人，做点头朋友（既非朋又非友）。　　　　 朋友相处，各自不同的类型的朋友肯定皆会存在；我们没有必要以自己的标准强求与人，只要可以分辨了解身边朋友的类型，与之保持合适的距离则两相适宜。但是在结交朋友的途中，若要找到真朋挚友，则一定要诚为根，才可能发现同样真心的朋友，以信为本，才有可能找到真正的良师益友！与人为友，诚为根信为本！