蚂蚁与蝉的故事说的是夏天时,蚂蚁在到处找食物,找到了,便把食物成群结队地搬回家,可蝉,成天在对上“知了,知了,知了”一直不停地叫。冬天到了,蝉什么吃的都没有准备,就这样饿死了。
蚂蚁和蝉的故事及寓意
1、蚂蚁和蝉的故事
有一天,天气很热,大地似乎被炽热的阳光烧熟了,蚂蚁成群结队地找食物,蝉还是不要命地叫:“知了,知了,知了,知了……”蚂蚁们对他说:“蝉啊!你快准备食物吧,到时候挨饿了还是到我们家来找我们吧!”“谁会找你们这些小不丁点儿,我唱歌这么好听
,别的动物会给我食物的。”“那好吧!你饿了就来找我们哦!”蚂蚁好心地说道。“才不找你!”蝉叫道,“真傲慢!”蚂蚁说。
冬天到了,蝉饿得要命,便去走街串巷要食物,可动物们根本不理睬他。它走到蚂蚁家门前,“咋办,应该如何处理?我虽然饿,但我夏天时对蚂蚁说过,不会来它家要食物,可不要又会饿死,要了又没有尊严了是要尊严呢?还是要食物呢?算了!我要食物,反正尊严又不可以当饭吃!”蝉自言自语道。
于是它到蚂蚁家门口,说:“蚂蚁在吗?开开门!”蚂蚁打开了门,蝉一副厚颜无耻的样子对蚂蚁说:“老兄,看我们是朋友的份上,求求你给我一点食物吧!我好几天没吃饭了!”蚂蚁把蝉带到家里,蝉连一句感谢,也没说,就启动大吃特吃,狼吞虎咽地把食物干掉了。
哪些月后,春天到了,蚂蚁们出去散步,经过蝉家时,看到了蝉的尸体,说:“唉,谁叫你不早点准备食物的。”
带头的蚂蚁喊“兄弟们,到这来,大丰收了,先到先得。”又对蝉说:“哎!委屈你了!” 嘿……嘿……“一二搬,一二搬,一二搬……”蚂蚁们的声音在山谷里回荡……
《螳螂捕蝉,黄雀在后》
【原文】
吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不了解螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不了解黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不了解弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。
传说在很早很早时,知了是不会飞的。一天,它见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕。于是就请大雁教它学飞,大雁很高兴地答应了。 学飞是一件很艰苦的事情。知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学习很不仔细。大雁给它讲飞的道理,它只听几句就不耐烦地说:“知了!知了!”大雁教给它本领,它只试几下,就自满地嚷着:“知了!知了!” 秋天到了,大雁要飞到南方去了。知了很想跟着大雁一起展翅高飞,可是,它使劲扑腾着翅膀还是没能飞离树梢。 这时候,知了望着万里长空,只见大雁振翅远飞,它真懊悔自己当初没有努力学习!可这时已经晚了,只好叹着气说:“迟了!迟了!”
螳螂捕蝉的故事是一个著名的寓言故事,简短的梗概是:一只螳螂在树上静候其它昆虫,一只蝉飞来,饱经前几天的捕猎,螳螂很快便捕住了蝉。可是,当螳螂正准备将蝉吃掉时,一只黄雀却从旁边飞来,企图将螳螂也一并吃掉。在后关头,螳螂将蝉放开,逃脱了黄雀的追杀。这个寓意深远的故事告诉我们,有的时候,候眼前的利益并非重要,要优先集中精力的,而是应该注意全局和未来,才可以获取更大的成功。
春秋时期,吴王执意要攻打楚国,于是有一个大臣的儿子带吴王去花园。花园里的螳螂在捕树上的蝉,而黄雀在后面等待吃螳螂。吴王认为自己的处境和螳螂差很少,便取消计划了。
螳螂捕蝉的故事源自于古代中国寓言,故事情节简要概括请看下方具体内容:螳螂在树枝上等着着猎物,眼看着猎物都跑掉了,只剩下一个已经在吃葡萄的蝉,于是它想出了一个策略:伪装成和好朋友的蝉,称赞蝉的歌唱技巧,并邀请蝉一起去吃葡萄。蝉很高兴地跟着螳螂去了,结果被螳螂一口吃掉了。这故事寓意着大家要警惕身边的朋友,不要被别人的甜言蜜语所迷住双眼,要保护好自己的利益。
园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着,准备吮吸清凉的露水,却不清楚有只螳螂已经在它的背后。
螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂,打算把知了逮住吃掉。正要捉知了时,却不清楚黄雀就在它的后面。
黄雀伸长脖子,想啄死螳螂吃掉它。
正想啄食螳螂时,却不清楚榆树下面有一个拿着弹弓的小孩,把皮筋拉得长长的,已经在瞄准它。
孩子一心想杀黄雀时,却不清楚前面有一个深坑,后面还有一个树桩子。
吴王夫差一意孤行,伐齐得胜而归,在伍子胥面前很傲娇,当初你说我战死沙场,目前又如何?
