一言九鼎的典故涉及的历史人物，一言九鼎是什么故事类型

一言九鼎的典故涉及的历史人物？

这个典故是出自于毛遂，当时赵国的平原君要带着二十个门客去楚国请求援助，但是，平原君在很多门客中挑选来挑选去，只挑出了十九位，后来，一个叫毛遂的自己推荐自己，其实就是常说的历史上有名的毛遂自荐，平原君认为他勇气可嘉，但是，也对他的能力抱有怀疑，后来，毛遂只用一席话就成功让楚王派兵援助，楚王表扬祝福毛遂，如同九鼎大吕一样很有分量，鞭辟入里。

一、毛遂很有勇气，很自信的自荐毛遂自荐在历史上都是很有名气的，当时，平原君想要挑选门客，但是，迟迟没有找到适合的人选，毛遂当时是刚刚进了平原君的府邸，做了门客，故此，平原君对他根本不熟识，但是，毛遂很勇敢，在众人面前，自己推荐自己，也成为了当时的一段佳话。

二、毛遂很有胆识智慧，成功说服楚王当时赵国派平原君去楚国，就是因为他们不堪秦国的侵犯，故此，赵国才会去找帮手，其实就是常说的楚国帮忙，当时，平原君带着一行二十人到了楚国，不少人的劝服都没有起到作用，直到毛遂的一席话，才让楚王出兵援助，毛遂对楚王说，实际上我们都是半斤八两，据他所知，楚国和赵国一样，都常常受到秦国的侵扰，假设两国联合，也是为楚国除去了心头大患。

毛遂站在楚王的的视角，说出了楚王的心里话，故此，楚王觉得毛遂很聪慧，他说毛遂，如同九鼎大吕一样很有分量，字字精髓，鞭辟入里。一言九鼎就这样由来，而目前，一言九鼎不仅指的是这个人说话有分量，更多的是再说大家说话要敢说敢做，言行合一，仔细负责讲究诚信。

成语一言九鼎涉及的历史人物是平原君.

话说东周有一国宝，九鼎是君临天下的象征，世人都想拥有它。当时的周朝势微，又想保住这个鼎，又不敢得罪各个诸侯强国。

秦国仗自己兵多马壮，想用武力来强迫周王交出宝鼎，周王（应为周显王〈前321年〉）很害怕，但又不敢真得罪秦国，这时周出了一个能人，名叫颜率，能言会道，对大王说：“大王，你不需要担心，我向东边的齐国借兵求救完全就能够了。”

颜率到了齐国，对齐王说：“现目前秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，后君臣完全一样觉得：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家理所当然美名传扬，赢得天下人的认同和赞誉；假设能得到九鼎这样的国之珍宝，也确实是贵国的大幸。但愿大王能努力争取！”齐王一听很高兴，马上派遣5万大军，任命陈臣思为统帅去救助东周，秦兵无奈地撤了兵。

当齐王准备向周君要九鼎，以兑现颜率的诺言时，周王又忧心忡忡了。颜率说：“大王没有必要担心，请允许臣去齐国处理这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“本次在贵国的义举下，我们国家才得到保全，故此，我们愿意让出九鼎，但是，从我们国家到东齐要经过好哪些国家，大王打算借哪条道将鼎运过来呢？”齐王回答：“寡人准备借道梁国。”

颜率说：“万万不可借道梁国，因为梁国很早就想得到九鼎，他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。故此，九鼎但凡是进入梁国，肯定超级难再出来。”于是齐王又说：“既然如此那，寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“这也行不通，因为楚国君臣为了得到九鼎，很早就在叶庭（地方名）进行谋划。假设九鼎进入楚国，也绝对不会再运出来”。齐王说：“既然如此那，寡人究竟从那里把九鼎运到齐国呢？”

颜率说：“我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。因为这里说的九鼎，并非像醋瓶子或酱罐子一类的东西，可以提在手上或揣在怀中就可以拿到齐国，也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐商纣王取得九鼎后面，为了拉运一鼎就动用了9万人，九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠需的很难计数，除开这点，还需要准备对应的搬运工具和被服粮饷等物资，现目前大王就算有这样的人力和物力，也不清楚从哪条路把九鼎运来齐国。故此，臣一直在私下为大王担忧。”

齐王说：“贤卿屡次来我齐国，说来说去还是不想把九鼎给寡人了！”颜率抓紧解释说：“臣怎敢欺骗贵国呢，只要大王能赶快决定从哪条路搬运，我东周君臣可迁移九鼎听候命令。”齐王终于打消了取得九鼎的念头。

由此可见，九鼎的分量之重。《史记·平原君虞卿列传》记载：“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕。”意思是“一句话抵得上九鼎”，形容一句话的作用很大。后来，大家渐渐引申出“一言九鼎”的成语。-《战国策·东周策》

成语一言九鼎涉及的历史人物是毛遂

一言九鼎

九鼎:古代国家的宝器，古人传说为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。形容所说，分量很重，作用很大。

出自《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”

（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）,成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重要作用。

一言九鼎是什么故事？

一言九鼎，鼎：古代烹煮用的器物，大多数情况下是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器，象征九州。形容说，分量大，起决定作用。出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

清 冯桂芬 《致曾侯相书》：“执事一言九鼎，或有以息其议，甚善。”

毛遂，战国时期赵国人，今河北邯郸市鸡泽县毛官营村，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并取得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

一言九鼎这个故事主要写了一件什么事？

主要讲赵国都城被秦国所包围,毛遂自告奋勇去求援,果然说服了楚王,派人支援.

一言九鼎的故事概括50字？

平原君到了楚国与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需联合起来抗秦呀！”

毛遂的一席话说得楚王口服心服，马上答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”

你还了解什么相关鼎的故事写出跟考生分享一下吧？

《春秋左氏传》记载：夏朝初年，夏王启划天下为九州，设立州牧，命九州牧奉献青铜，铸造九鼎，代表九州。

又令能工巧匠将各州的名山大川、形胜之地、奇异之物仿刻于鼎身，一鼎代表一州，陈列于宫门外，使人一目了然各地的民风民俗，以避凶就吉。

听别人说这个举措可得上天赞许，夏朝就可以深受天帝护祐，繁荣昌盛，国泰民安。

九鼎的铸成，象征着全国的统一和政治权力的高度集中，代表了夏王乃天下之主，不容冒犯。

2、庄王问鼎。

夏启铸九鼎，后经商朝、周文王、周武王，传至东周王室，那正是春秋战国时期，诸侯争霸，周天子已无力控制整个天下，只可以听任各家诸侯雄起称王。

楚庄王便是五霸之一，他内修政理、外主改革，楚国很快就强盛壮大起来，即位三年，便灭了庸国，第六年打败宋国。

公元前606年，楚庄王率兵攻打戎狄，路经东周都城洛邑，在城郊举行阅兵式，耀武扬威，恐吓周室，大有取而代之之意。

有名无实的周天子被吓坏了，忙派大夫王孙满出城犒劳楚军，以讨好楚庄王。

当时楚庄王高高在上，咄咄逼人道：“听说禹启铸有九鼎，已传三代，为传世之宝，现陈列于洛邑。不了解鼎的轻重和大小如何？请你为孤王讲一讲！”

王孙满早已听出庄王的弦外之音，马上严肃地驳道：“夏商周三代古人传说是靠德来维持的，不是靠九鼎。若有德，鼎虽小也重；若失德，鼎虽大也轻。目前周室虽已势威，但周天子并无过错也未失德，还不是有人可取代时，故而，鼎的大小，你就别问了！”

王孙满不卑不亢的回答，令楚庄王清醒了发热的头脑，也打消了他的非分之想，他自知目前还没有取代周室的实力，只好偃旗息鼓，告辞离去。

庄王问鼎，大有窥窃政权之意；王孙满之答，反而保卫政权之心，一问一答，隐匿着深入透彻的政治内涵。

3、一言九鼎。

《史记·平原君列传》记：战国时，秦国包围了赵国都城邯郸，赵国孝成王急派平原君去楚国求援。平原君准备带20名门客去完成使命，但挑来挑去就挑选了19名，还差一个定不下来。

这时，门客毛遂自告奋勇要求跟去，平原君将信将疑，勉强答应了他一起出使楚国。

到了楚国，平原君与楚王谈了很长时间，期望楚王“援赵”，但楚王却自始至终含含糊糊，不明确答应。

这时候，毛遂说话了：“楚王，我们今天来求你出兵援赵，你自始至终不发一言，但你别忘了，楚国虽兵多地广，却屡吃败仗，连国都差点丢了。由此可见，其实楚国更需与赵国联合起来抗秦的呀！”