伍子胥却破口大骂,大王你,政道败坏,听信谗言,以曲为直,终究会社稷覆灭。吴王赐剑伍子胥,伍子胥自杀。
吴王将伍子胥头砍下,放在高台之上,身体扔进了湖水。
第二年,吴国国政大坏,民多怨恨,吴王夫差为了将矛盾输出,又准备伐齐,可这个时候卧薪尝胆的越王勾践已经虎视眈眈,蠢蠢欲动。
吴国太子友劝谏夫差,说了这个“螳螂捕蝉黄雀在后”的故事,还毫不隐晦地说,齐伐鲁,吴伐齐,殊不了解,越国就像手拿弹弓的猎人,已经在选死士,出三江,入五湖,准备屠我吴国,灭我宗嗣呢。
可以,吴王已经被霸业冲昏头脑,听不见任何人的劝谏了。
这个螳螂捕蝉故事诞生后面的九年,吴国灭亡。
托物寓意 虞世南的哥哥叫虞世基,杨广在江南时,虞世南与哥哥虞世基一起投奔他,哥哥虞世基被赏识重用。 虞世南勤奋好学,沉静寡言,不趋言附势,贪财好利,这一点与虞世基截然相反。 用蝉来比喻自己,品格高洁,依然不会需某种外在的凭藉,如权势地位、有力者的帮等,自能声名远扬。
这里说的“第八日的蝉”是熏的朋友千草讲的故事:蝉的幼虫孵化出来后,就可以潜伏在地下生活,长达两三年甚至七年,在某个夏天它们终于钻出了地面,可是它们只可以存活七天,假设有一只蝉活到了第八天,幸存下来的它会怎么样呢?熏听到后,第一反应就是:各位考生都死了,我活着岂不是很悲伤。确实,当我们失去全部时,要靠什么活下去呢?
“蝉”实际上影射着故事中的这些女性,野野宫希和子失去了爱人和腹中的孩子、熏的妈妈面对丈夫的背叛和女儿的丢失还有得而复失、熏失去了亲生妈妈又失去了相依相伴的“妈妈”,每个人都是受害者,她们就如眼看同伴一个个死去的蝉一样,在来到第八日时是该在孤独中哀伤还是可以庆幸自己可以看到明显不同的风景?影片后,熏和千草重游故地,往昔爱的记忆一点点浮现,她也一点点找回了温暖和勇气,既然,来到了第八天,何不努力去看看崭新的风景?
《第八日的蝉》的主要角色都是女性,探讨了在日本这个男权社会中女性对自己的生存觉悟。影片除开头部分略带悬疑色彩外,整体气质是淡淡的寂寞和哀伤,却又不乏温暖,更以巧妙的隐喻加深了故事的内涵,十分耐看。
《第八日的蝉》(八日目の蝉)是2016年3月湖南文艺出版社出版发行的图书,作者是角田光代。
内容梗概
蝉在土中七年,破土而出后却只可以活七天。
但若有一只蝉跟伙伴明显不同,独活了下来。
既然如此那,她感到的是孤独和悲哀,还是看到崭新风景的喜悦呢?
希和子与有妇之夫秋山相恋,有了身孕,遭秋山哄骗堕胎后,却发现秋山之妻怀孕产下女婴。希和子原本只是想潜入对方家中,看看女婴的样子,却因为看到婴儿清澈纯真的眼睛,和那无邪的笑容,再也放不开她温暖的小手,后决意掳走她,想永远保护她。
希和子替女婴取名薰,自此展开逃亡。她心中的母爱愈生愈大,只可以持续性捏造故事,闪避旁人的好奇,逃出警方的搜捕。只有扭曲现实,她才可以逃甚至活下去。
《第八日的蝉》是一部由成岛出执导,井上真央、永作博美等主演的剧情类型的电影,于2011年4月29日在日本上映。
影片讲述了永作博美扮演拐骗情人女儿的拐骗犯“希和子”, 井上真央扮演被拐少女“惠利菜”,通过“希和子”对“惠利菜”犹如母亲般的关爱和抚养,讲述了2人离奇命运的“母女情”的故事。
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