一席话，说的楚王心服口服，马上就答应了出兵去救援赵国。

平原君回到赵国后，感慨地赞誉道：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕！”意思是：话语作用大、信誉高，一句话就有九鼎之决定力量！

1、鼎的来历。

《春秋左氏传》记载：夏朝初年，夏王启划天下为九州，设立州牧，命九州牧奉献青铜，铸造九鼎，代表九州。

又令能工巧匠将各州的名山大川、形胜之地、奇异之物仿刻于鼎身，一鼎代表一州，陈列于宫门外，使人一目了然各地的民风民俗，以避凶就吉。

听别人说这个举措可得上天赞许，夏朝就可以深受天帝护祐，繁荣昌盛，国泰民安。

九鼎的铸成，象征着全国的统一和政治权力的高度集中，代表了夏王乃天下之主，不容冒犯。

2、庄王问鼎。

夏启铸九鼎，后经商朝、周文王、周武王，传至东周王室，那正是春秋战国时期，诸侯争霸，周天子已无力控制整个天下，只可以听任各家诸侯雄起称王。

楚庄王便是五霸之一，他内修政理、外主改革，楚国很快就强盛壮大起来，即位三年，便灭了庸国，第六年打败宋国。

公元前606年，楚庄王率兵攻打戎狄，路经东周都城洛邑，在城郊举行阅兵式，耀武扬威，恐吓周室，大有取而代之之意。

有名无实的周天子被吓坏了，忙派大夫王孙满出城犒劳楚军，以讨好楚庄王。

当时楚庄王高高在上，咄咄逼人道：“听说禹启铸有九鼎，已传三代，为传世之宝，现陈列于洛邑。不了解鼎的轻重和大小如何？请你为孤王讲一讲！”

王孙满早已听出庄王的弦外之音，马上严肃地驳道：“夏商周三代古人传说是靠德来维持的，不是靠九鼎。若有德，鼎虽小也重；若失德，鼎虽大也轻。目前周室虽已势威，但周天子并无过错也未失德，还不是有人可取代时，故而，鼎的大小，你就别问了！”

王孙满不卑不亢的回答，令楚庄王清醒了发热的头脑，也打消了他的非分之想，他自知目前还没有取代周室的实力，只好偃旗息鼓，告辞离去。

庄王问鼎，大有窥窃政权之意；王孙满之答，反而保卫政权之心，一问一答，隐匿着深入透彻的政治内涵。

3、一言九鼎。

《史记·平原君列传》记：战国时，秦国包围了赵国都城邯郸，赵国孝成王急派平原君去楚国求援。平原君准备带20名门客去完成使命，但挑来挑去就挑选了19名，还差一个定不下来。

这时，门客毛遂自告奋勇要求跟去，平原君将信将疑，勉强答应了他一起出使楚国。

到了楚国，平原君与楚王谈了很长时间，期望楚王“援赵”，但楚王却自始至终含含糊糊，不明确答应。

这时候，毛遂说话了：“楚王，我们今天来求你出兵援赵，你自始至终不发一言，但你别忘了，楚国虽兵多地广，却屡吃败仗，连国都差点丢了。由此可见，其实楚国更需与赵国联合起来抗秦的呀！”

一席话，说的楚王心服口服，马上就答应了出兵去救援赵国。

平原君回到赵国后，感慨地赞誉道：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕！”意思是：话语作用大、信誉高，一句话就有九鼎之决定力量！

扛鼎”即用手举鼎，与现代举重颇为近似。古人崇尚力量，从战国到汉代都以“扛鼎”作为举重训练的方式，《说文》：“扛，横关对举也，从手工声。”“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”史书中曾有“武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎绝膑”的记载。“力拔山兮气盖世”、 “长八尺余”的项羽“力能扛鼎”的传说则见于汉代司马迁《史记·项羽本纪》中的记载：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”可见，项羽曾是双手托举青铜鼎的大力士。

一言九鼎: 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带着20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起去楚国.平原君到了楚国后，马上与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。

这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，马上答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器.成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重要作用。

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